Умеете ли вы читать?

Существуют разные методики чтения. Одна из моих любимых — это скорочтение. Она не имеет ничего общего с быстрым просматриванием текста «по заголовкам», а направлена на то, чтобы избавиться от различных артефактов, замедляющих чтение. Я освоил базовое скорочтение на первом курсе института, и это одна из тех вещей, которые я горячо рекомендую всем-всем.

Уже в зрелом возрасте я узнал, что есть и другие подходы к чтению. Первой книгой стала «Как читать книги. Руководство по чтению великих произведений» Мортимера Адлера. Из неё я понял, что понимание прочитанного может происходить с разной степенью глубины — от базового «понял смысл каждого слова» до запредельного «ощутил прикосновение интеллекта автора и почувствовал, как он беседует со мной прямо из текста».

В мысленной беседе с автором нет ничего шизофренического разумеется. Поясняю на всякий случай для тех, у кого в голове уже сформировался диагноз. Просто когда ты вчитываешься в написанное, погружаешься в исторический контекст, находишь мысли, вложенные автором, волей-неволей возникают вопросы. И поиск ответов как раз и формирует мысленный диалог с автором. И это прекрасное состояние потока, когда ты ловишь волну и с наслаждением скользишь по ней, наполняясь новым пониманием.

Далеко не все книги погружают в поток и вызывают желание понять автора. Есть много чисто развлекательных произведений, которые служат в буквальном смысле жвачкой для мозга. Их чтение — разновидность эскапизма. Погружаясь в вымышленные миры, я не пытаюсь включать критическое мышление, не анализирую логику повествования и не ловлю мысли автора за хвост. В большинстве случаев. Встречаются, конечно, и приятные исключения.

Относительно недавно я встретил ещё несколько книг о том, как читать книги. Это книга Георгия Гецова «Как читать книги, газеты и журналы» и книга «Современные стратегии чтения. Смысловое чтение и работа с текстом» Г. В. Пранцовой и Е. С. Романичевой. Хочу прочитать их, а потом ещё раз вернуться к Мортимеру Адлеру. Освежить в памяти и сравнить подходы.

Зачем мне это? Да просто потому, что хочется. Потому что чтение и осмысление прочитанного — важная часть моей жизни, которая приносит мне огромное удовольствие. И я хочу совершенствоваться в этом направлении. Несмотря на то, что писателям уже предрекают скорую замену их ИИшками. Потому что я понимаю, что даже самые продвинутые ИИ не могут по-настоящему мыслить. Даже если при беглом взгляде возникает такое впечатление.

Мышление против имитации

ИИ может создавать тексты, неотличимые от человеческих. Может выдавать остроумные реплики, строить логические цепочки, даже проявлять что-то похожее на креативность. Но за всем этим стоит статистическая обработка колоссальных объёмов данных, а не живая мысль.

Настоящий автор пропускает идеи через свой жизненный опыт, эмоции, сомнения. Он может ошибаться, противоречить самому себе, менять точку зрения прямо по ходу повествования. В этой несовершенности и кроется человечность, которая заставляет читателя сопереживать и размышлять.

ИИ лишён этих «недостатков». Он выдаёт отполированные, логически выверенные тексты. Но в них нет души, нет того самого «прикосновения интеллекта», о котором говорил Адлер.

Чтение как диалог

Читая книгу настоящего автора, я веду диалог с живым человеком. Пусть даже этот человек жил триста лет назад и давно умер. Его мысли, зафиксированные в тексте, всё ещё живы. Они способны удивить, разозлить, вдохновить.

С текстом ИИ такой диалог невозможен. Можно анализировать логику рассуждений, извлекать полезную информацию, даже находить неожиданные связи. Но нельзя почувствовать личность «собеседника», потому что её попросту нет.

Разные цели — разные подходы

Это не значит, что тексты ИИ бесполезны. У них своя задача — быстро предоставить структурированную информацию, помочь разобраться в сложной теме, предложить варианты решения проблемы. Для таких целей ИИ подходит идеально.

Но если мне нужно глубокое понимание, интеллектуальный рост, эмоциональное обогащение, то без человеческих авторов не обойтись. И значит, навыки вдумчивого чтения остаются актуальными.

Проблема современного чтения

Наблюдая за людьми вокруг, всё чаще замечаю печальную тенденцию. Многие разучились читать внимательно. Привыкли к коротким текстам в соцсетях, к поверхностному скольжению по информации.

Попытка прочитать серьёзную книгу вызывает у них дискомфорт. Сложные предложения раздражают. Необходимость удерживать в памяти контекст утомляет. Отсутствие немедленного «экшна» расстраивает.

А ведь именно способность к глубокому чтению — основа критического мышления. Не научившись внимательно читать, невозможно научиться по-настоящему думать.

Уровни понимания текста

Адлер выделил четыре уровня чтения:

Элементарное чтение — понимание значения слов и предложений. Этому учат в школе, но многие и здесь спотыкаются.

Инспекционное чтение — быстрое ознакомление с текстом, чтобы понять его структуру и основные идеи. Что-то вроде разведки боем.

Аналитическое чтение — детальное изучение с попытками понять логику автора, найти ключевые аргументы, оценить их состоятельность.

Синтетическое чтение — сравнение разных источников, выявление связей между ними, формирование собственной позиции.

Большинство людей застревает на первых двух уровнях. А ведь именно третий и четвёртый дают настоящее понимание и интеллектуальный рост.

Техники вдумчивого чтения

За годы практики выработал несколько приёмов, которые помогают читать глубже:

Вопросы к тексту. Что хотел сказать автор? Какие у него были мотивы? С чем я согласен, а с чем нет? Где слабые места в аргументации?

Конспектирование. Не механическое переписывание, а выделение ключевых идей своими словами. Этот процесс заставляет мозг активно перерабатывать информацию.

Связи с личным опытом. Как прочитанное соотносится с тем, что я знаю? Какие параллели могу провести? Что это меняет в моём понимании мира?

Критическая оценка. Насколько убедительны аргументы автора? Нет ли логических ошибок? Актуальны ли выводы сегодня?

Чтение и время

Современный мир толкает к скорости. Нужно быстро потреблять информацию, быстро принимать решения, быстро двигаться дальше. В этой гонке глубокое чтение кажется анахронизмом.

Но именно медленное, вдумчивое чтение даёт то, что не может дать быстрое потребление контента — глубину понимания, устойчивые знания, способность к сложным рассуждениям.

Это как разница между фастфудом и изысканной кухней. Первый быстро насыщает, второй даёт подлинное удовольствие и пользу.

Выбор книг

Не все книги заслуживают глубокого чтения. Жизнь коротка, и тратить время на посредственные тексты — роскошь, которую не могу себе позволить.

Поэтому стараюсь выбирать книги, которые прошли проверку временем, получили признание экспертов или были рекомендованы людьми, чьему вкусу доверяю.

Это не снобизм, а прагматизм. Хорошая книга может изменить мышление, плохая — только отнимет время.

Чтение как удовольствие

Несмотря на все техники и методики, главное в чтении — удовольствие. Если книга не захватывает, не вызывает интереса, не стоит себя принуждать.

Но истинное удовольствие от чтения приходит только тогда, когда умеешь читать по-настоящему. Когда можешь не просто понять слова автора, а услышать его голос, почувствовать его мысль, вступить с ним в диалог через века.

Будущее чтения

ИИ не заменит человеческое творчество, но изменит наши отношения с текстом. Возможно, появятся новые форматы, новые способы взаимодействия с информацией.

Но потребность в глубоком понимании, в интеллектуальном развитии, в эмоциональном обогащении останется. А значит, останется и потребность в настоящих книгах и в умении их читать.

Более того, на фоне изобилия поверхностного контента способность к вдумчивому чтению станет ещё более ценной. Это будет своего рода суперспособность — умение извлекать глубокий смысл из моря информационного шума.

Что делать? 

Если вы не умеете читать по-настоящему — учитесь. Если умеете, но давно не практиковались — возвращайтесь к этому навыку.

Выберите хорошую книгу. Выделите время. Отключите уведомления. И погрузитесь в текст так, как будто ведёте беседу с автором.

Возможно, сначала будет трудно. Современный мозг, привыкший к быстрому переключению между задачами, сопротивляется длительной концентрации. Но это как физические упражнения — чем больше тренируешься, тем легче становится.

И тогда перед вами откроется удивительный мир настоящего чтения — мир, где каждая хорошая книга становится собеседником, учителем и другом.