Гибельное заблуждение народа коса.

Давным-давно и на другом конце земного шара, конкретно у народа коса, долго и довольно успешно воевавшего и с соседями и с белыми колонизаторами, появилась пророчица, которая пообещала им что если они перережут своих коров, то спустя несколько месяцев получат от высших сил (духов предков) новых и хороших. Идея овладела массами, значительную часть своего скота туземцы перерезали, однако высшие силы им не помогли, начался голод, от которого многие коса умерли, многие же покинули земли предков, которые мужественно и умело защищали, и некоторые даже продались в рабство ненавистным англичанам. Подробности гуглить/яндексить по ключевым словам "Нонгкавусе" (так звали пророчество), "народ Ко́са (англ.Xhosa)", "кафрские войны", 1856-57 годы.

О том, почему африканцы поверили такому пророчеству, ходят разные теории, некоторые видят даже русский след (кроме шуток - английский генерал Джордж Кэткарт, бывший одно время губернатором английской колонии в Южной Африке и воевавший в этом качестве с туземцами, в 1854 году погиб в Крыму под Инкерманом, о чём африканцы узнали и возрадовались). Но у меня возникла мысль, возможно неоригинальная, что так у них (коса) преломились в сознании методы европейских колонистов по борьбе с эпизоотиями.

Как известно даже сейчас от многих заразных болезней сельскохозяйственных животных нет экономически эффективных лекарств и вакцин, так что, например, при вспышках африканской чумы свиней всех диких и домашних животных, подверженных этой заразе, уничтожают, дезинфицируют постройки, инвентарь и т.п., после чего на очищенное от инфекции место завозят племенной скот из благополучных хозяйств. В середине девятнадцатого века с лекарствами было ещё хуже, чем сейчас, а про заразительность болезней уже знали и по крайней мере сапных (больных сапом - ) лошадей пристреливали. Вероятно, и английские колонисты в Африке поступали так при многочисленных там эпизоотиях. С другой стороны, несколькими годами раньше коса пережили эпизоотию крупного рогатого скота, причинившую им большой ущерб. Что должно было заставить их думать о борьбе с заразой.