Система сломана

С каждым новым абзацем и стаканом вина я приближалась к этому. Потом оказалось, что до меня всё это поняли ещё давным-давно, но-таки личный мыслительный опыт ощущается грандиознее и интереснее, нежели проповеди левых челов, ибо для каждого из нас неотъемлемым центром мировосприятия всегда остаётся собственное «я» (если нет кое-каких диагнозов по психиатрии) — миллиарды отдельных и подобных друг другу миров, что стремятся познать мир внешний через проекцию личных предубеждений и эмоций, из чего в эзотерическом смысле получается, что сам этот внешний мир познаёт себя через нас.

(Но по факту ему остаётся похуй и меняется только наше отношение к нему, а это для «я» является одним из определяющих факторов в таком-то поведении его носителя в той среде, где он обитает)

Нижепредставленные скриншоты словесных излияний будут относится к речам Мистера Блюза во флэшбэкнутых флэшбэках, которые он со всем своим простодушием и, парадоксально, глубокой жизненной мудростью испиздит Мистеру Рок-н-Роллу после его очередной ссоры с Мистером Кантри (там ещё был замешан фетиш на его чёрных волосах), но тот ещё почти ничего не поймёт, однако это заложит подсознательный фундамент для его духовного преображения в главе «Истина Искусства», где довелось ему пережить состояние «ego dissolution» («растворение эго») и одно из самых высших состояний бытия, при котором всякое субъективное отношение к миру, которому на тебя похуй, звучит с ним в резонансе.

(Но нет, там было немного другое... Но хотя смысл тот же)

Опять кто-то, должно быть, будет угнетён, как происходило с предыдущими постами, однако в таком случае стоит бороться с проблемой на корню и воздавать жалобы на саму жизнь, так как она, ведьма бессовестная, умудряется угнетать всех.

(Читателям мужского пола было дозволено проявить больше уязвимости и обидчивости, чем обыкновенно позволяет общество — подтверждается, что составляющие элементы так называемой «тёмной эмпатии» работают)

(Болевые точки любой несоставшейся психологически личности независимо от пола не нужно придумывать: есть реальность, которую эта личность, как было упомянуто выше, воспринимает только через проекцию «я», предусмотрительно отсекая другие стороны жизни, дабы создавать иллюзию своей правоты и комфорта, но у каждой медали есть две стороны — и когда ты показываешь субъекту реальности вторую игнорируемую им сторону, что всё ещё относится к его же медали, он, не разработав заранее стратегию такую реагирования, что продолжила бы поддерживать его уверенность в себе, ломается)

(Словом: стоит считывать реальность во всех её противоречивых ипостасях, поскольку любые идеологии всё равно не охватывают её целиком ввиду неидеальности жизни, пытаясь натянуть сову на глобус  — и для вашего собственного морального развития и закалки совместно с пониманием себя и мира это лучший вариант)

(Но злоупотреблять «тёмной эмпатией» ради спокойствия совести — кто-то ещё вообще знает значение этого слова? — не следует, но, так как абсолютно неуязвимых людей нет (мы все до сих пор зависим от гормонов нашего тела), рекомендуется использовать её для попытки укрощения всяких мерзавцев и мерзавок)

(Меня, например)

Именно Мистер Блюз был выбран неспроста — в повествовании он уже заимел негласный статус умудрённо-видавшего жизнь персонажа, включая её самые мрачные стороны, а это невольно может создавать впечатление, что он хуйни не спизданёт.

(Опять какие-то психологические манипуляции...)

(Хотя если бы я присвоила эта слова иному герою — к примеру, Мистеру Пампу, — оно выглядело бы так, что он лихо обдолбался)

Теперь мне понятна ещё больше гармоничность конечных отношений Мистера Рок-н-Ролла и Мисс Поп, кратко сформулированная так (это уже не я писала):

Так и случилось, пусть тогда я ещё описывала это по наитию: Мисс Поп же как Рокабилли (та же лёгкость и задор), которого Мистер Рок-н-Ролл, который им больше не является, может увидеть уже не внутри себя, а рядом с собой — а если во вселенском смысле, то вторичное мужское начало, по сути отдельное от первичного женского, но всё равно связанное с ним, становится целым через союз со своим источником; а сама Мисс Поп больше не терзается вопросом, кто она для себя без других жанров и ценна ли она без них, потому что обретает устойчивое понимание «я» как продолжательницы одного ритма вместе с Мистером Рок-н-Роллом — во вселенском смысле её первичный женский хаос структурируется из потенциала в чёткую форму его мужским импульсом порядка.

Теперь понятно... Очень многое.

(Мем про осознание в тему)

(Занятно получается, что вторая часть книги складывается уже как её собственная рефлексия о ней же самой, в какой-то мере объясняющая подноготную всех отбитых развлекательных событий в первой части)

(Это уже не комедия тогда, а трагикомедия какая-то)