Красный Храм — как коммунизм попытался заменить религию (и что из этого вышло)
Автор: Алексей ЛозовскийЧеловек устроен так, что ему нужно священное пространство, священное время, священная история, священная жертва... Если отнять у человека Бога, он не станет атеистом в тишине и покое — он построит новый храм, и назовёт его... ну, скажем, "светлое будущее". Или "царство свободы". Или, если ещё проще и короче — КОММУНИЗМ.
1. Маркс как Моисей, который не вошёл в землю обетованную
Посмотри на биографию Маркса глазами ветхозаветных пророков.
Моисей вывел народ из Египта, получил Закон на Синае, водил евреев 40 лет по пустыне, и... умер, не войдя в Землю Обетованную — только увидел её с горы Нево.
Маркс написал "Капитал" (Закон), создал Первый интернационал (исход), боролся с фракциями (золотой телец), умер в Лондоне, и... не увидел коммунизма — только предсказал его с высоты своего кабинета в Британском музее.
Энгельс после смерти Маркса говорил: "Его имя переживёт века". Прямо как в Библии: "И восстал новый царь над Египтом, который не знал Иосифа". Только здесь — восстал Ленин, который знал Маркса наизусть.
А теперь самое страшное: Маркс, как и Моисей, оставил Закон... Но Закон этот был без жертвы за грех. В иудаизме была система искупления — Храм, жертвы, первосвященник, День Искупления. В марксизме ничего этого не было — только Закон, который требовал исполнения, но не давал сил. И, когда люди нарушали Закон (а они нарушали, потому что люди всегда нарушают), их не прощали — их уничтожали.
Так марксизм стал религией без искупления... А религия без искупления — это приговор. Потому что рано или поздно все становятся виноватыми.
2. Ленин как первосвященник в кожанке
Теперь посмотрим на Ленина... Да это же готовый первосвященник новой религии!
Внешность: лысина, бородка клинышком, кепка, кожаная куртка — униформа жреца. Партийные клички: "Старик", "Ильич" — как апостольские имена.
Культ: при жизни — обожествление ("Ленин — это Маркс сегодня", "Ленин — вождь мирового пролетариата"), после смерти — мощи в Мавзолее, переименование городов, клятвы у гроба.
Догмат: Ленин не ошибался. Если реальность противоречила Ленину — тем хуже для реальности. Поэтому НЭП — "временное отступление", поэтому коллективизация — "ленинский план кооперации". Ленин как мера всех вещей.
Священное место: Мавзолей. Кремль. Смольный. Места, связанные с вождём, становятся объектами паломничества.
И главное: Ленин — это жертва. Он отдал жизнь за революцию (ну, почти — умер от болезни, но в агиографии это "подорвал здоровье на посту"). Он не взял себе ничего, жил скромно, работал на износ. Святой. Бессребреник. Мученик идеи... Только вот в христианстве мученик умирает за Христа, а здесь — за "светлое будущее". Будущее наступило? Не наступило. Но мощи лежат... И люди ходят. Кланяются. Это же религия чистой воды!
4. Красный Храм: архитектура пустоты
А теперь посмотри, как строился Красный Храм — Дворец Советов в Москве.
Проект: 415 метров высотой (выше Эйфелевой башни), наверху — стометровая фигура Ленина, внутри — залы на 20 000 человек, на месте храма Христа Спасителя (взорван в 1931-м). Идея: заменить православный храм — храмом новой религии. Лозунг: "Мы построим Дворец Советов, и тогда не будет ни церквей, ни мечетей, ни синагог — только храм новой жизни". Иосиф Сталин лично курировал проект. Не построили... Почему?
Продолжение: https://author.today/reader/555883/5269987