О чём поёт богиня Кали и как её услышали

Рецензия на книгу Д. Симмонса "Песнь Кали"

Эту книгу я прочитала в отпуске. Почему её? Ну, с творчеством Симмонса я немного знакома — читала роман "Террор", и он понравился. Так что доверие к автору было. А на "Песнь Кали" я набрела случайно. Отзывы на книгу были полярные: одни плюются, мол, мерзость, другие хвалят взахлёб. Мне захотелось составить своё мнение, да ещё аннотация обещала экзотику, связанную с Индией и богиней Кали... В общем, я захотела почитать. Кстати, мы с этой книгой ровесники, одного года выпуска  

️ Возможны спойлеры! Постараюсь без них, но всё-таки мне важнее высказать всё, что хочется.

Справка о книге:
Автор: Дэн Симмонс
️ Жанр: хоррор, мистика, религиозные культы, триллер
️ Год издания: 1985
️ Объём: 352 страниц

️ Тип повествования: от первого лица
️Сюжет:
Американский журналист Роберт Лузак работает в литературном журнале. Летом 1977-го года он получает интригующую информацию о том, что знаменитый индийский поэт Дас, бесследно пропавший 8 лет назад, жив и пишет новую поэму! Лузак срочно вылетает в Калькутту, чтобы найти Даса, получить оригинал рукописи и договориться об эксклюзивном издании.
Лузак берёт с собой жену (у неё, кстати, индийские корни) и дочку и летит в Калькутту. Беспечный журналист думает, что его ждёт лёгкая прогулка. Но он столкнётся с грубой реальностью: в Калькутте для западного человека всё слишком – слишком жарко, слишком влажно, слишком хаотично, и... слишком жестоко. Что-то странное творится здесь. И Лузак впутывается в эти странности. Он услышит жуткие истории о секте, которая проводит магические обряды и приносит яростной богине Кали человеческие жертвы. Хотя чего я навожу тень на плетень: Лузак это всё НЕ ТОЛЬКО услышит...

 Мои впечатления
Как водится, книгу сначала похвалю, а потом поругаю.
За что "Песнь Кали" стоит похвалить? О, прежде всего за шикарную атмосферу! Как живо, выразительно и беспощадно честно автор описывает улицы Калькутты и жизнь города! Сама собой картинка рисуется перед глазами, будто видео смотришь.

 Калькутта ночью: "Здания выглядели гораздо старше своего истинного возраста и казались некими заброшенными осколками какого-то давно забытого тысячелетия – еще до появления человека, – поскольку все эти тени, углы, проемы и пустоты отнюдь не походили на произведения архитектуры. И все же на каждом втором или третьем этаже в открытых окнах этих друидских жертвенников мелькали свидетельства присутствия человека: покачивающиеся неприкрытые лампочки, дергающиеся головы, ободранные стены с отвалившейся от белых ребер зданий штукатуркой, аляповатые картинки с многорукими божествами, выдранные из журналов и криво налепленные на стены или окна… Слышались крики играющих, носящихся по темным переулочкам ребятишек, почти неслышное хныканье младенцев – и повсюду, куда ни кинешь взгляд, суматошное движение, шуршание автобусных покрышек по раскисшей глине и гудрону, закутавшиеся фигуры, будто трупы, лежащие в тени тротуаров".
 Калькутта днём: "Сумасшедшая круговерть вокруг производила почти потешное впечатление. Пешеходы, армады велосипедистов, восточного вида рикши, автомобили, украшенные свастиками грузовики, бесчисленные мопеды и поскрипывающие повозки, запряженные волами, – все это боролось и сражалось за нашу узенькую полоску разбитой мостовой. Свободно расхаживавшие коровы то останавливали движение, то просовывали головы в лавки, то пробирались через кучи мусора, наваленного по бордюрам или посреди проезжей части. В одном месте отбросы окаймляли улицу на протяжении трех кварталов подобием вала высотой по колено. Люди тоже ползали по этим кучам, соперничая с коровами и воронами за кусочки чего-нибудь съедобного.
Чуть дальше улицу переходили гуськом школьницы в строгих белых блузках и синих юбках, в то время как полицейский с коричневым ремнем остановил для них транспортный поток. На следующем перекрестке доминировал небольшой красный храм, стоявший точно посередине улицы. С проводов и обветшалых фасадов свисали красные флаги. И повсюду – непрестанное движение коричневокожих людей – почти приливный поток снующих, облаченных в белые и светло-коричневые одеяния местных жителей, от влажного дыхания которых, казалось, сгущается сам воздух."

Вот просто поясной поклон автору и моё уважение. Может показаться, что излишне смакуются всякие неаппетитные детали, но… Вы когда-нибудь смотрели видео из Индии? Ну, хотя бы что плавает в Ганге? Вот то-то и оно. Словом, автор просто описывает город без прикрас и романтического флёра.

Ещё стоит похвалить динамику и хорошо выстроенный темп повествования. В книге довольно много описаний, а персонажи иногда пускаются в отвлечённые рассуждения, но это не перегружает действие. Постоянно происходит что-то интересное, и читатель не успевает заскучать или отвлечься. И напряжение автор умело нагнетает, в некоторых моментах так и хочется пот ушанкой утереть.

Из плюсов книги ещё назову интересно поданный мистический компонент. Что именно произошло с Дасом, кому верить – рассказу студента, рассказу поэта или рациональному объяснению – автор не говорит. Сам Лузак выбрал ответ. Но автор и рассказчик – разные сущности, и именно автор оставляет читателю простор для размышлений.

Ну а теперь книгу поругаю. Недостатки у неё есть – прежде всего нераскрытые сюжетные линии. То ли автор забыл, то ли забил, но есть моменты, которые интригуют, а потом не раскрываются. Сюда же добавлю очень странные поступки персонажей и отсутствие внятной мотивации. Некоторые герои ведут себя как в плохом современном фильме: тут помню, тут не помню, тут напал, а тут помог, и почему так – ни слова. Развязка вообще… оставляет ощущение недоумения. Замах на рубль, удар в итоге на копейку.

Колорит улиц Калькутты передан великолепно, но это всё-таки поверхностная картинка. Стоит отвлечься и задуматься, а как всё это работает, многое начинает сыпаться. Например, мне не хватило объяснения, на чём держится влияние секты капаликов. Да, их боятся, потому что они убивают во славу грозной Кали. Окей, но явно недостаточно. На улицах Калькутты многие убивают без всякой Кали, мы это уже видели. С чего бы тогда панически бояться именно капаликов? И таких моментов можно набрать много.

Кали и её жрецы в книге показаны однозначным и ужасным злом. А то, что Кали ещё и защитница богов и людей, разбивающая невежество, сомнения и иллюзии, а также великая мать, в чьих руках и жизнь, и смерть, это в книге умалчивается. Раз демоница Кали (а в восприятии Лузака Кали – исключительно демоница!) любит жестокость, и фанатики убивают во славу ей, то это ну просто невероятный кошмар! Но слышать это из уст гражданина США и выходца из Европы… Наивно и лицемерненько, ага.

Допустим, Кали – лютое зло. Но она и не притворяется доброй! Какая есть – похотливая, гневливая и безжалостная. Но чем лучше неё «добропорядочные христиане»-американцы, устроившие геноцид индейцев и выстроившие откровенно расистское государство? А британцы, разорявшие Индию и сгубившие там куда больше людей, чем все сектанты Кали, вместе взятые? Да один голод в Бенгалии чего стоит! А это было всего 34-мя годами ранее поездки Лузака в Калькутту… Так что кто тут зло и монстры, ба-а-а-а-альшой вопрос. А уж рассуждения персонажей, кто виноват в тяжёлой ситуации с бедностью в Калькутте, и финальные мысли Лузака про растущее в мире насилие наивны до ужаса. Опять Кали во всём виновата! И беспредельная жадность корпораций и мировых элит ни при чём, и амбиции политиков и крайне неравномерное распределение благ и ресурсов… Тьфу, блин. Тяжело читать наивную мистику, когда ты – материалист с социалистическими взглядами.

Что ещё?.. А, собственно, почему книгу-то относят к хоррору. Тут есть несколько довольно физиологичных сцен с мертвыми телами и манипуляциями с ними, есть описание кровавого ритуала. Есть впечатляющие сцены, показывающие нищету и жестокость друг к другу жителей Калькутты. Есть сцены смертей, но не очень подробные. Ну и случившееся с семьёй Лузака… Это, пожалуй, самый сильные эпизоды, они больше всего эмоционально цепляют. А так современного почитателя жути книга вряд ли чем-то прямо увидит – избалованы мы нынче контентом. Хотя она и не разочарует.

 Вывод

Книга – крепкое чтиво от профессионала. Тут есть колоритный фон, интересные персонажи и обаяние экзотики. Есть бодрое действие, за которым хочется следить. И возникают непростые вопросы, о которых хочется подумать. Это не шедевр, но вполне добротная книга, на которую не жалко потратить время. И она оставляет интересное послевкусие впечатлений.

P.S. Да, ещё кое-что! Уж не знаю, закладывал ли автор такой эффект сознательно или само вышло, но во всей книге между строчек сквозит страх. Нет, страх не перед сверхъестественными непонятными событиями и не перед жестокими сектантами. Это панический страх мужчины перед женщиной, которую он не контролирует. Кали – женская сущность, которая сильна, свободна, открыто проявляет и страсть, и гнев, и на неё нечем надавить – ни моралью, ни традициями, ни грубой силой. По-моему, именно из-за этого панического страха, а вовсе не из гуманизма или упрямства Лузак отказался от того самого предложения.

P.P.S. Книгу я читала в электронном виде, поэтому фоточка из интернета.