Не забывай...

Буйство красок, мексиканский колорит, легкий юмор, зажигательная музыка и трогающая до глубины души история- это творение пиксаровцев — «Тайна Коко».

Мультфильм относится к тем редким произведениям анимационного искусства, которые подходят для всех возрастов.

Двенадцатилетний Мигель страстно хотел стать великим гитаристом, как знаменитый Эрнесто де ла Крус.

Отчаявшись встретить понимание со стороны семьи, в которой из-за давней трагической истории наложен строжайший запрет на музыку, мальчик пробирается в музей давно умершего кумира и пытается украсть его инструмент.

Но дело было в канун Дня Мертвых, и подросток оказывается в потустороннем мире. Становится ясно, что сферы существования живых и усопших имеют точки соприкосновения.

Между ними существует призрачный мост, по которому раз в году можно пройти в обе стороны. Мигелю придется пережить невероятные приключения, чтобы вернуться домой.

Но все не так просто, сценаристы вплели сюда сразу несколько разножанровых линий.

Фанаты мелодрам увидят душещипательную сагу о любви, которая не поддается времени и прочим препонам.

Ценители детективов насладятся сюжетом, пытаясь разгадать тайну давнего преступления.

Поклонники драм будут со всевозрастающим волнением следить за судьбой мальчишки, пытаясь угадать, чем же закончится яростный протест против семейных традиций.

И, наконец, любители мистики и ужастиков тоже получат долю «вкусняшек», потому что пиксаровцы вновь продолжают раскрывать перед детьми тему смерти.

А как же при этом без разных кошмариков? Правда, здесь они милые, веселые и чрезвычайно обаятельные.

Мексику отличает весьма специфическое отношение к смерти. Если большинство народов мира относятся к костлявой с трепетом и страхом, то местные жители предпочитают с нею заигрывать и даже поддразнивать.

Ни один Хеллоуин не сравнится с латиноамериканским Днем мертвых, внесенным в список ЮНЕСКО! Именно этот праздник стал фоном, на котором разворачивается сюжет мультфильма.

Команда мультипликаторов специально выезжала в Мексику, чтобы полностью погрузиться в психоделическую атмосферу  карнавальных шествий. Как отмечают коренные жители, пиксаровцы в своей работе весьма бережно отнеслись к увиденным обрядам.

В мультфильме видим главные признаки мистического праздника — атмосферу всеобщего веселья и предвкушения встречи с духами близких, множество оранжевых бархатцев. Из нежных лепестков цветов создается мост между мирами. Такой же лепесток служит для благословения Мигеля, без которого тот не мог вернуться из загробного мира.

Показали и праздничные алтари: их с великим почтением устанавливают в семье мальчика. Здесь размещают фотографии усопших, раскладывают хлебцы мертвых, их любимые угощения и вещи. Снимки играют крайне важную роль, являясь пропуском в мир живых. Те, чью фотографию не поставили на алтарь, не могут перейти через мост. Да, всюду царит не убиваемая бюрократия! Вообще, тамошнее общество похоже на земное — шум, гам, социальное расслоение.

Многие  удивляются присутствующим в мульте животным-проводникам между мирами: звери весьма пестрые, просто потрясающие! На самом деле, удивительного в них ничего нет. Проводники здесь олицетворяют алебрихе — расписные игрушки-талисманы, оберегающие владельцев от страхов. Эти безделушки якобы проводят души людей по мосту из лепестков.

Кстати, примечательно, что проводник у Мигеля — презабавная собака, порода которой — ксоло. Такие псы некогда представляли бога огня по имени Ксолотль. Так что, глядя на экран, где Данте выделывает разные кренделя и пытается управиться со своим длиннющим языком, отнеситесь с почтением к увиденному. Ученые считают, что эта порода впервые появилась 3500 лет назад.

Мультипликаторы очень точно передали отношение мексиканцев к смерти. Ее даже малыши здесь не боятся, она представляется им как нечто само собой разумеющееся. Встречу с духами усопших там почитают за светлейший праздник, где царит веселье и радость от долгожданной встречи с ушедшими в иной мир родственниками и друзьями.

Dia de los Muertos

Празднование Дня мертвых своими традициями уходит еще к древним ацтекам и майя. Система их верований была прочно связана с ритуалами смерти и воскрешения. Еще до завоевания Мексики испанцами, ацтеки хранили у себя дома черепа родственников и использовали их в символических церемониях.

Летом на протяжении одного месяца устраивался разгул в виде череды кровавых жертвоприношений, тем самым отдавалась дань уважения мертвым, загробному миру и его покровительнице — богине Миктлансиуатль.

Уже первым завоевателям Мексики казалось, будто ацтеки в своих обрядах насмехаются над смертью. Ритуалы посчитали кощунственными. Коренное население Центральной Америки принудительно обращали в католицизм, но их традиции было не так просто искоренить.

Конечно, удалось отменить кровавые жертвоприношения и сократить месячный разгул до 3-х дней. Но заменить радость на скорбь, а череп (один из главных символов Day of the Dead) на крест не вышло.

Языческий праздник попытались максимально вписать в христианский канон. Ранее Dia de los Muertos отмечали на 9-ом месяце ацтекского календаря, но его перенесли на 1-2 ноября, когда католики празднуют День всех Святых и День всех усопших. Иногда отмечать его начинают раньше, 31 октября.

Dia de los Muertos — национальный праздник в Мексике, так что эти дни считаются выходными, школы и предприятия не работают.

1 ноября — День маленьких ангелов (Día de Angelitos), когда почитают усопших детей и младенцев.

2 ноября — собственно сам Día de los Muertos, когда поминают умерших взрослых.

По верованиям мексиканцев считается, что мертвые продолжают жить в загробном мире — Миктлане, а смерть лишь переход от одной жизни к другой.

И спустя год после смерти усопшие возвращаются в свои дома, чтобы ощутить радость жизни, повидаться с родственниками и друзьями, получить то, что любили.

В крупных городах к Dia de los Muertos готовятся за несколько месяцев. В школах, институтах и местных сообществах начинают изготавливать маски и костюмы, ростовые куклы. Музыканты ежедневно репетируют. Рисуется дизайн алтарей, заказываются грузовики свежесрезанных цветов.

Посещение кладбища — кульминация праздника.

Парковки возле кладбища заняты на километры вокруг, а люди стекаются к нему плотным потоком.

Могилы приводят в порядок. Их усыпают лепестками, венками и букетами из желтых бархатцев, украшают свечами, приносят любимую еду и напитки покойного, его фотографии. Здесь же устраивают пикник и танцы под музыку мариачи.

Ночной поход на кладбище — не грустное событие, а долгожданная встреча с родными, возможность провести с ними время, а заодно и повеселиться, хорошо поесть и выпить в кругу родных и друзей.

Возле каждой могилы семейная идиллия. Мужчины беседуют, женщины суетятся возле закусок, старшие родственники рассказывают смешные истории из жизни покойного, наряженные дети играют, а младенцы спят на руках родителей.

Парад мертвецов

И тем не менее, традиция задушевных ночных посиделок на кладбище скорее присуща жителям небольших городов и сел. А вот в крупных полисах все чаще устраивают настоящий карнавал.

В Оахака-де-Хуарес Dia de los Muertos устраивают с большим размахом. Это город танцующих скелетов, ярких черепушек, духовых оркестров и мариачи.

Пустынный днем город ближе к ночи внезапно заполняется бродячими оркестрами. Классические и народные инструменты создают невероятный музыкальный микс мотивов, которые и мертвого поднимут из могилы, а уж живых заставят плясать всю ночь.

За оркестрами собираются длинные шествия ряженых и просто зевак — это так называемая компарса. Удивительно, но такое шествие возникает спонтанно и не имеет ни четкого маршрута, ни расписания. Можно в любой момент примкнуть к пляшущей толпе и в музыкальном безумстве нарезать круги по городу.

Карнавал проникает всюду. Но очищающее разум безумие уйдет с первыми лучами солнца 3 ноября, до следующего года.

В современном обществе символом Дня Мертвых стала цинковая гравюра «Калавера Катрина» мексиканского художника Хосе Гуадалупе Посады.

Он изобразил женщину с лицом скелета в одежде высшего общества и назвал ее «La Calavera de la Catrina», показывая, что богатые и модные так же смертны, как и все остальные.

Фигурки Катрины стали неотъемлемым атрибутом праздника и отличным мексиканским сувениром.

"Тайна Коко" наполнен глубоким смыслом. Незамысловато он рассказывает о важных вещах и показывает на примерах, что есть истинные ценности в жизни любого человека.

В мире мертвых Мигель неоднократно стоял перед моральным выбором. Вернуться к семье или продолжить купаться в лучах славы Эрнесто? Спастись, оставив Гектора постепенно исчезать (из памяти старенькой Коко стирается образ отца), или, рискуя собой, сохранить прапрадедушку для всех Ривера? Нарушить семейное табу и стать гитаристом или освоить дело башмачника, чтобы в семье воцарился покой?

Мультфильм ненавязчиво показывает ребятам, что близкие люди должны учиться взаимопониманию. Всегда найдется компромисс между собственными желаниями и желаниями родных, надо только захотеть услышать друг друга, и увидеть выход из сложной ситуации. Но чтобы к такому пониманию прийти, порою приходится чем-то жертвовать. Но оно того стоит!

Праздник Дня Мертвых существует ради памяти. Те, о ком забывают, — исчезают в никуда, превращаются в ничто.

Усопший уходит в Страну забытых, не оставляя следов на Земле.  

Это происходит не только с мультяшными персонажами, но, главное, с реальными людьми.

В нашей стране Российская православная церковь чтит Светлый день Пасхи и Радоницу. Первый олицетворяет Жизнь, второй - День поминовения усопших, когда  слова "Не забывай" приобретают сакральный смысл.

Неважно, существует ли загробный мир, главное, чтобы человек не исчезал бесследно.