Джедаи и Любовь: Запретный Плод или Утерянный Свет?

jdВ сиянии световых мечей, в благородстве поступков, в самой ауре спокойной силы – джедай предстает романтическим идеалом, рыцарем без страха и упрека. В него невозможно не влюбиться. Его преданность высшему благу, грация в бою, мудрость – все это манит, как свет маяка в космической тьме. Звездные королевы и сенаторы, принцессы и пилоты – сердца многих трепетали перед этими хранителями галактического мира. Но здесь кроется великая трагедия Ордена: истинная, всепоглощающая любовь джедая слишком часто ведет его не к свету, а в объятия вечной тьмы. Само чувство, способное вознести человека на вершины счастья, становится для рыцаря-аскета пропастью, куда он падает, разбиваясь о камни страха и одержимости. Почему же так? Почему любовь, этот фундамент жизни, для джедая – путь к гибели?

Взгляните на Энакина Скайуокера – Избранного, чья судьба навсегда исказила галактику. Его любовь к Падме Амидале была неистовой, как пламя звезды. Он горел ею, боялся потерять ее больше, чем самой смерти. Этот страх, прямое порождение его запретной, неконтролируемой страсти, стал той трещиной, в которую просочился шепот Палпатина. Обещания спасти любимую от кошмаров, терзавших Энакина, оказались сильнее всех учений, всех клятв. Он предал Орден, предал себя, предал саму любовь, которую стремился защитить, став Дартом Вейдером – воплощением того, как эрос, любовь-страсть, способен уничтожить джедая. Его падение – не просто история предательства, это хрестоматийный пример того, как запретный плод любви, взращенный в атмосфере страха перед ее силой, созрел в ядовитую тьму. Но неужели все дороги любви для джедая ведут во мрак?

Нет. Вспомним Оби-Вана Кеноби, падавана, а затем и наставника самого Энакина. На пустынной, суровой планете Мандалор его путь пересекся с Сатин Крайз, смелой и мудрой женщиной, возглавившей борьбу угнетенных. Между ними возникла глубокая связь, уважение, нежность – то, что можно назвать филией, любовью-дружбой, основанной на общих идеалах и взаимопонимании. Чувства были. Возможно, даже сильные. Но Оби-Ван не позволил им поглотить себя. Он не цеплялся за Сатин с безумной жаждой обладания, не ставил ее выше своего долга, но и не отвергал свет этой связи. Когда пришло время, он ушел, выполняя миссию Ордена. Их история не оставила шрамов тьмы на душе Кеноби. Она стала горько-сладким эпизодом, уроком привязанности без одержимости, доказав, что не всякая любовь ведет к Падению. Сердце джедая может биться теплом к другому, не теряя равновесия. Более того, существуют целые ветви джедаев, для которых любовь и семья – не проклятие, а естественная часть жизни.

Взгляните на Кореллию. Здесь, среди верфей и буйных пространств, существуют Зеленые джедаи – уникальная ветвь Ордена. Они не отрекаются от мира. Они живут в нем, служа и Республике (а позже – Галактической Империи, сохраняя нейтралитет), и своим семьям. Зеленые джедаи создают династии, передавая световые мечи и учение из поколения в поколение. Любовь, брак, дети – для них не соблазн, а основа сообщества. И что поразительно – падения на темную сторону среди них крайне редки! Почему? Их философия иначе расставляет акценты. Любовь к семье не противопоставляется служению, а гармонично вплетается в него. Они учатся прагме – любви-обязательству, зрелой и осознанной, и сторге – любви-привязанности семейной, основанной на долгих годах взаимной поддержки. Их свет не меркнет от близости к другим сердцам; он, возможно, даже становится ярче, подпитываемый ответственностью перед теми, кого любят. Этот пример ставит под сомнение догматы Корусантского Храма.

Возникает вопрос: в чем же корень проблемы Корусантского Ордена? Возможно, в самом подходе к обучению. Джедаев не учат любить. Их учат бояться любви, особенно эроса – той самой страстной, всепоглощающей силы, что сожгла Энакина. Любовь представлена им почти исключительно как опасность, как путь к привязанности, ведущей к страху потери, а значит – к гневу, ненависти и страданию. Это знакомая цепочка. Но, запрещая одно, Орден забывал о других, не менее важных гранях любви. Где в их учении место агапэ – безусловной, всеобъемлющей любви ко всему живому, той самой, что должна быть сутью светлой стороны? Ее подменяют абстрактным "служением". Где понимание сторге – спокойной, глубокой любви-привязанности, которая может быть опорой, а не угрозой? Ее отрицают как "владение". Где навыки прагмы – терпеливой, зрелой любви, выстроенной на компромиссах и взаимном уважении, как у Зеленых джедаев? Их просто не развивают.

Орден пал не потому, что джедаи испытывали любовь. Он пал, потому что боялся ее и не умел с ней жить. Он не дал своим рыцарям инструментов для управления самым мощным из чувств, предложив лишь подавление или полный отказ. Эрос, оставленный без понимания, стал оружием Ситхов. Но филия Оби-Вана, сторге и прагма Зеленых джедаев доказывают: любовь может быть и светом, и щитом. Возможно, истинная мудрость нового поколения джедаев (взгляните на путь Люка Скайуокера, не чуравшегося связей!) будет заключаться не в отрицании любви, а в умении различать ее виды, принимать ее силу и направлять ее свет во благо, а не во тьму. Ведь только любовь, лишенная страха обладания и эгоизма, способна стать настоящей опорой против Тьмы – любовь не как слабость, а как величайшая сила вселенной.

Общие источники по философии любви (Платон):

• Хотя термины Эрос, Филия, Сторге, Агапэ, Прагма имеют греческое происхождение и обсуждались философами, их систематизация в контексте "видов любви" часто приписывается более поздним интерпретациям и развитию идей Платона и Аристотеля, особенно в работе К. С. Льюиса "The Four Loves" (Четыре любви). В статье они      использованы как удобная схема для анализа подходов джедаев к разным типам отношений.
• Прямое использование этих терминов во вселенной Star Wars не канонично, но они служат эффективным аналитическим инструментом для сравнения ситуаций Энакина (Эрос), Оби-Вана и Сатин (Филия) и Зеленых Джедаев (Сторге, Прагма).