Ты чьих будешь?

Всё в этом мире течёт, всё меняется, но течёт и меняется с разной скоростью. Самые быстрые изменения происходят в технике происходят в технике, особенно в бытовой, и особенно в среднем ценовом классе – самом многочисленном и доступном. Скажем, кто из моих ровесников не знал, что совсем рядом есть и радио, и телефоны? Были они, и в какой-то мере доступные, но самый лёгкий радиопередатчик весил  около килограмма, а телефоны водились только проводные. Нет, были «Алтаи» в машинах совхозного начальства, а в городах – не ниже главного инженера крупного завода. А теперь радиотелефона нет только у того, кому он не нужен. Тоже самое с машинами, то же самое со шмотками, и степень престижности тех же шмоток определяется не качеством ткани и пошива, а какими-то непонятными мне понтами.- это престижно, а это – фу.

И тут мы подошли к вопросу: а что меняется медленнее всего?

А медленнее всего меняется сознание человеков. 

Сознание меняется настолько медленно, что почти не реагирует на крупные и очевидные изменения и в технике, и в общественной жизни и в политике и в экономике.

Вот, к примеру, Европа. Эта часть света перестала быть главной где-то в конце тридцатых годов ХХ века, и очевидно это стало с середины сороковых, когда лидерство в мире поделили США и СССР. Очевидно для всех сторонних наблюдателей, да где возьмёшь на Земле сторонних – все вовлечены в тараканьи бега, называемые актуальной политикой.

Посмотрим на Европу и европейцев: полезных ископаемых нет, военной промышленности нет, людей, способных воевать нет. Даже мужчин, способных дать сдачи приезжему черномазому, пристающему к его жене тоже нет.

Теперь посмотрим на нас, но только с очень узкой точки зрения, с точки зрения классовой.

Мы привыкли оперировать понятиями, привитыми нам в школе: капитализм, социализм… Когда-то был феодализм, а до него – рабовладельцы.

А так ли это на самом деле? Нет, совсем не так.

Вспомним известную максиму, что девушку из деревни вывезти легко, а вот деревню из девушки – почти невозможно.

Так вот, дорогие мои: давно канули в Лету империи, короли, шевалье, шляхтичи и их многочисленные дворовые. Они исчезли отовсюду, кроме наших душ.

Мы строим капитализм, а в душе мы все оттуда,из раннефеодального общества, из тех времён, когда и раба было незазорно иметь. В сущности, рабство у нас отменено в 1861 году, в Европе чуть раньше, но кое-где официально не ликвидировано до сих пор, а значит имеет шанс вернуться.

Вы возмущены и не желаете признавать моих аргументов? Воля ваша, судари и сударыни – но факты вещь упрямая.

Кто самый презираемый и бесправный человек в нашей стране?

Правильно – раб. Крестьянин. 

Что нужно сделать, чтобы выйти из рабского сословия?

Правильно – перейти в вышестоящее сословие, ибо даже мещанин-мастеровой в глазах всех выглядит много предпочтительнее.

А ещё лучше – получить образование и тогда ты становишься купцом или ещё кем-то на том уровне.

Высшее образование ещё лучше – ты получаешь личное ненаследуемое дворянство, но с получением классного чина ты уже передаёшь своё дворянство по наследству.

Но случилась революция (О, проклятые большевики!!!) и система поколебалась. Оказалось что самый грязный и вонючий раб, мерзкий крестьянин, тоже должен считаться человеком и тоже имеет право на всё.

Но… Помните про девушку из деревни? Мы все дружно задушили в себе большевиков и вернулись в привычное и такое сладкое состояние феодального существования.

Как там пелось в песне: «Вышли мы все из народа»

Верно! Мы вышли из народа и теперь нас палкой обратно не загонишь, потому что мы теперь сплошь дворяне. Не верите? Возьмите любого хрустобулочника и снимите с него трусы. При внимательном рассмотрении вы обнаружите у него на спине и ягодицах следы нагайки, розог и шпицрутенов. Это следы порок, которым подвергались его прямые предки, и уверяю вас, они не зажили до сих пор. Именно потому он самозабвенно отрекается от своих крестьянских корней. 

Именно поэтому мы дружно бросились в институты – получать дворянство. И дружно стали отрекаться от крестьянских корней – Мы не рабы, рабы немы.

А ещё мы дружно стали изучать свои родословные, искать там хотя бы купцов, а лучше – дворян, баронов и князей.

Нет князей? Херня! Можно найти иностранца. Помните знаменитое: «Государь, назначьте меня немцем»… Помню, когда приехал в Ленинград, меня поразила жуткая вещь: едва ли не половина ленинградских интеллигентов мечтала о том, чтобы вдруг и с полным основанием стать евреями.

Вот так и живём. Жители деревень… да сколько их осталось, процентов  пятнадцать-двадцать(?), давно махнули рукой на себя.

Жители райцентров – несомненно почитают себя по меньшей мере мещанами. Районное начальство уж дворяне. Жители крупных городов, особенно имеющие собственные квартиры чувствуют себя личными дворянами, а жители столиц, даже из коммуналок с тараканами, неистребимой грязью и туберкулёзными соседями уже потомственные дворяне. А уж жители исторического центра от Садового Кольца и дальше к Кремлю и вовсе титулованные. Этот… еврейчик, кажется грузинский… Ах, да, Окуджава так и пел: «Я дворянин с Арбатского двора»…

Таким образом, в нашей стране примерно 146 миллионов. Из них три четверти живут в городах – это титулованные и просто дворяне. Ещё процентов двадцать живёт вне городов и занимается трудом более благородным чем крестьянский. То есть собственно крестьян у нас остался самый мизер, да и их скоро заменят роботизированные машины.

Может тогда наше сознание и начнёт изменяться в сторону более совершенного?

Хотя нет, не верю.