Об отсылках в вампирском цикле: Каин и... Колесо Времени?

Это снова мы - я и моя прекрасная белая жуть. И вот о чем охота поболтать: о том, из чего состоит роман неявно.

Во времена Гутенберга в среде читающих людей считалось хорошим тоном быть начитанным, знать философов и богословов, а в каждой новой выходящей в свет книге уметь находить скрытые пласты, цитаты и отсылки на предшественников. Да, поток информации был в разы меньше, книга была элитным явлением, и считывание таких вложенных пластов информации не составляло труда. Современный читатель так не умеет, к сожалению, и с вероятностью 99% упустит почти все, что таким образом вложено в сложный текст - безы знаний не хватит. Притом, не стоит снобски думать, что с "низким жанром" фэнтези и сетевой литературы дело обстоит как-то иначе, чем с классикой. Просто отсылки делаются на совершенно иные культурные пласты и коды, зная которые, можно понять текст правильно.

"Каин" пишется именно такой матрешкой, в силу накопленного опыта - уже сознательно. Мне бы, конечно, очень хотелось, чтобы  это видели без подсказок, но я здраво понимаю, что люди обычно таким не заморачиваются.

Итак, в чем же состоит основная "матрешка" вампирского эпика, выросшего из игровой философской притчи о парадоксах времени и выбора?

1. Очевидное.

Библейская основа. Каббала и ветхозаветне Каинские апокрифы. Все имена говорящие, переводить следует напрямую с иврита или арабского, на эту тему у меня уже имелся пост. Английскую транскрипцию, которая мелькает кое-где в тексте, на финальных вычитках поправлю.

Вся накопленная за три столетия классическая вампирская мифология, от сербских легенд до Мира Тьмы (который сам по себе культурное явление). Дракула у Ворадора отделно ночевал.

2. Неочевидные, или очевидные не всем.

Деконструкция и инверсия героического мономифа Кэмпбела. Тысячеликий Герой наоборот, особенно в случае с Разиелем. Причем, данная штука срабатывает сама по себе. Инверсия классического конфликта Света и Тьмы.

Дюна. Вы ее не видите, а она там есть. В мессианских мотивах, в предзнании, в игре с Судьбой и Предназначением.

В некотором смысле мотивы Аида и Персефоны в более позднем, романтизированном варианте. Но тоже скорее наоборот)

Но есть и главный лейтмотив, которйы не отмечает обычно никто. А именно: Колесо Времени Роберта Джордана. Притом, эта гиперотсылка неявно заложена еще в сам исходный материал, а я просто делаю ее явнее, подсвечивая там, где надо. Вот вам явные параллели:

Каин - Ранд ал'Тор, Возрожденный Дракон. И тот, и другой поневоле становятся героями, Спасителями и Разрушителями своего мира. И тот, и другой вынуждены превратиться в монстра в глазах других и железной рукой взять власть, чтобы сохранить хоть что-то. Что творится у обоих в голове на самом деле при этом никого не волнует.

Неназываемый - Темный. Зло, которое рвется из заточения, параллель очевидна.

Девять Колонн - Семь Печатей на Узилище. И Каин, и Ранд ломают их, принимая бой. По разному м с разными мотивами, но суть одна. Оба понимания, понятно, не находят.

Янос Одрон - Льюс Тэрин Теламон. Естественно, есть некоторая разница, и Каин не становится инкарнацией крылатого Древнего напрямую. Однако...

Вампиры - собственно, проклятые мужчины Айз Седай. Безумие наличествует.

Поохититель Душ - Калландор. Но это с натяжечкой, потому что живой меч скорее ближе к Ледяной Скорби Короля-Лича, для сведущих.

Ну и само Колесо Судьбы/Колесо Времени это примерно одна и та же философско-эзотерическая штука.

Но дальше начинаются нюанскики совершенно разной морально-этической нагрузки, разницы сюжетов, характеров и так далее. Само собой, никаких... кхм, назойливых мадам Айз Седай, не к ночи будь помянуты. Никакого оголтелого феминизма.

Такие дела) Но не знаю, может, вы еще какие отсылочки найдете)

Как всегда, пардон за опечатки.