Брюзжание брюзжащего брюзги о "Кровь не вода"

Мне вот, знаете… Хлебом не корми, лучше мяса подгоните, дайте в литературу попаданческую закопаться. Ну и угораздило меня клюнуть, в очередной раз, на «Кровь не вода» Василия Седого. 

Что сказать, спектр написанного автором ранее вызвал у меня некоторый нездоровый прищур, но риск был признан приемлемым.

Ну… чо я могу сказать. 

Первое – жанр. А жанр у нас «бояръ-анимэ», товарищи. И прогрессорство ещё.
Альт.история – возможно, попаданцы во времени – наверно, исторические приключения – извините, нет. Но, в любом случае, во главе угла – боярЪ.

Почему? 

Вселенец вселяется в тушку умершего наследного принца… Хорошо, не принца, но князя-то наверняка, по меньшей мере – боярина, о последнем автор говорит в первых главах. 

Вселенец спец в рукопашном бою, обладатель нехилого багажа в боксе. 

Вселенец и швец, и жнец и на дуде игрец. Что раков местные даже голодающие не жрут, знает; что сомов и осетров[U81] * – те рыбы, что без чешуи – местные не жрут, знает. Что кос[U82] ** в означенном периоде на Руси-Матушке не знают. Знает, как ловить рыбу (местные не знают); знает как (и чем) правильно косить, что-то мутит о правильной плавке стали и уже с кузнецом (а их на казачью слободу, что на Хопре (1550й год, угу) аж целых двое) всё перетёр[U83] ***… В общем, обещает прогрессорство в полные рост.

Второе – сюжет.

Имеем попаданца. Куда он попадает? А попадает наш попадаенец в супер-ультра-бедную крестьянскую семью в станице-слободе казацкой на реке Хопёр куда-то в +- 1550-й год.

Бедная семья состоит из 5 рыл – он сам лет 15-ти от роду, три спиногрыза 3–7 лет и бабка. Бабка, как позже выясняется, знахарь, при том, знахарь-врач крутой, что твои яйца, а значит и спрос на него, врача, в станице-слободе будет дай Боже́. И вот у меня сразу вопрос: если бабка знахарь, то должна бы в почёте и благах купаться, ан нет!

Казачья станица-слобода на Хопре у меня тоже вызывает некоторые сомнения, т.к. весь Хопёр, включая верховья и притоки, находится южнее Тулы и Ряжска, которые на тот момент, по большому счёту, южные границы Руси. 

Сами казаки, в той их разновидности что описывается автором, тоже вызывают у меня некоторые вопросы, например, а были ли они уже там к этому - 1550 гг - моменту?

Далее наш персонаж набивает морды убивцам реципиента, одного переводит в статус абсолютного врага, двоих других – в статус побито-заинтересованных (не удивлюсь, если после в закадычные друзья). Ну и денег ему за мордобой от их папаш отваливают.

Потом глав.гер. нейтрализует богатого ногайского воина (что само по себе в некотором роде оксюморон), который за каким-то хреном полез в рукопашную, получает стрелу в задницу ногу, волшебно излечивается от дыры на жо… ноге, а во время вылечивания плетёт рыболовные снасти[U84] ****, коими вырывает приз зрительских симпатий у сельской казаческой братии.

А потом происходит занимательный диалог (Б – бабушка, ГГ – наш герой):

ГГ: где рыба?
Б: Раздала.
ГГ: Ага, ну ловите ещё. Потом закоптим.
Б: Не, коптить мы не умеем. Давай лучше солить будем.
ГГ: Ой, та непэреживайтэ! Я научу!

Честно сказать, в этот момент мной книга была закрыта. Ну, не сложилось у нас с ней. Открою ли вновь – вопрос открытый. Ибо.
Хопёр. Серёдка степи/лесостепи/южной тайги где-то в верховьях реки. И у меня имеются веские подозрения, что соль в том краю не так, чтобы россыпью. Но тут интереснее другое. 

Почему опять авторы считают предков глупее себя – ну, видать, так принято в жанре. И это в корне неверное представление – предки умнее, хитрее, изобретательнее нас, у них не было гипермаркета через дорогу и тёплого офиса с компуктером и гуглом, они знали всё, что хоть как-то способствовало их выживанию.
А про копчение… А.В.Куза (дисс на тему «Рыбный промысел в Древней Руси», 1970) считает, что копчение знали и умели уже IX–X веках. Он же приводит археологические находки, относимые к процессам связанным с копчением рыбы. Что мешало знать то же столетием-двумя позже…

С автором мы ещё за форму уключин лодок, обитающих в верховьях рек, закусились.
ЕМННПМ: Форма уключин на маленьких лодках, используемых в верховьях рек... отсутствовала. А гребли сидя у кормы одним веслом. Собственно, и сейчас подобные лодочки в ходу у рыбаков Ветлуги, Илети и пр...

Долблёнка на р.Усте (приток Ветлуги) у д. Большие Отары. Фото из Краснобаковского музея.
 Спёрто тут.

Долблёная лодка из Долгозерья, Вожегодского р-на. Фото Вадима Петрова
Спёрто там же.

Читать или не читать – решать читателю. Авторам же, в очередной раз пропустить через призму логики и здравого смысла, помня, что предки гораздо умнее нас – это основа их выживания. Пропустить через данные археологии и истории, авторы, конечно, не могут, но тут уж увы…

Примечания:

 [U81]Про осетров. Хочется привести одну из цитат из труда Аркадия Георгиевича Манькова 1951 года, в котором собраны имевшиеся тогда данные о ценах в Русском государстве на XVI век: «Правда, монастыри покупали дорогие сорта рыбы — семгу, белорыбицу, осетра, белугу и т.п. — те виды ее, которые даже на севере, несмотря на их изобилие, были дороги в сравнении с хлебом.»
Что хочется сказать. Первое – осетров ели, второе – осётр это дорогая рыба. Т.е. автор – сознательно или нет – вводит читателя в заблуждение. Цена одного осетра колебалась от 25 до 70 денег за штуку. А в 1573 году в Ярославле одна рыбка была продана за 275 денег (1.38 рубля, огромные для того времени деньги).

 [U82]Серпом, говорит автор, исключительно только сено косили, а кос не знали вовсе. Однако ж, находки кос имеются у, например, скифов – а это до н.э. А ещё люди бают, что уже в IX-XIV веках на Руси косы знали и пользовались... Это, правда, про косы-горбуши. У Манькова же (Цены и их движение... 1951 г.: С. 196), однако, мы можем найти информацию о продаже косы-литовки (косы-стойки) в 1569 году за 6 московских денег.

 [U83]У меня сразу на эту тему возник вопрос: а уголь для этого дела кто и где добывать будет? Прям вот свербит вопрос, учитывая требуемые для тигельной плавки количества угля.

 [U84]Тут он ловит карасиков на некую снасть–«флажок», про неё автор рассказывает действительно интересно (мне, например, про неё было не известно), н-но… главгеру для неё нужно обязательно стальной штырь, который он старательно торгует с кузнецом. Чем ему палка с парой камней не угодила – теряюсь в догадках…

Упоминаемая литература:
А. Г. Маньков. Цены и их движение в Русском Государстве XVI века. Изд-во АН СССР, М. — Л., 1951. 274 с. https://vk.com/interesnie_knigi?w=wall-176345677_25846

Андрей Куза. Рыбный промысел в Древней Руси. Изд-во: «Нестор-История», 2016 https://остяко-вогульск.рф/wp-content/uploads/2020/04/rybnyj-promysel.pdf?ysclid=lsbg9l3l76781907917