Изнесение Честных Древ Животворящего Креста Господня!

Дорогие друзья и читатели, поздравляю вас с Праздником! В народе он именуется "медовый спас", хотя никакого отношения к меду (кроме освящения медов на службе) не имеет. Не раз про него писал - потому позвольте уже просто процитировать

"В 1164 году против волжских булгар выступил в поход Андрей Боголюбский. Это был сильнейший лидер Северо-Восточной Руси, Владимирский князь, чьё твёрдое и мудрое правление могло бы превратить княжество в первый и единственный центр объединения земель русских. Увы, в будущем князя подло и вероломно убили, по сути погубив надежду Руси выстоять против татар... Так вот, причиной похода стали регулярные пограничные конфликты и набеги булгар на окраины княжества. И одновременно (в один и тот же день) в Византии против сельджуков выступил Мануил Комнин - пожалуй последний действительно ВЕЛИКИЙ император Восточного Рима, настоящий рыцарь по духу и подвигам на поле боя. При нем Византия пережила свой последний подъем как сильнейшая держава восточного средиземноморья... Так вот, стоит отметить, что оба православных лидера были дружны и находились в регулярной переписке друг с другом, а также весьма набожны. Боголюбский (прозвище дано явно не случайно), начинал походы с общей для всего войска молитвы, современники отмечали, как сам князь горячо молился перед каждым походом и боем. И стоит отметить, что Волжские Булгары, против которых выступил русский князь, противником были самым серьёзным - в свое время это они разбили войско Джэбэ и Субэдэя после победы монголов на Калке и все последующее время до похода Батыя успешно противостояли монгольской экспансии. Ходили они и на Русь, причём весьма успешно, брали и Муром, и Суздаль - противник жёсткий и очень сильный, с достаточно высоким уровнем военных технологий для того времени, нашим они не уступали. Но в этом походе князь Боголюбский, приказавший вести впереди войска Крест и икону Богородицы, разбил мусульман-булгар, причём во время битвы от иконы Богородицы исходили "светлые, подобные огненным, лучи, осиявающие всё войско; это было в первый день августа месяца". Одновременно (в тот же день!) и Мануил одержал уверенную победу над мусульманами-сельджуками, причём базилевс свидетельствовал, что во время битвы было явлено точное такое же чудо - и кстати, он также брал в поход Крест (имеется в виду большой Крест). Сообщив друг другу о явленных чудесах, царь и князь "по совещании со старейшими епископами, в знак благодарения Христу Спасителю и Его Пречистой Матери, они установили праздник в первый день августа. В воспоминание же силы крестной, вооружившись которой они победили врагов, повелели износить священнику из алтаря Честный Крест и полагать его среди церкви для поклонения и лобызания его христианами и для прославления распятого на кресте Господа Иисуса Христа".

Кроме того, также стоит отметить:

" В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение этого праздника: "По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне (31 июля), износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви (в честь Святой Софии - Премудрости Божией). С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста". 

Вообщем, с праздником, дорогие друзья! 

Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя// и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.

Вознесы́йся на Крест во́лею,/ тезоимени́тому Твоему́ но́вому жи́тельству/ щедро́ты Твоя́ да́руй, Христе́ Бо́же,/ возвесели́ нас си́лою Твое́ю,/ побе́ды дая́ нам на супоста́ты,/ посо́бие иму́щим Твое́ ору́жие ми́ра// непобеди́мую побе́ду.