Сказки нас научат
Автор: Константин КостинМеня всё чаще посещает тревожная мысль: классические сказки, эти колыбельные миры, в которых мы растим детей, становятся для них ловушкой. Вместо того чтобы готовить к суровой прозе жизни, они предлагают им сладкий, но ядовитый сироп иллюзий. Возьмём, к примеру, хрестоматийную «Золушку». Юная служанка, забитая и унижаемая, в один прекрасный вечер попадает на бал. Хлоп — и принц сражён наповал. Ещё одно хлоп — и вот уже вся королевская знать ищет обладательницу хрустальной туфельки, чтобы увенчать её короной. Где здесь отражение суровой действительности? Каков шанс, что жизнь сложится именно так?
Увы, результат мы наблюдаем повсеместно: девицы, воспитанные на этих историях, просиживают лучшие годы, обивая пороги салонов красоты в тщетном ожидании своего принца. А принц, надо заметить — не судимость, на всех не напасешься!
Гораздо честнее было бы показать иную развязку. Например: Золушка, поняв, что годы уходят, выходит замуж на сына деревенского алкоголика. Хлоп - сын тоже оказывается алкоголиком! Он побивает Золушку в перерывах между запоями, а под конец - в приступе делирия, пыряет ее ножом!
Вот это — сюжет! Настоящая драма! Жизненно, злободневно и поучительно.
Или возьмём «Сказку о рыбаке и рыбке». Живут в ветхой землянке немощные старик со старухой. Выудит старик волшебную рыбку — и вместо того чтобы понять её уникальную биологическую ценность, начинает загадывать сиюмистые желания. Где здесь реализм? Современный поворот был бы иным: Золотая рыбка, существо куда более разумное, быстро смекнула, что имеет дело с одинокими и немощными стариками. Она не стала исполнять их капризы, а напротив - убедила бы из переписать на себя землянку с корытом, после чего выставила стариков на улицу, а сама сдала недвижимость в аренду под гламурный глэмпинг. С таким сюжетом не поспоришь — он куда ближе к нашей действительности.
Продолжим эту галерею «исправленных» сюжетов.
Взгляните на «Красную Шапочку». Девочка, вопреки запрету матери, идёт через лес и вступает в диалог с незнакомым волком. Чем это заканчивается в сказке? Приходом дровосеков-спасателей. А в жизни? История была бы куда лаконичнее: доверчивая девочка стала жертвой маньяка-рецидивиста, о чём в тот же вечер кратко сообщили в сводке криминальных новостей. Сурово? Да. Но это научило бы детей не доверять незнакомцам куда эффективнее.
Или вот «Гадкий утенок». История о том, как невзрачного аутсайдера все обижали, а он в один прекрасный момент превратился в прекрасного лебедя и был принят в высшее общество. Слишком сладко, чтобы быть правдой. Реалистичный сценарий выглядит иначе: не выдержав травли и буллинга, утенок сбежал с птичьего двора. Но прекрасным лебедем он не стал — он просто вырос в большого и злого гуся, который прибился к стае таких же маргиналов и теперь терроризирует местных фермеров, отбирая хлеб у уток.
Я считаю, что назревает необходимость в новом фольклоре — фольклоре трезвом, без прикрас показывающем жизнь такою, какова она есть. Может быть, тогда наши дети, воспитанные на историях о прозорливой рыбке и Золушке-жертве бытового насилия, будут готовы к своим суровым будням во всеоружии.