Жизнь как в сказке. Страшной. Россия, 19-й век
Автор: Василий ПанфиловДаже после отмены крепостного права Россия представляла собой страну не с молочными реками и кисельными берегами, увы.
"Россия, которую мы..." https://author.today/work/series/5770
Действительность была насквозь суконной, посконной, домотканной... и разумеется, патриархальной. Рабство, ну или крепостное право, если это для вас "Другое" отменили, но остался выкуп земли, притом принудительный, и, как правило, по завышенным ценами, иногда в разы.
Осталось, где надолго, а где и не очень, положение крестьян как "временнообязанных", когда продавать их уже нельзя, а барщину отрабатывать нужно.
А земля обычно нарезалась так, что крестьяне, хотят они этого, или нет, оставались в жёсткой зависимости от помещика. Ситуация, когда скотина, идущая на водопой, пересекала помещичьи земли, иногда очень узкую полоску, была очень частой, и за это, разумеется, нужно было...
... платить.
Выйти из общины? Ну, где как... но обычно сложно. С землёй, так и вовсе большая проблема, а иногда и без земли. Напоминаю - принудительный (!) выкуп земли, а чем больше работников, тем быстрее эту землю община может выкупить. Даже при малоземелье общине в целом было выгоднее не отпускать работников к чёртовой матери насовсем, а просто разрешать им отъезжать на заработки в города, сезонно.
Голод часто, недоедание всегда. Пьянство - до определённого времени почти принудительное. Было такое явление, как "винные откупщики" - это когда кто-то (и не обязательно иудейского племени, обычно свои же, православные) платили правительству "винные" деньги, которые правительство (та-дам!) забирало у крестьян, и пьют они, "прикреплённые" к соответствующим кабакам, или нет, никого не волновало, так что обычно - пили, и обычно - всякую дрянь по завышенным ценам.
Не хочешь платить деньги за водку? Бунтовщик!
Обычная еда - ржаной хлеб, ближе к весне обычно с мякиной. Капуста - да не та, к которой мы привыкли, а "серая", листовая, которая и по вкусу, и по урожайности - дрянь. Репа, брюква, огурцы... картошка, но опять таки - не та, к который мы привыкли, не сразу и не везде.
Чай - по праздникам, обычно "спитой" из трактиров, сахар - редкое лакомство.
Одежа - домотканная, ситцевая рубашка - праздничный наряд, лапти - как повседневность, сапоги - одни на всю семью, по наследству. Овчинный тулуп - та же история.
Смерть ребёнка - обыденность, смерть коровы - трагедия, смерть лошади очень часто - смерть всей семьи.
Примечательна история: при строительстве железной дороги крестьян нанимали на подённые работы, и кормили - от пуза, сколько влезет, обычно просто пшённая каша. Влезало столько, что люди умирали...
... и не только от заворота кишок, но так же от того, что они запихивали в себя кашу так, что она буквально в горле стояла. Об этом, да и не только, а о таких историях вообще, писали тогда часто и много, это вообще не из ряда вон событие.
В церковь - каждое воскресенье, присутствие отмечалось. Небытие - проблемы, от покаяния и поста, до штрафа и Сибири, в зависимости от степени прегрешения.
Любой хмырь с кокардой - начальство, шапки долой!
Девственность? Ну, это где как... и с кем. Если богач, и серебришко взамен, то и ничего... только девку, конечно, поучить надо, а серебро - в семью. Ну или просто - местный кулак, за долги... и отец или муж старательно не замечает.
В городе тоже весело.
Стандартный рабочий день - от часов. Плата нищенская, спали нередко тут же, среди станков, или, как вариант, рабочие бараки, где было очень тесно, очень грязно...
... и за это, как правило, нужно было платить.
Открыть своё дело... а на какие шиши? И как? Образования толком нет... зато есть очень даже близкий "стеклянный потолок", когда нельзя почти всё, просто потому, что сословием не вышел.
Да, социальный лифт был, но плохонький и постоянно ломающийся. К 1917 году его работу наладить так толком и не удалось, и лифт, вместе с лифтёрами, сломали к чёртовой матери!
Но это уже другая история...
"Без Веры, Царя и Отечества" https://author.today/work/176394