Городская революция - чё эта?
Автор: Владислав Мерк
Друзья, позвольте погрузить вас чуть более в тот мир, где происходит повествование, фоном для которого служит процесс получивший в истории название «городская революция».
Как устроен средневековый мир?
Очень просто: одни молятся, другие работают, третьи воюют.
Пока всё понятно, но, как говаривал Наполеон (или не говаривал, но для фэнтези это вообще не принципиально): «Война — это деньги, деньги и еще раз деньги». Понятно, что самые большие деньги в данном случае у тех, кто воюет, т. е. феодалов. Со временем деньги накопят и молящиеся, но их потом отберут (секуляризация). Деньги у феодала берутся от земли, просто от того, что она есть, а у крестьянина нет, и он платит за нее деньгами, продуктами (оброк) или трудом (барщина). Пока вроде тоже всё понятно.
Однако на севере Италии, да и по всей Европе начинают развиваться города. Если крестьянин и феодал в своих отношениях могут обойтись вообще без денег (как вы помните, за первую брачную ночь платить совсем не обязательно), то в городе без денег никак. Ровно в тот момент, когда денег в городе становится больше, чем у феодалов, и начинаются проблемы... у феодалов.
Неприложная истина о том, что у кого деньги, у того и власть, здесь наталкивается на определенную сложность. Феодалы — они как бы по умолчанию профессиональные военные, и, в отличие от торговцев и ремесленников, это их профессия. Каждый понимает, что даже в подворотне кошелек с деньгами может перекочевать к тому, у кого кинжал. В Европе это продолжалось до начала XIV века, когда фламандские горожане смогли навалять рыцарям. Тогда же появилось такое явление, как «плохая война»: городское быдло, видите ли, не воспринимало войну как спорт или бизнес и не пыталось заработать на выкупе феодалов, поэтому всех пленных, раненых и просто поверженных наземь перебили. Впрочем, феодалы с нефеодалами делали так всегда. Однако только спустя два столетия начался процесс вытеснения городской пехотой рыцарей с поля боя.
Надо здесь также отметить, что город стал ровно таким же феодалом, со своими правом судить, воевать, чеканить монету, только коллективным. За что и воевал, а не за прогресс, светлое капиталистическое будущее и прочую чепуху.