7-й любавичский ребе Менахем Мендел Шнеерсон: "Гитлер - посланник божий"! Вот оно как бывает!

Дорогие камрады! Братья и сестры по историческим раскопкам.

Опубликовав статью о исторических причинах третей мировой войне в дебатах под ней мы сошлись с одним уважаемым читателем,  о ее причинах. В частности я указал, что верхушка любого народа, в том числе, увы, и еврейского (прошу сразу указать, что само произнесение неевреем вслух слова "еврей" не может считаться, как полагают многие, проявлением антисемитизма))),  к самому народу относится довольно наплевательски. 

Что радует что дискуссия проходит в спокойном тоне без взаимных оскорблений, что является большой редкостью. Мой оппонент признавая фактологии, тем не менее, указывает на то, что толкование этих  фактов не вполне соответствует нынешним реалиям. Думаю то, что нет ругани произошло потому, что в цитируемой статье использовались практически только ссылки на еврейских авторов и политиков.

В частности, именно по этому вопросу, о том, что часть верхушки сионистского движения, активно сотрудничала с нацистами и была готова пожертвовать частью еврейского народа, своих соплеменников и единоверцев, для достижения своих целей - создания государства Израиль, мы разошлись. Как я понял, он в это не очень верил.

Думая над этим, я вдруг понял, почему ортодоксальные иудеи выступают против государства Израиль. Согласно их вере, он должен был быть создан Мошиахом.  Тот бы сделал все щелчком пальцев, не прибегая к таким жертвам среди самих евреев. Земной же путь к этому оказался и продолжает оказываться слишком кровавым для всех. Согласитесь, в этом они совершенно правы.

И тут сегодня натыкаюсь на эту статью. Ну прямо как по заказу! Не могу не привести ее, как показатель реального отношения верхушки к простому народу.

Как известно, самая главная, самая сакральная для евреев тема - это холокост. Всем евреям, а гоям и подавно положено помнить о нём как о самом чёрном и страшном событии мировой истории, не имеющем аналогов, всячески проклинать его и ненавидеть Гитлера как организатора холокоста. 

Думаю, тут не поспоришь!

Однако, вот что любопытно - оказывается, существовал крупный еврейский деятель, который оправдывал холокост. Это не кто иной, как лидер ультраортодоксальной еврейской секты "ХаБаД Любавич" 7-й любавичский ребе Менахем Мендел Шнеерсон. 

Вот  тебе раз!

Официальная публикация его текста была сделана летом 1980 года ("Mada Ve'emuna," Machon Lubavitch, 1980, Kfar Chabad) и вызвала грандиозный скандал в Израиле. Позже будущий «Король Мошиах» подтвердил свою позицию в собственноручно написанных письмах.

«Вполне ясно, что нет зла, которое бы снисходило свыше, и то, что спрятано в муки и страдания, есть, по сути, возвышенное духовное добро, - писал Шнеерсон. - Не все человеческие существа способны принять это, но это абсолютно точно именно так. Вполне возможно, что физическое разрушение Холокоста выгодно в духовном отношении. Очень может быть, что физическое бедствие хорошо для духа».

Интересная, однако, логика! Интересно, его посадили за ревизионизм и оправдание фашизма?

Шнеерсон сравнивает Бога с хирургом, который ампутирует конечность пациента для того, чтобы спасти его жизнь. Конечность «неизлечима больна… Бог благословил быть таковому, подобно профессору-хирургу… который ищет добра для Израиля, и действительно всё, что он делает, делается для добра. В духовном смысле вреда не было нанесено, потому что вечный дух еврейского народа не был разрушен».

Точка зрения ребе ясна: холокост был хорошей вещью, поскольку он отсёк поражённую болезнью конечность еврейского народа, ибо миллионы, погибшие в холокосте, очистили еврейский народ от грехов.

И позволили создать государство Израиль!

Если Бог всемогущ и контролирует мир, что включает духовное руководство на индивидуальной и коллективной основе, то холокост имел место не только с его ведома, но и при его одобрении. Шнеерсон категорически не приемлет идею, что «Бог отвернул лицо» для объяснения того, почему Он не присутствовал при убийстве 1,5 миллионов еврейских детей. Нет, Шнеерсон уверен, что Бог там находился, и он хотел, чтобы холокост случился. И поскольку Бог не мог позволить случиться злу, Шнеерсон представляет холокост как позитивное событие, прежде всего, для евреев.

Опираясь на Тору, Шнеерсон писал, что Гитлер был посланник божий. В том же самом смысле, как Небухаданаззер был «слуга Бога» в Книге пророка Иеремии (глава 25). «Хирургия», которая была осуществлена, была столь массированной процедурой, однако страдание, т.е. убийство евреев, было менее значимым по сравнению с целительным эффектом. Таким образом, Менахем Мендел Шнеерсон не отрицает холокост, нет, - он его оправдывает и одобряет.

А мне интересно, сам Шнеерсон понимает, что такая постановка им вопроса, вызывает законное подозрение. А не участвовали сами некоторые руководители сионизма в этом, по его мнению, таком богоугодном деле?

Это всё я не сам сочинил, а точно процитировал статью «Бог как хирург» в израильской газете «Гаарец», её автор - известный исследователь холокоста Иегуда Бауер (Yehuda Bauer "God as Surgeon"). В общем, холокост - дело доброе, хорошее, в этом нас убедил великий еврейский авторитет Шнеерсон. 

Уважаемый мой оппонент, который сомневался в существовании директивы Ганнибал, по убийству солдат ЦАХАЛ которые могли попасть в плен! Вы все еще сомневайтесь?