Од или Один? Анонс

После завершения повести "Бронза в сиянии Солнца", где раскрывается начальный путь в людях Духа Движения Мира, у меня начали роиться мысли по поводу следующего его воплощения. Да, об Оде я уже рассказывала в моем коротком романе "Конунг Согна", но тогда я не знала, что Од — это Дух Движения Мира. А ещё о нем мы с Олей Гусевой изрядно рассказали в нашем соавторском шаманском романе "Солнце Ладоги", замечу, мы его не планировали как шаманский, так раскрылась история. Но в новой повести будет то, чего нет ни в "Солнце", ни в "Конунге". В новой книге взгляд будет направлен ещё глубже — под самые корни Иггдрасиля, шаманского древа Ода. 

Среди учёных (например, Хлевов, Лебедев*) есть версия, что Один не был богом, он был человеком, великим конунгом, идеальным правителем, а затем его обожествили. В основном эта версия основывается на "Саге об Инглингах", где некоторые боги представлены как люди, первопредки, родоначальники. Сага считается во многом легендарной, но другого документа у нас нет. У меня есть основания полагать, что так и было — Один был человеком. И жил во II в. до н.э. Звали его Одом, а не Одином. Почему все же Один, у меня есть версия, но она ничем документальным не подкреплена, потому не буду ее озвучивать. Если кому-то станет интересно, то могу обсудить данный вопрос в личке. 

Об Оде будет новая книга. Пока есть только обложка и аннотация. 

Аннотация:

Древняя Германия, доримский железный век — II в. до н.э. Он — лучший воин и лучший конунг, способный приводить свой дух в шаманскую боевую ярость, он тот, кто может то, что недоступно другому. Его путь и прост, и тяжел. Он жаждет знаний и жаждет обрести песню бездны и идёт для того на все. А имя ему Од.

Ты жаждал знаний, ты жаждал мудрость

Постичь в просторах Земли прекрасной,

Глядел ты в духе, глядел ты в космос,

Скакал на древе, коне шаманском,

Шумело древо вселенской мощью,

Питалось древо твоею кровью,

А дух твой вверх и вниз под корни

Сновал то враном, то волком рыскал,

А если нужно, то змеем ползал,

Камлал ты в бездну, своим же духом

Ты был, как ровно и шаманом,

Себе же в жертву, себе же отдан,

Не может духа, не может зверя

Быть у того, кто дух по сути...

Ты жаждал знаний, ты жаждал мудрость

Постичь, и двигал тобой всевечный

Познаний голод, сильнее смерти,

Хотел ты знаний, хотел ты бездны,

Не помнил только зачем ты жаждешь...

Да, я знаю, что термин "доримский железный век" применяется к Древней Скандинавии, а не Древней Германии, но использую его, потому как путь Ода приведёт его в конечном итоге с континента в те земли, которые затем назовут Свеаландом (Швецией). Стихи в аннотации из моего сборника "Единство сутей", стихотворение "Од". 

* Василий Новиков на своём канале в тг писал, что материал Лебедева по Древней Скандинавии до эпохи викингов в некотором смысле устарел, хотя и является фундаментальным, но, по моим ощущениям, это не так. Может, в каком-то смысле и устарел, но то, что писал Лебедев, откликается на уровне духа как достоверно верное.