Мизандрия/мизогиния?
Автор: Владислава АзисВ данном посте я объясняю свою позицию по поводу моего восприятия «мужского» и «женского», отражённого в «Мистере Рок-н-Ролле» (это моё личное мнение, и если оно не совпадает с вашим, то в этом нет ничего криминального и мне, впрочем, плевать на это), ибо много я насмотрелась на больную ненавистью Землю и медленно, но верно вскрывающее себе вены человечество.
И мне, в принципе, лень писать соответствующий текст заново, поэтому я просто скопирую его из одного моего комментария к одному из моих же предшествующих постов (я тварь, конечно, но поймите меня ещё и как простого человека).
"Дело в том, что в «Мистере Рок-н-Ролле» я и пытаюсь примирить женские и мужские начала, смотрящие друг на друга через призму стереотипов и изначально заложенные в них природные стандарты, чтобы, как и Карл Юнг, показать читателям, что психика человека андрогинна (то есть она включает в себя и женское, и мужское начала для гармоничного существования в мире), дабы заткнуть одновременно и радикальных феминисток, и женоненавистников. Я не идеализирую ни одну из сторон, а без стеснения демонстрирую её худшие стороны, как в главе «Блаженство самоистязания», где дисгармоничный Анимус Мистера Рок-н-Ролла показывает ему, что без своей Анимы — женского начала — он просто жаждет насилия и убийства, или как в каждом упоминании истеричной географички и свечницы Марфы, у которых эмоциональное женское начало без уравновешивающего его Анимуса мешает им рационально воспринимать реальность, что последовательно доводит первую до психушки, а вторую — до необходимости вызвать ей скорую помощь. А в главе «Симфония мира» я прямо говорю о том, что, если у человечества есть две стороны восприятия жизни, то, значит, они обе нужны ей в равной степени для нормального функционирования общества и мира — хотя при этом я неспроста упоминаю в начале главы и то, что инопланетная раса Ангелов не имела половых различий, но у них всё равно были разногласия и конфликты на почве того, что каждый из них испытывал разные эмоции в ответ на одну и ту же ситуацию. Поэтому тут дело не столько в гендерных различиях, сколько в том, что они тоже могут порождать у людей потребность реагировать на одно и то же по-разному — и это приводит к скандалам и насилию. А тут уже сильнейший подавляет более слабого (как мужчины исторически подавляли женщин), пусть это и не означает, что физически сильная сторона непременно права."
(Теперь можете пососать Карлу Юнгу, хотя я очень сомневаюсь в том, что кто-либо здесь страдает некрофилией, поэтому вы вправе избрать альтернативу отлизать мне — я как бы тёпленькая и мягкая, хотя у нас на улице нынче и пошёл снег из-за -4 градусов по Цельсию)
(Шутка, это всё необязательно — я не сторонник насилия над психологическим и физическим комфортом моих сородичей по биологическому виду, пусть у меня с детства и чрезмерный Анимус, культивирующий внутреннюю агрессию, но я не горжусь этим и не пытаюсь просто игнорировать эту часть себя, ведь любой из данных вариантов не приведёт ни к чему хорошему: с самим собой нужно работать терпеливо и без самоненависти, чтобы понять, что тебе вообще нужно от жизни, ибо только ты сам всегда будешь для себя тем человеком, который проживёт с тобой каждый день до собственной смерти, и оттого ответственность за твоё счастье лежит, в большей степени, на тебе самом. А как сказал Лев Толстой: «Кто счастлив сам, другим зла не желает»)