Уроки Октября
Автор: Александр ЯмановВсем привет. Наткнулся на интересную статью Евгения Минченко. Мне кажется, она очень глубокая, несмотря на небольшой объём текста.
Но сначала немного похвастаюсь стратегией, которую обычно выбирают мои герои – государственники. Я уровень знаний и интеллекта Минченко не претендую. Но вроде выработал какую-то вменяемую модель, путь она приемлема только для жанра АИ.)
В моём предпоследнем произведении «Сын Тишайшего» https://author.today/work/402986#first_unread ГГ попал в тело царя Фёдора III. Немного разобравшись в ситуации, он начал менять не только систему управления государством, но и начал глобальные преобразования в обществе. В первую очередь они коснулись социальных лифтов. Хотя сложно рассуждать о возможности дворянину-однодворцу или посадскому человеку пробиться наверх, когда всего два года назад отменено местничество (кстати, кмк мы к нему постепенно возвращаемся).
Так вот, ГГ начал создавать мощный бюрократический аппарат (не только карательный), но и сразу внедрил системы противовесов. Дворянское собрание – земство, Боярская дума, ставшая Сенатом – Совет министров, аристократические роды – чиновники. Заодно вдалбливал в умы населения простой постулат, должный стать девизом России – закон и порядок. Единые для всех. Понимаю утопичность подобного мероприятия, но на дворе 1680-ее и почему не попробовать?
Далее шло образование и система управления страной. В начальных классах ты можешь учиться на любом языке, но среднее и высшее образование строго на русском. Это хороший путь интегрирования сначала элиты инородцев, а затем всех народов в единое этнокультурное пространство. Никаких национальных образований, но максимальное благоприятствование в соблюдении своих этнорелигиозных обрядов. Царю всё равно, молишься ты Богу/Аллаху/Будде/Яхве или Тенгри. Главное, чтобы ты считал себя неотъемлемой частью Русского царства/империи/республик и государство делает всё, чтобы заботиться о своих гражданах.
То же самое касается канцелярии, весь документооборот и судопроизводство на русском. Дабы не было дичи как в РИ, когда на западнорусских землях вплоть до восстания 1863 года делопроизводство шло по-польски. Это просто бред!
То есть ГГ сразу хотел предотвратить превосходство какой-то одной политической группировки и потенциального сепаратизма, от которого страдала Российская империя и развалился СССР.
Было ещё много моментов: борьба с коррупцией и внедрение в сознание людей её опасность, введение мягкой системы налогообложения и наибольшего благоприятствования земледелию/промышленности/торговле, внедрение всеобщего образования и доступной медицины, введение различных форм собственности для субъектов хозяйствования – частная/акционерная/общинная (артели и совхозы), создание единого ВПК, связавшего науку и промышленность.
Также была внедрена государственная идеология. Если кратко, то мы Россия – это целая цивилизация, а не просто страна. И всегда опираемся на себя, в том числе культурно. Это не местечковый нацизм или квасной патриотизм. А установка для будущих поколений. Что мы не лучшие, а у нас просто свой менталитет, на который страна и опирается, отвергая любое иностранное влияние на русское общество. Но мы не замыкаемся в себе, а перевариваем чужие идеи, оставляя себе лучшее. Для этого ГГ и создал свою философскую школу.
В общем, ГГ учёл ошибки предшественников как царей, так и генсеков, и постарался выстроить устойчивую систему государства. Не идеальную, а рабочую. Мне кажется, именно потерянная в середине 19 века устойчивость и монолит нашего общества стали предвестниками грядущей катастрофы. Кстати, такое ощущение, что ничего не изменилось, и мы снова встали на этот путь. При этом народ в массе своей готов к более патриотической системе. Но власть…
Впрочем, не будем о грустном. Ниже статья. Ну и пишите свои мысли о вашем видении построения устойчивого общества. Только без провокаций и оскорбления. Я вроде на этот раз максимально корректен.
Уроки Октября.
Статью с таким названием выпустил через 7 лет после Октябрьского переворота (так тогда вполне официально называли в будущем переназванную ВОСР) его главный архитектор Лев Давидович Троцкий.
О чём же спорили в далёком 1924 году участники этого события?
О том, как им наиболее эффективно организовать аналогичные перевороты в странах Запада.
Это был главный смысл события - использовать историческую Россию как топливо для разжигания пожара мировой революции в «более ценных» странах, хотя некоторым вождям (например, Григорию Зиновьеву) было их немного жалко.
Россию и русский народ они не жалели.
Поэтому и мне ничуть не жалко участников того заговора, которых расстреляли в созданном ими СССР в 1930-е годы как иностранных шпионов.
Кого мне жаль - убитых и замученных новой властью дворян, священнослужителей, купцов, профессиональных военных, крестьян, рабочих.
Как тех, кто сопротивлялся, как ижевско-воткинские реальные, а не вымышленные революционерами, заводские рабочие и тамбовские крестьяне. Так и тех, кого репрессии настигли «без вины» - по классовому критерию.
Какие же уроки Октября можем извлечь мы сегодня:
1. Ценой внутриэлитной борьбы за власть может стать потеря страны.
Как это и произошло с архитекторами Февраля.
2. Использование полицейско-жандармских провокаций, натравливание якобы ручных революционеров на внутриэлитных оппонентов, - лекарство, которое неизбежно становится ядом для системы. В том числе и поэтому вольготно чувствовали себя в предреволюционной России революционеры-агенты иностранных разведок - потому что двойное и тройное агентство было скорее правилом, чем исключением.
3. Нужны реальные, а не фиктивные лифты вертикальной мобильности для попадания в элиту.
4. Мотивы идеологической близости стран не работают, если они не подкреплены прагматической пользой. Так это было со многими проектами Российской империи. Так это было и в СССР, когда юридически независимые государства нарезались, создавались и накачивались ресурсами за счёт исторической России. Не было пользы от Коминтерна, не нужен и мифический «Традиционал». Тем более что продвигали и продолжают продвигать эти идеи примерно те же люди.
5. Недопустимо превращение страны в поляну для экспериментов по внедрению очередной «передовой идеологии». Как это уже было с большевицким экспериментом и с внедрением «дикого капитализма» в 1990-е. Обойдёмся уж как-нибудь без гностицизма. Пусть Эволу сначала на исторической Родине попробуют. Впрочем, кажется, уже пытались в 1920-1940-е.
6. Необходим спокойный и объективный разбор всего массива советского опыта. Огромная инерция исторической России, накопленный культурный и научный потенциал, глубинная мудрость нашего народа внесли большой вклад в трансформацию режима и обеспечили большие свершения - от победы в Великой Отечественной войне до полёта в космос. В том числе надо разобраться, что было багом, а что фичей.
7. Попытки создания из Российской Федерации «нового СССР» с неуклюжими попытками копирования его национальной политики и репрессивной практики могут закончиться исключительно трагически.
А героизация создателей «советского проекта» неизбежно будет толкать в этом направлении.
8. Важен контроль и мониторинг сетевых структур, имеющих потенциал формирования антиправительственных коалиций (как это было, например, по мнению Александра Пыжикова, со старообрядцами в дореволюционной России).