Победа Юга, но другая...

Доброго здоровья дорогие друзья: подписчики, читатели, авторский цех АТ. Часто в Гражданской Войне авторы "играли" за Юг. Причем там был попаданец из примерно нашего времени.

Давайте представим иной расклад сил. Попаданец примерно из 8-го века, начала становления государственности Руси. Парень попадает в тотальную нищету, батя был алкоголик, почти все пропил, есть дом на крохотном участке своей земли и маменька, что выбивается из сил, берясь за любую работу, коей не так и много в заштатном городке Юга. Часто платят не долларами, а едой.
Используя примитивные технологии, он достает себя и маменьку из нищеты и организует махонький рыбный ресторанчик, что становится семейным предприятием и кормит крохотную семью из двух человек. Они даже покупают пару негров, а вот тут поворот...

Юноша не против рабства и владел холопами при жизни в 8 веке. Просто рабство было не римского образца, там скорее раб (холоп) младший член семьи. Могли конечно и на жертвенном алтаре зарезать и от дурости хозяина зависело, но в целом без жести. А тут Гражданская Война между Севером и Югом. С таким трудом построенное благосостояние, даже не богатство, куда ему до богатых плантаторов желают отнять...

Естественно он идет в армию Юга. Однако после разгрома их отряда остается единственный в отряде, кто не паникует. У него даже лычек капрала нет. Он просто перехватывает командование над крохотным отрядом южан в момент паники и бегства. Более того, ему как воину клана, есть только один приказ - НАСТУПАТЬ!

Наплевать сколько сил, но сдаваться он не собирается. И он начинает действовать в глубоких тылах северян, начиная жесткую партизанскую войну. Опыт ведения архаичной войны 8-го века на коммуникациях дает о себе знать. Для примера они пускают под откос благодаря деревянной конструкции (такие реально были во времена ВОВ и использовались партизанами) почтовый поезд и получает кучу долларов.  Потому останавливаясь на фермах, он щедро платит долларами северян за постой и продукты.

Одновременно у фермера сразу по уходу южан выбор. Доложить о том, что стоял отряд и сдать доллары, ну или промолчать... Доллары припрятать и поднять уровень жизни себя любимого и семьи. Более того он легко восстанавливает потери и комплектует свой отряд за счет нищих северян, он им просто дает шанс на вторую жизнь, платит щедро и уже целенаправленно когда пускает поезда северян под откос рыскает за долларами. Причем поезд не почтовый? Думаете там нечего грабить?

Плюс он не фига не зло во плоти. Для примера спасает от линчевания отрядом северян учителя-негра, перебив отряд и вынув парня из петли. И да... С расизмом и на землях Севера все в порядке. Спасает от голода семью портного, ибо нет заказов и негру никто эти заказы не дает. Ночей не спит выкармливает куриным бульоном умирающую дочку портного проводя ритуалы своего племени и клана. Вероятно помогает хорошее питание, а ритуалы... Ну времена такие многие думают они тоже помогли...

Причем он всех отправляет к себе в тыл на ферму, ну из спасенных негров... С первой же оказией. А как вы хотели? Помощь помощью, но он воин 8-го века и берет трофеи, дабы его дружина стала богаче и свое состояние поправить...

Вот только его дерзкие рейды по тылам противника меняют ход войны, партизанский отряд только растет... Он становится национальным героем для Юга. Вскоре у него даже воинское звание появляется, полковник Самерс (созвучно Сандерс) вполне официально от самого президента. Вот Север побежден и по капитуляции передает всех негров Югу и некоторые северные штаты.  В частности Кентукки.  И да молодой полковник за свой героизм и что был героем войны получает несколько сотен рабов. Земли в Кентукки и строит плантацию.

Если вы помните он был неплохой повар и начинал семейное дело, как маленький рыбный ресторанчик. Однако за курицей бегать не нужно ее можно просто разводить и появляется сначала один ресторанчик, а затем и сеть KFC. Вскоре все меняется особенно в Кентукки. Те фермеры, что не сдали отряд Самерса теперь объявляют себя частью "Сопротивления" и гордятся, что помогали Югу...

Влияние рабовладельца из 8-го века т.к. он национальный герой высоко. К неграм становится более лояльное отношение. Не освобождение, но слова, что мы обязаны следить за своим имуществом и только плохой и не рачительный хозяин заставляет скотину страдать. Прошу обратить внимание СКОТИНУ т.е. о равенстве там вообще не слова не сказано. Имущество поднято с "говорящего орудия", ибо топор или там лопата не страдает, можно в костер бросить и все дела. Ну "подняли" до состояния "животных", заботиться, кормить, дабы давали приплод. Юг не фига не "добренькое" государство, как у некоторых. Расизма и прочих гадостей там по самые ноздри.

И вот идут годы и полковник Самерс умирает в своей постели в своем особняке. Он окружен детьми и внуками. А некогда молодой учитель плачет, плачет и портной, что всю жизнь обшивал "святого человека". Учитель преподает, естественно чернокожим детям. Некоторые желаю идти против библии, но запомните мы черномазые! Мы славные черномазые. Идеи о свободе безумие. Я был свободным, свободным голодать и умирать под забором, как собака. Как бешенную собаку меня хотели повесить. И только наш полковник, наш святой Самерс дал мне смысл существования. Наша цель служить белым...

Это не просто конец истории. Сами чернокожие будут сражаться за свое рабство, дабы не сдохнуть от голода в страшной свободе. Даже самое страшное рабство вроде римского порождает Спартака и сопротивление, а тут ужас в том, что все готовы сражаться за свое право быть рабами. И привел к этому не злодей, не маньяк, а отличный парень полковник Самерс.

Эпилог... Двадцать первый век... Юг экономически крепок как никогда. СССР рухнул, везде военные базы. и везде рабство. KFC работает. Показывают счастливую семью негров, что взяли ипотеку они ездят на бодром "форде", что в кредит и вот Рождество. Собрались за столом и благодарят саму судьбу... Ведь они уже сто лет (с хвостиком) принадлежат семье Самерс и проклинают свободу. А что собственно еще надо? Есть "свой" дом в ипотеку, "своя" машина в кредит. Будь просто послушным нигерром. И тут мы понимаем (я и читатель) это семья учителя, что некогда хотели линчевать. Конец книги.

Как вам задумка?