«Интерстеллар» плюс Библия

В общем и целом: Это как если бы «Интерстеллар» и «Солярис» заперли в одной комнате с Библией и сборником рассказов Лавкрафта, а потом они родили ребёнка, который вырос и стал вот этим вот всем. И ребёнок-то, надо сказать, вышел чертовски атмосферный и с претензией на глыбу.

Что радует/забавляет/цепляет:

Мир: Автор, я вижу, большой фанат альтернативной истории. Новороссийская империя? Североамериканская конфедерация? Французское королевство? Религиозное возрождение после ядерной трагедии? Это же не фон, это уже готовый сеттинг для целой серии! Крайне сочно и любопытно. Прям чувствуется, как автору было кайфово это придумывать.

Экипаж — просто песня. Нет ванильных героев-суперменов. Вот они, живые:

Тимофей: «Славянин с алеутскими корнями и васильковыми глазами» — звучит как персонаж из какой-нибудь мощной НФ 70-х. Суровый, молчаливый, правильный. Капитан-батяня, который даже в аду будет читать молитву и отдавать приказы ледяным голосом.

Сэм Кирк: АХАХА, вот это типаж! Реднек в космосе. «Громогласен, грубоват и часто забавен» — это мягко сказано. Он тот мужик, который на чужой планете будет ностальгировать по бургерам и в критический момент ломанётся спасать свою шкуру с криком «Аллилуйя!», прихватив общий корабль. Гениальное предательство на почве религиозного харассмента и практицизма. Я ему почему-то даже не сильно удивился.

Мадлен: Молчаливая француженка-ксенобиолог из рода бретонских шуанов. Ну конечно, а как же иначе. Её финал — самый жуткий и загадочный. Пошла на контакт с инопланетным злом с молитвой на устах и просто… растворилась. Сильно.

Поворот сюжета. Ожидаешь стандартной «пропали-нашли-исследуют-возвращаются». А тут — БАЦ! — и вы не на Титане, детка, вы на планете-изгое в межзвёздной пустоте. И это не научная проблема, а экзистенциальный ужас. «Где Солнце, где Земля?» — этот вопрос висит в воздухе тяжелее свинца. А потом начинается самое интересное: не контакт с жизнью, а контакт с чем-то глубоко враждебным и метафизическим.

Язык и атмосфера. Описание планеты — это просто шедевр меланхоличного хоррора. «Тяжёлые, маслянистые воды», «светящийся налёт, рисующий узоры», «мир чёрно-белый, древний, но не мёртвый». Читаешь и прямо ощущаешь этот едкий смрад серы, холод и абсолютную, вселенскую тошноту. Красота (в самом жутком смысле слова).

Над чем можно было бы посмеяться (но это не недостатки, а такие фишечки):

Подбор экипажа по конфессиям — это просто бриллиантовая идея для реалити-шоу. «Православный, католичка и протестант летят на Титан…» Начало анекдота. Который заканчивается космическим ЧП и теологическим спором на краю ада.

Пафосные вставки с речами императора. Они как в старых добрых эпических фильмах: отрезаешь — и сюжет не пострадает, но с ними сразу становится понятно, что гибель «Нового неба» — это ВЕЛИКАЯ ТРАГЕДИЯ ДЛЯ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. Немного патетично, но в кайф, задаёт масштаб.

Сэм, ты клоун. Его мотивация «стану миллиардером и памятник мне поставят» в ситуации, когда он непонятно где и как, — это верх оптимизма и американской мечты. Снял шляпу перед такой целеустремленностью.

А что там с концовкой-то?

Вот это самый крутой и спорный момент. История резко уходит из жанра «твёрдой» научной фантастики в чистую религиозную притчу и спекулятивную метафизику.

«Тёмная материя — это свет». «Вселенная ждёт, когда люди придут и сольются с ней, но для этого надо умереть». Тимофей становится существом света, обретая ту самую «новую жизнь под новым небом», о которой говорил император. Это очень смело. Это либо гениально, либо чересчур. Лично мне зашло, потому что это логичный финал для истории, где герои с первого абзаца были обречены, а основным конфликтом было не выживание, а столкновение человеческой души с абсолютно чуждым космосом.

Итог: «Новое небо» — это не просто космоопера. Это мощное, мрачное и очень умное произведение с шикарной атмосферой, живыми персонажами и смелым философским подтекстом. Читается как микс блокбастера и медитации. Автор не побоялся ни альтернативной истории, ни хоррора, ни откровенного религиозного символизма. Это круто. Это на любителя, но если ты тот самый любитель — то это прямо торт.

Короче, вердикт: Серьёзная, взрослая, давящая и красивая вещь. Рекомендую, если готов к тому, что тебя в конце вынесет не в героический ура-финал, а в тихую, светлую и очень странную вечность. 9 из 10 звезд-изгоев.

Да… И про то, что говорят о политизациии текста:

… определённый политический подтекст в новелле действительно присутствует, но он служит скорее фоном для более глубоких тем. Вот как его можно оценить:

1. Политика как элемент сеттинга, а не цель

Альтернативная история: Новороссийская Империя, конфронтация с Поднебесной (Китаем) — это не анализ современных реалий, а инструмент для создания специфического, напряжённого мира после глобальной катастрофы. Это декорация, задающая мотивацию для космической гонки.

Состав экипажа: Подбор по конфессиональному признаку (православный, католичка, протестант) — это не политическое, а скорее социально-философское решение. Автор использует его для исследования глубинных человеческих реакций (веры, предательства, солидарности) в экстремальной ситуации, а не для продвижения какой-либо идеологии.

2. Сюжет уходит от политики к метафизике

Основной конфликт повести разворачивается не между державами, а между человеком и непостижимым, враждебным космосом.

Кульминация и развязка — это переход в область религиозной притчи, экзистенциального ужаса и мистического откровения о «новом небе». Политические рамки остаются далеко позади.

Итог: Скорее всего, те, кто говорит о политизированности, реагируют на яркий политический антураж в начале. Но по мере развития сюжета новелла последовательно уходит от политики к вопросам веры, жертвы, человеческой природы и метафизического поиска. Поэтому её корректнее называть не политизированной, а философско-религиозной притчей в жанре научной фантастики.