Ранее реально ли любил и люблю ли до сих пор?

Ну, и такой пост так же быть должен, подобный некоторым из предыдущих, иначе не было бы его, ага.

Чтобы дать ответ на такой вот вопрос, для начала скажу, что значит Любовь та, каковую, возможно, имел, но для этого меня Любовь — это не та, которая имеет ограничения, не прям полностью такая любовь, каковой считается в теории, гласящей о том, если Дружба и Любовь есть, то как дополнения Власти. Каковой считаться полностью перестанет, если верить в сказанную выше теорию абсолютно и являться после этого абсолютной Персоной Власти. Ну-у-у-у, я верю в ту теорию, стало быть, но зато верю в неё не полностью, ну и, по идее, верить в неё полностью невозможно, но если это не так, тогда, по сути, нужно быть так называемым антисуществом, каковые есть в моём творчестве, и они, возможно, полностью в ту теорию верят. Или же Абсолютом, Который может хоть дедушку Своего убить до Своего рождения и при этом же не перестать существовать, ибо Ему под силу игнорировать парадоксы, однако не факт, что так и есть, так же как и то, что Он существует.

В целом точно такой же вышесказанный абзац был и там, где тема была посвящена Дружбе, стало быть, и так надо, значится, зато после того абзаца будут в той или иной степени отличимыми от того, которые были там. Итак, как и из предыдущей темы, посвящённой Дружбе, а ещё из той, посвящённой Власти, да ещё во многих постах моих можно было узнать, что, например, Любовь может означать Дружбу и/или Власть, ну а Любовь саму в любом случае будет означать. Включая так же той, что из сказанной выше теории, считающейся истинной после Той же, что Абсолют, Любви, которая может означать что Дружбу, что Власть, что что угодно, как и кого угодно. Так определяется истина, и истина у этой Любви не так уж истинна, как у Той же, что Абсолют, Означающая даже то, чего быть не может. Например, то, что было в прошлом, что будет в будущем, да ещё так, чтобы одновременно, но при этом же не одновременно, чтобы Логика прям поломалась, но только не Та, что более истинна, Та же, что Абсолют, благодаря Которой, возможно, есть ВСЁ. Такая вот Та Любовь, в общем, Которая может быть какой угодно, а вот та, считающаяся менее истинной, чем Та, неизбежно ограниченная, и с ней неизбежно нужно будет бороться, чтобы, к примеру, перестать с кем-то дружить, и это с тем, которого аж прям любишь. И не обязательно так, чтобы, например, хотел бы того поцеловать, заняться сексом с тем, но так, чтобы, к примеру, сложно было прекратить слушать песню, которую прямо-таки полюбил. И с которой ещё дружишь, не принимаешь за врага, что так же возможно, и это значит, полюбил ту песню, с которой враждовал, иначе говоря, не уважал, и не стал уважать её и дальше, несмотря на то, что её почему-то полюбил. Истинные после Тех же, что Абсолют, Дружба и Любовь — не одно и то же, знайте и старайтесь не забывать об этом, если только Вам надо этого вот знать, стало быть, так же и истинные после Вышесказанных Любовь и Ненависть — не одно и то же, в отличие от той Ненависти, что заложена в той Любви.

Вышесказанной Любовью будет сказанная выше Ненависть являться, и это факт, так как, например, не ненавидел одну девушку, когда-то давным-давно Любовью считавшуюся для меня, но я для неё нет, которую в те времена, в которых был токсичным, оскорблял. Причины оскорблять её были у того меня, стало быть, даже просто так не бывает без хотя бы одной причины, и да, более негодяем считался бы я, по идее, если бы за просто так оскорблял бы, а не за то, что не мог так не сделать. Тогда ещё не верил в ту теорию, которую тогда ещё не создал, что в ей подобное, тот я не мог допустить того, что друг — не значит всегда друг в плане того, что со временем именно он, а не кто-либо другой станет больше чем другом для той. Но если же нет, не мог дружить с ней, не имея достаточно хорошей власти над чувствами, эмоциями и им подобным, в отличие от этого меня, ну и скажу, пожалуй, молодец, что сделал так, что разрушил их отношения тот вот я. И молодец потому, что не уважаю моногамию и ему подобное, и измена для этого меня — не есть измена, если я не за вышесказанное, и это так и есть, а ещё я не за полигамию и ему подобное, но за свободу от всего такого, так как вижу во всём этом неестественность. И это не значит, что той изменял, это просто пример привёл, ну и вообще не были больше чем друзьями мы, лишь она для меня была больше чем подругой и всё, и это значит, для меня девушка, а для неё так, друг. А ещё просто не люблю Власть я, и так будет называться этот тип Любви, и это значит быть круче всех тех, типа занять первое место среди всех тех, которые были у неё, помимо меня, для того, чтобы стать её любовью, иначе называемым парнем. Тот я ничего не имел против моногамии и ей подобного, этот же имеет, ибо не верит в Любовь, а если и верит, тогда вера в неё станет сильнее, если у него будет много Любовей, а не одна. И в конечном итоге абсолютно в неё не поверит, поскольку считает, что Она есть Та же, что Абсолют, но, несмотря на это, не может поверить в неё, ибо Существование Той Любви стоит под сомнением.

А теперь пришло время, наконец, дать ответ на вопрос, что после этого вот предложения и сделаю, так, чтобы не ломая Логики, истинной после Той же, что Абсолют, сделаю, каковую же без прям вот вообще истинной Любви и так не удастся сломать. Значит, Ту Любовь, Каковую принимаю за истинную, Ту же, что Абсолют, никогда не имел (хотя, может, это не так, вдруг Я Обманываю ), ибо лишь Абсолют может Таковую Любовь иметь, по сути, а вот ту, присутствующую в той теории и считающуюся истинной после Вышесказанной имел. И во все те времена, когда её имел, ранее реально любил, и её имение — не значит лишь только имение парнишки, девчонки или создания другого пола, или его не имеющего, и это можно понять, исходя из сказанного выше, стоит только лишь то прочитать, а ещё можно и без того понять. И до сих пор люблю, просто имею это чувство, эмоцию и им подобное, время от времени, но только та Любовь перестала абсолютно таковой для меня считаться с тех пор, когда поверил в вышесказанную теорию и после того сумел-таки разлюбить вышесказанную особу женского пола. Только не прям тогда, когда в ту теорию поверил, здесь никак с Дружбой, если только не говорить о ней же с Любовью, в которой тоже нужно было бы постараться, чтобы суметь перестать с таким другом дружить. Ибо такового так же нужно суметь разлюбить, дабы иметь возможность с необычайной лёгкостью перестать с тем дружить, и Любовь к таковому, конечно, не такая, какая к тому, с кем дружить не выйдет, всеконечно, с кем неизбежно будет больше чем дружба. Если с кем-то долго не общаешься или какие-то другие причины, из-за которых будет легко что перестать с кем-то дружить, что с кем-то расстаться, ибо будешь иметь свободу ото всех тех, за которых больше не цепляешься, и это значит, не будешь за тех цепляться. Всё такое относительно, враги со временем перестают быть врагами, и ещё скорее перестают быть они таковыми, если веришь в теорию, гласящую о том, если Дружба и Любовь есть, то как дополнения Власти, или во что-то ей подобное. Таковые могут стать друзьями, а то и более того, или же никем не быть для верящего в ту теорию или ей подобное, и всё такое может быть, даже если не веришь во всё сказанное выше, но только не так скоро, как с верой в вышесказанное. Если за кого-то или за что-то цепляешься, то того любишь, но не дружишь с тем в этом вот смысле, и это значит, Дружба будет с Любовью, а если же не будет Дружбы, тогда будет просто Любовь. И вот так, в общем, получается, ну и, на мой взгляд, это факт, но Вы можете считать иначе. А ещё можете не верить в то, что, однако, по истинной Любви будет то, в которой присутствуют оскорбительные слова, в особенности в Той, в Самой истинной — Той же, что Абсолют. И во многое-многое тому подобное.