Антинигилист, которого не стало... и был ли?

Умер Александр Бушков.

Один из первых моих проводников в мир антинигилизма. С художественным наследием покойного я почти не знаком, а вот по фольк-хисторическому угорал в своё время люто, бешено.

Первая книга СанСаныча (фанатское прозвище) в этом жанре, что наделала шума – «Россия, которой не было», выпущенная ещё в конце 90-х. Местами это был трэшак, слизанный с Фоменки, что «Невский это Батый», «ига не было», плюс причудливые вещи типа обеления Лжедмитрия, штампованная совковая идейка «Джуга – русский царь, а Хрущев его оклеветал!». Ну, и наплевательское отношение к некоторым моментам в Предании (летописям св. Нестора, например). Для той эпохи, конечно, типичный образчик каши в голове.

Но было там и другое: деконструкция пряничного образа Петра I, реабилитация имп. Павла, развенчание романтического флёра над декабристами – и мифа о тупом людоедском Третьем отделении. Впрочем, и некоторые скандальные моменты из книги я сейчас готов поддержать: например, что Золотая Орда была географически ближе к Руси, чем современная Монголия, или что история Китая искусственно растянута. То и то не вступает в конфликт к ортодоксией, к слову.

Впоследствии Бушков пересмотрел особо фриковские взгляды, отказался от фоменковщины. Со своим хладнокровием и фирменным юморцом он смотрелся гораздо выгоднее любителей искать слово «Ра» на плитке в туалете. Основной нарратив «зрелого» Бушкова был: похвала централизации (Иван Грозный, Сталин, Путин – но не Пётр!) и преодоление европоцентризма, скифство, апология Орды – к слову, гораздо более стерильная, чем у одержимых политруков, мечтающих жарить человеческое мясо. Иронично, конечно, что бо́льшая часть этих нарративов нам сейчас, мягко говоря, не близка.

В начале 2010-х я и сам был таких взглядов, но ещё и науковер. И вот тут Бушков сломал шаблон книгой «Планета призраков», где покусился на святую корову сциентизма, в том числе отстаивая творение мира Богом и реальность Всемирного Потопа. Ну, а ещё из этого труда во многом взята идея параллельного и вредного народа фейри/чуди, которая фигурирует во многих произведениях ПКБ. Были и другие интересные находки у автора: например, деконструкция панславизма и «ястребиной» горячки в «Распутине...» (против «ястребов» был и равноап. Николай Японский), отход от однобитного почитания «невинных» индейцев в «Русской Америке».

Ну, и скажу прямо, стилистикой шуток я местами кошу под него.

Насчёт цикла «Сварог» – в интервью писатель говорил, что от него горят атеисты, ведь там есть положительные инквизиторы. Можно читнуть.

Но, поскольку о мёртвых хорошо или ничего, кроме правды: был у Бушкова, кроме общей совковости, жёсткий фейл на протяжении карьеры фольк-хисторика: шаблонное совково-чванливое отношение к Царю-мученику. При том, что Павла и даже Петра III он обелял, то есть не был адептом идеи, что правитель обязан быть безжалостным бруталом. Будем надеяться, что в последние годы (он не писал ничего более десяти лет) Александр как-то переосмыслил эти темы.

Какой он был конфессии, найти не получилось. Крестили Бушкова как-то подпольно при совке, детали непонятны. Происходя из белорусов (литвинов), делал экивоки латинской культуре. При этом как охранитель мог из принципа посещать храмы Русской Церкви (предположение). Пока неясно, можете помолиться келейно о милости Божией к рабу Его Александру.

Элемент обложки «Планеты призраков»