Кем была Елена из Спарты

Многим хорошо известны древнегреческие мифы, в которых о Елене дочери спартанского царя Тиндарея сказано как о самой красивой женщине Греции, не случайно её назвали Прекрасная. Все же, если мы внимательно мифы прочитаем, то возникнет вопрос: как живой женщине удавалось сохранить красоту в течение многих лет, и это при том, что она несколько раз становилась матерью? Сначала, как утверждают, Елена была похищена афинским царем и (по совместительству) героем Тесеем. В то время Елена еще не достигла возраста согласия, и мы можем быть уверены, что Тесей после похищения девушки к ней пальцем не притрагивался. Через некоторое время её освободили и вернули в отчий дом братья Кастор и Полидевк. После того, как дочь выросла, Тиндарей решил выдать её замуж. Но что интересно, он заявил, что Елена останется в дома, и придется будущему мужу переезжать в Спарту и жить с тестем и тещей в одном дворце (слыханное ли дело?). Однако, нашлась масса желающих стать мужем царевны Елены. Писатель Аполлодор говорит, что на конкурс желающих породниться с царем Спарты прибыл тридцать один кандидат. Как бы там ни было, но мужем Елены стал Менелай из Афин, который был не абы кем, а братом тамошнего царя Агамемнона. При этом, женившись, Менелай стал царем Спарты, что довольно странно, учитывая, что отец Елены Тиндарей еще жив. Жили Менелай с Еленой долго и, по-видимому, счастливо, растили детей. И тут, к ней воспылал страстью троянский царевич Парис. Всяко бывает, конечно, но все же заметим, что Парис был покорен красотой женщины, которая давно была замужем и имела не менее двух детей. Известно, что её дочери Гермионе было девять лет. А надо сказать, что Парис и сам был женат, его законную супругу звали Энона. И получается, что, проявив неуважение к законной жене, он поплыл на Пелопоннес похищать жену спартанского царя.

Довольно много вопросов возникает, правда?  Елена же, согласно свидетельствам античных авторов и сохранившимся изображениям, похищению не особенно сопротивлялась. Так процесс умыкновения изобразил неизвестный римский художник первого века.

Парис её веревками не вязал, поперек лошадиной спины не вез.

Многое становится понятным, если мы предположим, что Елена на самом деле не была живой женщиной. Она была статуей (если хотите — идолом) изображающим красивую женщину. 

В самом деле, согласно более поздним исследованиям, Елена — дорийская богиня плодородия, пользующаяся культовым почитанием в Спарте. Статуя была сделана мастерски, скорее всего с использованием драгоценного металла, и красота богини нисколько не уменьшалась с течением лет. Эту версию косвенно подтверждают свидетельства, что вместе с Еленой Парис похитил содержимое сокровищницы спартанского царя. Похоже, похищение сокровищ и было целью набега троянского царевича, статуя Елены среди них — наиболее дорогая ценность.