Хозяин леса: Как индейцы читают знаки Йети

Скрученные деревья — это частый его почерк в лесу.

Это первый знак, который увидит путник, когда приблизится к территории йети. Он метит лес, ломая деревья так, как не под силу ни человеку, ни медведю, ни ветру.

«Он делает это, чтобы мы знали — это его место. Ты видишь сосну толщиной в мужскую ногу, скрученную как веревка и воткнутую в землю верхушкой вниз? Это его рука. Он ломает лес, чтобы ты видел, где твоя храбрость заканчивается». — Джозеф Морисон, старейшина племени Хайда (1890-е годы).

«Старые люди учили нас: когда ты видишь молодое дерево, согнутое дугой и привязанное к корням другого — это знак. Сасквоч говорит своим: "Здесь много дичи, но здесь ходят люди"». — Фрэнсис Хорн, племя береговых салиши (1970-е годы).

Стук по дереву — лесной голос йети.

Когда в лесу прозвучал «стук-стук», то это не дятел застучал по дереву, а йети сообщает своим: человек близко, здесь в лесу.

«Когда он бьет по дереву, звук идет прямо в твои кости. Он проходит сквозь твои ребра. Старики говорили, что Старший Брат так пробует твое сердце: если ты напуган и бежишь — ты не принадлежишь этому лесу». — Из преданий племени Якама (1921 год).

«Они свистят высоко, как птицы, но в этом свисте есть человеческий звук. А потом стук. Они переговариваются между собой: "Человек идет, смотрите за ним"». — Луи Коул, охотник племени Салишей (1954 год).

Сильная вонь — это запах йети.

«Когда Сабе (Бигфут) рядом, запах хвои исчезает. Пахнет старым мясом и мокрой шерстью так сильно, что глаза слезятся. Это запах его плохого настроения. Если ты чуешь это — он уже стоит за твоей спиной». — Из преданий племени Оджибве (1920-е годы).

Камни прилетают из ниоткуда — это последнее предупреждение.

Индейцы говорят, что сасквоч редко нападает первым, он всегда дает шанс уйти.

«Если камень падает в воду прямо у твоих ног, а на берегу никого нет — это Сасквоч говорит тебе тушить костер и уходить. Мой дед говорил: камни — это их путь научить нас хорошим манерам». — Фрэнсис Хорн, старейшина (2005 год).

«Когда по крыше твоей хижины бьют камни — он разгневан. Он не хочет убивать тебя, он хочет, чтобы ты помнил: ты здесь гость, а не хозяин». — Из отчетов миссии в Британской Колумбии (1884 год).

Тени в лесу.

Пит Кэтчес, знахарь Оглала Лакота (1960-е годы):
«Он может идти через лес так, будто деревьев не существует. Белый человек ищет его с камерами и поэтому никогда не находит. Сасквоч чувствует твое сердце. Если ты полон гордости — он просто станет тенью».

Эти знания помогали индейцам не нарваться на йети.