Внешняя красота против внутренней красоты: Какая из них победит?

Чтобы ответить на вышесказанный вопрос, для начала дам знать, что значат вышесказанные типы Красот, стало быть, а после того, непременно-всенепременно, возьму и отвечу на тот самый вопрос 

Внешняя красота — красота, каковую можем видеть, и всё, что для нас есть красота, в том видим ту самую. Так же для таких, как мы, существует внутренняя красота, ту красоту видеть мы не можем, но зато можем слышать. А также испытывать, чувствовать и тому подобное, если бы для нас не было бы внутренней красоты — не было бы внешней красоты для нас, и ни в ком, и ни в чём не видели бы тогда красоту. И это и впрямь так, но если бы не было внешней красоты — не было бы внутренней красоты, и те, способные видеть то, что можно слышать, как и то, что испытывать, чувствовать и тому подобное, это вот подтвердят. Такой вот должна быть самая что ни на есть Красота, наверное, если не считать Той, Всемогущей, иначе Известной как Абсолют, Которой, возможно, нет. Однако это может быть лишь только образ, или ложный внешний вид, но не техданные, или истинный внешний вид вместе с ним, и в таком случае не совсем самой что ни на есть Красотой будет та красота. Если только та взаправду самая что ни на есть.

Внутренняя красота — красота, каковую не можем видеть, как можно понять из вышесказанного, и да, для нас и для тех, не способных её видеть, Внутренней красотой будет являться. Те, не способные видеть внешнюю красоту, для тех Внутренней красотой будет та Красота, но это ту, где не нужны глаза, а там, где они нужны и если их нет, тогда Красота та будет никакой. Такую Красоту не удастся иным образом увидеть или же по типу Внутренней красоты «увидеть», так же по типу той можно не «увидеть» и ту, что по-нашему исключительно услышать будет значить это, так же как и любую по типу той Красоты. Но это если только нет способности слышать, чтобы по-нашему услышать ту Красоту, и можно вообще не видеть Красоту целиком и полностью, и для того её не будет существовать. А для того, кто видит даже Внутреннюю красоту, словно Внешняя красота для того есть, стало быть, да ещё целиком и полностью, существует настолько, насколько не существует для всех тех, кто ту Красоту не видит.

Сказать, какая из тех красот победит, точно не выйдет, а так выходит, что для нас свойств у внутренней красоты больше есть чем у красоты внешней. Где-то внешняя красота победит, где-то внутренняя, и вот пример, в котором внешняя красота победит: Жил-был для кого-то урод по внешнему виду, тому надоело, что тот считает его уродом и решил сделать так, чтобы для того стал красавцем. По внутреннему виду для того он так же урод, и почему это так, дам знать об этом чуть попозже, и он это знает, но, несмотря на это, собирается улучшить внешний вид, или тот, который человек может видеть. Ну-у-у-у, в конечном итоге, и неважно как, ему удалось изменить внешний вид свой настолько, насколько тот стал считать его, наконец, красавцем. И это действительно так стало, по внутреннему тоже стал считать его красавцем, ибо смотрел исключительно на его внешний вид, и вот случай, где внешняя красота победит внутреннюю. А теперь представляю пример, в котором внутренняя красота победит: В другой вселенной жил-был тот же человек, который для какого-то человека, точь-в-точь копирующего того, находящего для этого тот в другой вселенной, был уродом, что по внешнему виду, что по виду внутреннему. Копирующего того настолько, насколько так же внешнюю красоту ценит больше чем внутреннюю, и это должно значить то, что провал будет ожидать того, кто попытается изменить мнение того о том, что он урод. И он действительно провалится, меняя свой внутренний вид, но не внешний, но это только поначалу, в конечном итоге станет для того он красавцем настолько, насколько не сможет прям жить без него. Так вот может победить внутренняя красота внешнюю, и, по сути, красивее будет внешней красоты, но чтобы так и было, необходимо правильно ей пользоваться или же владеть явлением Красота, коя есть в моём творчестве, или же тем подобным. Так как все те, не способные видеть её, прям без кавычек, не «увидят» её, с кавычками, если не убедить их в том, что ты «красавец». И да, так же в кавычках, по идее, вот только для них не в кавычках, несмотря на то, что для них в кавычках то, что для них будет оставаться внутренним видом. А на тех, способные видеть считающиеся для людей внутренним видом, противостоят манипуляции красотой что при собственном применении, что при применении даров Красоты, что при применении тем подобным. А сверх того более хорошо будут манипулировать красотой те, стало быть, нежели те, не способные видеть внутреннюю красоту.