Смерть простоты или "Я не такой"

С развитием и повышением качества бытовых условий люди неожиданно осознали - не обязательно жить толпой. Ведь не нужно уже организовывать свой быт, распределяя обязанности между хотя бы членами семьи.

Ведь даже лет сто пятьдесят назад для приготовления еды почти всему населению земли еды необходимо было принести воду (хотя водопровод изобретение древнее.

Водопровод — древнейшее изобретение, зародившееся около 4000–3000 лет до н.э. в Месопотамии, долине Инда и Египте. Первые системы использовали глиняные, каменные, деревянные (бамбук) трубы для подачи воды и канализации. Римляне усовершенствовали технологию, создав знаменитые акведуки, хотя ключевые принципы известны с древности

Правда в разрезе нашей страны, как и Европы в массовом ключе появился поздно. С начала 19 века, хотя отдельные сети оставались от римлян в Лондоне например, строились частично в Париже, да и Пётр 1 не отставал - 1705 г. Питере. Правда только для одного дворца, но всё-же.

Дальше нагреть воду - это дрова. Добыть, привезти, нарубить, сохранить сухими и прочие вещи, которые поручали умелым людям.

В общем это полдела, ведь тут достаточно слегка напрячь задницу и сходить до речки и леса, но вот продукты!

Если в городах были например таверны и почти никто не готовил дома (Европа почти вся так жила и продолжают это делать), или рынок, где покупали еду, то в любой деревни только сам. Ибо излишки отдавались господам или продавались в городе, а остальное для себя. Вот и растили сообща.

Потому и важно было иметь большую семью или общину, где каждый был занят своим делом. И все чувствовали крепкое плечо товарища, родственника - ведь иначе голод, разброд и шатание. И не находилось мысли, становится не таким, как все. Быть исключительным, создавая сложности для себя и остальных.

Ведь движение против течения - это так романтично, по Дон Киходовски. Бороться с общественной закостенелостью. 

И это правильная позиция для молодых - именно так и двигается прогресс. Находятся новые материалы, способы сельского хозяйства и общественные связи, позволяющие эффективнее строить государство.

Вот только сейчас молодым сложно бунтовать, а людям быть особенными. Ведь сейчас мы не отвлекаемся на бытовые нужды. Хотя многие женщины до сих пор жалуются на трудность готовки, длящуюся часами.

Не представляю, что такого сочинять, чтобы за час- полтора не приготовить еду. Причём это же не тот процесс, когда словно волшебное/колдовское/ведьмино зелье или особый вид пороха, требуется постоянное помешивание. Я например спокойно пишу, пока готовится суп. А остальное не занимает больше получаса. Даже на печи кстати - там то же время готовки. Личный опыт - картошка с мясом выходит огонь!

Стирка - стиральная машина, мытьё посуды (ну если не копить - то минуты, а если складировать - жопа) руками конечно утомительно, но есть посудомоечные машины, пылесосы и прочие вещи, которые делают процесс практически минутным.

И вот возникает вопрос. Главный, жизненный! 

В чём смысл жизни? 

И пошли сложные конструкции с успехом, любовью, самореализацией, выходом из зоны комфорта и прочими новомодными вещами.

А вы пробовали хоть раз задуматься, о том какой комплекс простых действий мы не делаем? Сколько с нас сняли ответственности за нашу жизнь? 

И для чего в итоге? Чтобы мы пытались изобразить из себя не просто человека, а личность!

Не серую массу, а индивидуальность! 

По итогу вливаясь в толпу таких же индивидуалистов, не признающих простых вещей. Ищущих не просто работу, а смысл жизни. Иначе я не готов терять своё время. Тем более родители меня поддерживают - кормят, поят, одевают.

Мне больше по душе другие расклады и типажи. Которые знают, что всё в жизни просто. Просто берёшь и делаешь, не ища космической энергии и гуру. 

Делаешь сам, даже если это занятие не приносящие обществу прямой пользы. Потому что сам себя содержишь и не зависишь от мнения остальных. Потому, что это просто твоё решение, не требующее ничьего одобрения и любви.

И никаких спонсоров - только свои силы. И фильмы раньше чётко это показывали.

«Свободные» (Footloose, 1984 года). В центре сюжета Рен МакКормак, который переезжает из Чикаго в маленький городок, где запрещены танцы, и пытается изменить строгие нравы

Он там работал! Сам на складе! И не ныл.

«Танец-вспышка» (англ.Flashdance) 1983 года. Про сварщицу, что хочет стать профессиональным танцором.

И для этого работает. Обеспечивая себя сама, не ноя (не сильно по крайней мере, ведь это же романтический фильм со своими тараканами).

«Лихорадка субботнего вечера» (Saturday Night Fever, 1977) — культовый фильм про диско с Джоном Траволтой - надеюсь не нужно рассказывать о нём.

И всё это осознанные люди, которые контролируют свою судьбу, опираясь на социальные навыки жизни идут к мечте.

Не требуя от остальных практически ничего, только чтобы просто не лезли к ним. Они не позиционируют себя не такими, как все. Они позиционируют себя - я такой! Они делают не вопреки, а для себя!

И современный мир позволяет это. Ведь почти все самые сложные в прошлом моменты механизированы и приведены практически к нашему порогу, но людям мало.

Современный творческий человек окончательно стремиться превратиться в иждивенца, не способного обеспечить себя, но яростно считающего, что без его гениальности мир рухнет.

Всех благ и помните, что всё простое в нашей жизни - это не норма, а тяжёлая работа множества людей. И быть не таким - это не отморозить уши на зло маме, а заниматься любимым делом, даже если окружающие тебя не понимают.