Вы уже поняли, что бывает при соединении города и Ящерицы?

А... вы думаете, что Ящерица вот сейчас бросит всё и начнет спасать святыни, чтобы произвести впечталения на Бретея?

https://author.today/reader/488518/4622715

Злыднями не будем, читайте на здоровье.

А пока вы читаете, я напомню вам еще один кейс из 16 века про город и его государя. на этот раз внезапно переместимся в Московию.

Итак, Иван Васильевич и Псков.

Кросивое..

была там ...ой... в первый и единственный раз в 1985 году

Но это только присказка-  сказка- впереди.

Отношения Ивана Васильевича с Псковом, вот практически копируют отношения Карла с Гентом.

 Царь и Государь Псков любил.

Да, любил. Сменил псковского наместника - «злодея» - Андрея Михайловича Шуйского. Кроме того, Пскову было возвращено право судить, пытать, казнить разбойников и лихих людей, отчего «псковичам была радость, а злые люди разбежались».  Было это в 1541 году. "Батюшка" был годами мал, не иначе какой добрый человек подсказал.

Несколькими годами позже, правда, промахнулись слегка.

В июне 1547 года псковичи избрали от всего города 70 делегатов, которые повезли в Москву жалобу на самоуправство воеводы князя  Ивана Турунтая Пронского. 

Но - не судьба. Турунтай был ближайшим другом Михаила Глинского, дяди царя, поэтому 17-летний государь опалился на псковичей, стал их обливать «вином горячим», потом «палил бороды свечою зажигал и повеле их покласти нагих на землю». Спасло псковичей известие о пожаре в Москве, куда царь и поспешил.

Дикость, конечно, но, слава Богу, никто не умер.

Город о развивался: здесь переживали расцвет колокололитейное дело, кузнечное и котельное ремесла, ювелирное дело. Храмы строили  с московсикм размахом.  Димитрия Мироточивого в Поле, Жен Мироносиц, Иоанна Богослова в Милявицах. Псковские зодчие приглашались самим царем для строительства московского храма Василия Блаженного и Казанского кремля, в другие города России. Торговля-  да очуметь как у Пскова все торговалось.  Псков становится крупнейшим центром внешней торговли России. И, да  в Пскове, а также в Новгороде, Иван Грозный собирался открыть школы, в которых русское юношество обучалось бы латинскому и немецкому языкам.
За годы правления Иван Грозный побывал в Пскове стопитьсот раз, а однажды там целое лето прожил. 

Потом Псков нес на себе все тяготы Ливонской войны, исправно снабжая  войско государя припасами.

А потом случился большой упс с Изборском.  В 1570 году. Напомню -  это плюс-мирус пара лет к Варфоломеевской ночи и рейду дона Фадрико де Толедо в Оверэйссе (Зютфен, Харлем, Наарден и прочие взятые города). 

Как это выглядело-  так примерно...

Ну, да, вообще-то это были испанские провинции, хоть и  формально испаннские, хоть и  мятежные.  

Это, так, к слову, как относились тогда государи к мятежным городам.

Ну, так вот в 1560 году с Псковом случился "упс".  

…Переодевшись опричниками, два русских изменника глубокой ночью постучали в ворота Изборска и, «вопрошаясь опричниной», заставили стражу отворить город.  И хотя уже через две недели город был освобожден, Грозный не простил изборянам и псковичам сдачи Изборска и обвинил их в измене. Поначалу было казнено с десяток человек, включая изборского наместника А.Нащокина. Затем еще 500 семей самых богатых горожан были высланы из Пскова в Торжок, а осенью того же года перебиты опричниками. Изборская «измена» укрепила московское правительство в мысли о ненадежности всего населения Псковской и Новгородской земель.

В, общем, 

…Переодевшись опричниками, два русских изменника глубокой ночью постучали в ворота Изборска и, «вопрошаясь опричниной», заставили стражу отворить город.  И хотя уже через две недели город был освобожден, Грозный не простил изборянам и псковичам сдачи Изборска и обвинил их в измене. Поначалу было казнено с десяток человек, включая изборского наместника А.Нащокина. Затем еще 500 семей самых богатых горожан были высланы из Пскова в Торжок, а осенью того же года перебиты опричниками. Изборская «измена» укрепила московское правительство в мысли о ненадежности всего населения Псковской и Новгородской земель.

Конечно, государь слегка прирасстроился.... Псков он любил все-таки.

Ладно, не слегка. 

«Иван Васильевич восхоте разорити град Псков, яко же Великий Новгород; прииде с великой яростию, яко лев рыкая, хотя растерзати неповинны люди и кровь многую пролити».

В, общем, как вы понимаете, "все плохо". 

Конечно, псковичи, анученные горьким опытом... чужим слава Богу, сделали все, что положено, когда город винится перед государем. И на коленях постояли, и хлебушка-соли поднесли... но, в отличие от Гента, они приготовили сюрприз.

Первое свидетельство находим у английского торгового агента Джерома Горсея в записках которого «Путешествия сэра Джерома Горсея» сообщается о том, как Микула Свят (Mickula Sweat) увещевает жестокого царя:

Но [во Пскове] его встретил колдун или мошенник, которого они почитали как своего оракула, святой человек по имени Микула Свят (Mickula Sweat); он встретил царя смелыми проклятиями, заклинанием, руганью и угрозами, называл его кровопийцей, пожирателем христианской плоти, клялся, что царь будет поражён громом, если он или кто-нибудь из его войска коснется с преступной целью хотя бы волоса на голове последнего из детей этого города, предназначенного Богом и его добрым ангелом для лучшей участи, нежели разграбление; царь должен выйти из города прежде, чем Божий гнев разразится в огненной туче, которая, как он сам может убедиться, уже висит над его головой и в любую минуту может обернуться сильной мрачной бурей. Царь содрогнулся от этих слов и просил его молиться об избавлении и прощении [царю] его жестоких замыслов. Я сам видел этого мошенника или колдуна: жалкое существо, нагое зимой и летом, он выносит как сильную стужу, так и жару, совершает многие странные действия благодаря дьявольскому колдовскому отводу глаз, его боятся и почитают все, как князья, так и народ.

Английский дипломат Джайлс Флетчер, посетивший Москву в 1588 году, упоминает это событие в своём труде «О государстве Русском» (Of the Russe Common Wealth, 1591), где изображает Салоса уже в положительном свете, передавая легенду о куске сырого мяса, предложенного юродивым царю в постный день, как намёк на греховность деяний Грозного.

Одни пишут, что царь от одних слов устыдился, другие упоминаю, что у Ивана, свет Васильевича кобыла издохла. Но факт есть факт-  казнили тех, кого сочли изменниками, с города денег не взяли и дополнительно показательные шоу с босыми магистратами с веревками на шее устраивать не стали.

И, да, кажется город вполне себе нормально помирился со своим царем. Потому что уже в 1582 году отбился от 25000 воинов Стефана Батория.  Да, осада началась в августе 1582 года, примерно, когда осада Турне. Только вот Турне Фарнезе в ноябре сдали,  а вот Псков - нет. В феврале все закончилось и полякамипришлось подписывать мир. По факту Псков своей героической обороной спас Росиию. Да и всегда после этого был рубежом нашей обороны. Так что у Пскова есть что праздновать, кроме стояния на коленях с веревками на шее. Без обид для Гента, конечно...