Изнанка "Призванных" про обложку
Автор: Ольга АрзамасцеваЧто ж... господа читатели и те, кто просто проходил мимо... думаю, не лишним будет озвучить, как и почему я использовала в своей книге те или иные вещи. Собственно, вам совсем не обязательно это знать, чтобы читать и получать удовольствие от моего текста... и все же господ дотошных я с удовольствием порадую изнаночной стороной вопроса.
Начнем с переднего плана, а именно с обложки. За ее основу взята картина товарища Эдварда Коли Бёрн-Джонса «Третий день».
Эдвард Коли Бёрн-Джонс
Почему именно она? Ну, во-первых, она полностью отвечает моему чувству прекрасного... но это мелочи. А чтобы разъяснить суть, мне придется немного позанудствовать.
Бёрн-Джонс жил и работал в Ангилии в Викторианскую эпоху. Это было время научно-технического прорыва, когда во главу угла ставились объективность и рационализм. В то же время резкий приток населения в не слишком приспособленные для этого города привел к тому, что условия жизни большинства англичан в тот период, было несколько хуже, чем условия жизни большинства русских в наше нестабильное время.
Итак... мы имеем быстрый взлет единиц на фоне прозябания большинства, столкновение старого, веками формировавшегося, уклада с новыми веяниями. Без преувеличения можно сказать, что речь идет о времени яростных противоречий, как в умах людей, так и в жизни социума в целом. Мистицизм, оккультизм и массовые психозы стали явлением более частым, чем в предыдущие «темные века» - люди искали выход из этой психологически некомфортной ситуации. Немного напоминает наше время, не правда ли?
Художники, будучи людьми образованными, вслед за учеными в массе своей стали стремиться к объективности, так что академическое искусство Викторианской эпохи ставило своей целью максимально точно передать действительность.
В то же время среди людей искусства всегда было много людей чутких, и у них ощущение, что все не так, нарастало. И перед ними неизбежно встал вопрос «а как мы дошли до жизни такой?»
Думаю, в наши дни некоторые тоже себе его задают. Я, во всяком случае, задаю. Не даром Макаревич пел «ты помнишь как все начиналось?» ("За тех кто в море")
https://music.yandex.ru/album/4321548/track/34905260
Вы, конечно, можете сказать, что вспомнила, мол! В каком году Макаревич это пел?? Но ведь Викторианская эпоха это практически столетие, а умонастроения людей не так уж быстро формируются и исчезают.
Но вернемся к художникам позапрошлого века. Они обратили свои взгляды на старых мастеров, в частности на Рафаэля.
Они подумали о том, что скрупулезное фиксирование мелких деталей не дает им увидеть картину мира в целом. Что символ и миф передают реальность куда глубже фотографического копирования (и, положа руку на сердце, у меня тоже есть такое чувство). Так возникло движение прерафаэлитов.
Джон Уотерхаус Св. Цецилия
Частью которого было упомянутый в начале Бёрн-Джонс - не просто частью, а одним из тех, кого можно назвать лицом этого движения. Это были не только представители изобразительных искусств, но так же и поэты, и писатели... Они не просто пытались посвящать мифам свое творчество, а сделать миф частью своей жизни. И, скажем прямо, я пытаюсь идти по их стопам.
Что касается сюжета картины, то она повествует о сотворении Мира. О том моменте творения, когда появились растения, а в моей книге не последнее место играет Дерево, прорастающее из самых основ Бытия, посему выбор картины для обложки я считаю весьма удачным!
В таком вот аспекте. В общем, постараюсь каждый день озвучивать что-нибудь новое. Если у господ читателей возникнут пожелания касательно того, что конкретно мне стоит рассказать в следующий раз, пишите предложения в комментариях.