Что нужно России?

Что нужно России? 

Ну,если говорить в этом же  идеалистическом плане,то прямо можно сказать ---Она сама не знает..Социализм или коммунизм? Капитализм илинационал-социалистический  феодо-лизм?? Как по ТВ покажут,как начальник скажет....

Много-много в ее истории было притч,понятных только посвященным,показывавшим им ,ТОГДА ,когда это происходило будущий Путь.. 

В  2016 году Русская Православная Церковь отмечала 450-летие со дня восшествия на митрополичью кафедру большого русского святого митрополита Филиппа.

 В 1566 году он стал во главе Русской Православной Церкви, около 2 лет управлял ею, выступил против опричнины. Сначала увещевал государя тайно , затем публично отказал ему в благословении. Был подвергнут суду, низвергнут с митрополичьего сана,оказался простым монахом. Впоследствии был убит одним из видных опричников,Малютой Скуратовым в 1569 году.

При этом, митрополит Филипп преследовал только одну цель. Он не хотел распространения злобы в христианском обществе. Он хотел сохранения любви. И главная фраза, которая наилучшим образом характеризует митрополита Филиппа,прочитывается в одном из его посланий.

Главная фраза его жизни »Бога ради живите любовно», пишет он. И именно за эту любовь он, как великий пастырь, как один из главнейших светочей нашего иночества положил свою жизнь. 

Его  палач.

Когда речь заходит о временах Ивана Грозного, первое, что вспоминается, - это опричнина. А из исторических лиц той эпохи называют обычно Малюту Скуратова. Он известен практически всем – любимый опричник царя, отличавшийся особой жестокостью. Вот какая характеристика дается Малюте в Псковской летописи:«наперсник и злый советник и убийца при великом цари Иване и гонитель родухристиянскому, той же и преосвященнаго митрополита Филиппа задуши».

Получилось так, что семья Малюты оказалась тесно связана с Иосифо-Волоколамским монастырем. Факт весьма парадоксальный, если учесть, что во времена опричнины именно этот монастырь осмелился отказать Ивану Грозному в поддержке его кровавых деяний.

Иосифов -монастырь был одним из любимых мест царского богомолья. Очень почитал волоколамских иноков отец Ивана Грозного – великий Московский князь Василий Ш.Один из них – старец Кассиан Босой стал крестным отцом будущего Грозного царя.Как и Василий Ш, царь Иван каждый год обязательно посещал монастырь, делал вклады на помин души старца Кассиана.

Родственныесвязи с монастырем были и у Малюты Скуратова. Здесь жил его брат  – старец Илья, а впоследствии и сын Ильи – инок Григорий. В монастыре был иноком отец Малюты – Лукьян (инок Леонид).

Однаков целом сведения о семье Малюты, да и о нем самом, не слишком обширны,поскольку даже среди незнатных опричников он выделялся своим худородством. Онне занимал видных постов, а потому не удостаивался упоминания в государственныхдокументах.

Следуеттакже заметить, что архивы с опричной документацией погибли (или былиуничтожены), по указанию Ивана Грозного официальное летописание в Москвепрекратилось и было возобновлено только при Романовых. Таким образом,отечественных материалов по истории опричнины почти нет. Зато есть немалописаний иноземных авторов, которые не всегда отличаются достоверностью. Однакоза неимением других источников именно эти «баснословия иностранцев» (повыражению доктора исторических наук Р.Г.Скрынникова) обычно  используютсяучеными, исследующими историю России времен  Ивана Грозного.

Опроисхождении Малюты сведения сохранились весьма скромные: Скуратовы-Бельские–  дворянского рода, владели поместьем в районе Белой, небольшого городкана Смоленщине, бывшего центром удельного княжества. Когда родился Малюта,неизвестно. Но впервые имя его встречается около 1553 года в «Дворовой тетради»,куда записывали тех, кто служил в составе государева двора. Как дворовый сынбоярский, служивший «по Белой»,  приписан Григорий Лукьянович (Малюта).Там же упомянуты два его брата – Третьяк и Неждан (будущий старец Иосифова монастыря Илья). Судя по прозвищу, Малюта был младшим сыном в семье.Но, когда детей уже больше не ждали, родился еще один мальчик, которого так ипрозвали –  Неждан.

Исходяиз того, что в 1553 году Малюта состоит на службе, а служить начинали с 15 лет,то примерная дата его рождения  – не позднее 1537 года.

Отом, насколько незнатным был род Скуратовых, свидетельствует запись во вкладнойкниге Иосифова монастыря, где указан вклад Ивана Грозного «по холопе посвоем по Малюте Лукиановиче Бельском».  Что примечательно, в монастырскихдокументах Малюта почти нигде не называется своим христианским именем Григорий.

Характернои высказывание царя в послании ближайшему сподручнику Малюты по опричным«подвигам» Василию Грязному: «Ты объявил себя великим человеком, так ведь этоза грехи мои случилось, что князья и бояре наши и отца нашего стали намизменять, и мы вас, холопов, приближали» (Памятники литературы Древней Руси.Вторая половина ХУ1 века. – М., 1986, с. 171).

Действительно,введению опричнины предшествовали два весьма неприятных для Ивана Грозногособытия: тяжелое поражение русских войск в Ливонской войне в 1564 году инеслыханное предательство – бегство в Литву, к врагам, видного военачальника,любимца царя, князя Андрея Курбского, отец которого был также одним из самыхвлиятельных воевод и деятелей боярской партии.

ИванГрозный покинул Москву. Остановившись в Александровской слободе, он отправил встолицу письма с сообщением об отказе от престола. Всем миром его уговорилиостаться на царстве, но по итогам переговоров с прибывшим к нему посольствомГрозный создал себе особый «удел». В Летописи об Указе царя говорится: «Аучинити государю у себя в опришнине князей и дворян, и детей боярских дворовыхи городовых 1000 голов, и поместья им подавал в тех городах, которые поимал вопришнину. А вотчинников и помещиков, которым не быти в опришнине, велел из техгородов вывести». На территории, выделенной царем, было создано войско иадминистрация. Так государство разделилось на опричнину и земщину.

Поначалуопричный двор насчитывал 570 человек. Затем войско достигло 5 тысяч. Здесь были представители знатных княжеских родов, боярской знати, незнатныхфамилий (к которым и относился Малюта Скуратов), черкесские мурзы, выходцы изЛитвы, немецкие авантюристы. Из донесений последних, в честности, и стали известнынекоторые деяния Малюты.

Верховноеуправление и суд на территории государева удела осуществляла опричная Боярскаядума, в ее составе значились: князь М.Т.Черкасский – брат царицы, Плещеевы,Басмановы. Однако наиболее родовитых лиц здесь не было.

Первоеопричное правительство возглавляли боярин Алексей Басманов и руководителиглавных опричных приказов – оружничий Афанасий Вяземский, постельничий ВасилийНаумов, ясельничий Петр Зайцев. Постельный приказ ведал не только царскимгардеробом, но и отвечал за охрану царя. После внезапной смерти Наумова пост главы приказа занял Дмитрий Годунов. В обстановке заговоров и казнейпостельничий был в числе близких советников царя (сами Годуновы, какутверждают, в казнях не участвовали, но по советам новых любимцев царь казнилнеугодных им бояр).

Ослужбе опричника Малюты Скуратова наиболее ранние сведения имеются в связи споходом русской армии под командованием царя на Литву в сентябре 1567 года.Григорий Лукьянович поставлен в список «третьих голов», т.е. сменных младшихкомандиров. «Третьи головы» - персоны худородные. И в этом реестре Малюта стоитпредпоследним.  Даже Василий Грязной значится выше.

Литовскийпоход пришлось прервать, поскольку Иван Грозный получил известие о готовящемсязаговоре, целью которого было поставить на его место князя Владимира АндреевичаСтарицкого, двоюродного брата царя.

Начавшеесязимой 1567/68 годов расследование главную вину возложило на бояринаИ.П.Федорова-Челяднина, одного из крупнейших землевладельцев, занимавшего прицаре пост конюшего, бывшего фактически главой Боярской думы. Донос на Федороваподал царю сам князь Владимир Андреевич. Незамедлительно началась кроваваярасправа. Судя по всему, это событие и стало дебютом Скуратова-Бельского в ролипалача. Именно ему выпало устроить разгром во  владениях боярина подКалугой. По сообщениям поминального Синодика, им было убито 39 человек. Заслуги Малюты были оценены должным образом. Так началось его стремительноевозвышение.

Вразгар казней Иван Грозный учредил в Александровской слободе свой «орден» -подобие монастыря.  Сам царь – игумен, Афанасий Вяземский – келарь, Малюта– пономарь. Ранним утром царь с сыновьями Иваном и Федором влезал наколокольню, где их ждал пономарь. Они звонили в колокола, созывая прочих«иноков» в церковь. Служба продолжалась с небольшими перерывами с четырех до 10часов утра. На тех, кто не являлся на моление, царь-игумен накладывал епитимьи.Вечерняя молитва с 8 до 9. Все службы царь пел сам. Примечательно, что врассказе иноземных служителей опричнины Таубе и Крузе упоминаются только двоеиз 300 человек «братии» опричного «монастыря». Это обстоятельствосвидетельствует об особой близости Малюты к царю. После богослужения царь шел взастенок, чтобы лично наблюдать за пытками. Видимо, и тут Малюта старалсяугодить царю. Иноземцы сообщают, что зрелище пыток доставляло царю утешение.

Массовыерасправы, затронувшие все слои населения, вызвали протест Церкви. В  1566году митрополит Московский Афанасий демонстративно  снял с себя сан иудалился в монастырь. Грозный предложил занять опустевшую кафедру Казанскомуархиепископу Герману Полеву. Архиепископ Герман – выходец изИосифо-Волоколамского монастыря, постриженики которого пользовались особымдоверием государей. Они занимали самые ответственные кафедры. Однако свозникновением опричнины царь лишился поддержки старцев Иосифова монастыря. (Обэтом свидетельствуют документы. В частности, в летописях нашли отражениеежегодные поездки царя в монастырь. В сентябре 1564 года Иван Грозный побывал вВолоколамском монастыре в последний раз, и только в 1573 году, послеупразднения опричнины, его  приезды возобновляются. Не отмечено в этотпериод и вкладов царя в монастырь.)

Такимобразом, в своих расчетах на поддержку архиепископа Германа царь ошибся.Владыка, будучи противником опричнины, пытался воздействовать на ИванаГрозного. Члены опричной Думы, оклеветав Владыку Германа, добились его изгнанияс митрополичьего двора.

Московскуюкафедру по настоянию Грозного занял игумен Соловецкого монастыря Филипп иззнатного боярского рода Колычевых.   При этом царь, претендовавший навсю полноту власти, не только светской, но и духовной, уговорился с Владыкой,что тот не будет вступаться в дела опричнины. Однако недолго продолжалосьмолчание святого Владыки. 22 марта 1568 года летопись сообщает: «Учалмитрополит Филипп с государем на Москве враждовати о опричнины». В этот деньцарь со своей охраной отправился на богослужение в Успенский собор и подошел кмитрополиту за благословением, но неожиданно получил отказ. Владыка сталобличать беззакония опричнины, говоря, что в стране льется невинная кровь, царьтворит неправедные дела. Но Бог взыщет с него, а сам Владыка готов принятьсмерть за правое дело. Грозный пытался оправдаться, пожаловавшись на то, чтопротив него восстали ближние. Однако митрополит не принял объяснений, заявив,что впредь не будет молчать. В ярости царь сказал: «Я был слишком мягок к тебеи твоим сообщникам». Немедленно было отдано распоряжение о захвате близкихмитрополиту старцев и его помощников, которых водили по городским улицам, витоге забив насмерть.

Царьустроил Соборный суд над митрополитом Филиппом. Нашлись лжесвидетели, которыеобвинили Владыку в колдовстве. В ноябре 1568 года был вынесен приговор:пожизненное заточение. Митрополита Московского схватили прямо во время службы .В собор ворвались опричники во главе с боярином А.Д.Басмановым и Малютой.Боярин объявил царский указ. Малюта сорвал с Владыки облачение. Сверженногомитрополита бросили в простые сани и увезли из Кремля. По дороге его билиметлами.  В оковах святой митрополит содержался сначала в подвалахмосковских монастырей, а потом был отправлен в Тверской Отрочь монастырь.

АрхиепископГерман Полев был в числе тех, кто подписал документ об избрании митрополитаФилиппа на Московскую кафедру. Но до суда над святым Владыкой он не дожил(сведения о его смерти противоречивы: то ли архиепископ Герман умер от моровойболезни, то ли был убит опричниками по приказу Ивана Грозного).

«Злобыпособником» при низложении митрополита Филиппа выступил архиепископНовгородский Пимен, возглавлявший Соборный суд. Но вскоре и самого архиепископаПимена обвинили в заговоре  с  земским боярином Василием Даниловым.Данилов возглавлял боярскую комиссию, которой Иван Грозный поручил управлятьстолицей после учреждения опричнины. Пытками Малюта Скуратов добился отДанилова признания, что в заговоре с ним состояли новгородские власти и жителиНовгорода и Пскова. Обвиняли новгородцев в том, что они хотят перейти кпольскому королю.

Расправанад Даниловым не заставила себя ждать. В убийстве его участвовал сам Малюта.Характерно, что рассказывающий об этом деле итальянец Алессандро Гваньининазывает Скуратова «командиром царских приспешников».

Этобыло весной-летом 1569 года. А осенью, испытанный в пролитии высокороднойкрови, Малюта, показавший свою безоговорочную преданность и послушание царю,получил новое задание. На этот раз расправа ожидала князя Владимира Андреевича.Царь был разгневан на князя, подозревая его во всевозможных заговорах. ВладимирАндреевич был сослан на службу в Нижний Новгород. То, что князь помогопричникам разгромить боярский «заговор» в земщине, не умилостивило царя, и непомешало Малюте начать розыск об измене самого Владимира Андреевича Старицкого.В итоге его обвинили в покушении на жизнь царя.

Вначале октября Владимир Андреевич был вызван в Александровскую слободу. Князьотправился в дорогу с княгиней и детьми. Он остановился, как ему было указано,неподалеку от слободы. Здесь Владимир Андреевич со свитой оказался в рукахопричников во главе с Малютой и Грязным. Малюта не осмелился собственноручно пролить кровь ближайшего родственника царя. Князя, его супругу Евдокию,приходившуюся двоюродной сестрой беглому боярину Курбскому, и их 9-летнюю дочьЕвдокию заставили выпить отравленное вино. Над остальными вволю поиздевались.Умерщвлены были три священника, дьяк, подьячий, двадцать слуг, а такженесколько человек, невольно ставших свидетелями расправы. Главные же свидетелиобвинения были уничтожены еще до окончания следствия.

Черезнесколько дней царь велел привезти в Москву свою тетку – мать князя ВладимираАндреевича. Княгиня Евдокия жила в Горицком монастыре на Белом озере. По дорогеона и сопровождавшие ее инокини были умерщвлены (по одним сведениям – утопленыв реке, по другим – уморены дымом).

Убийствоудельного князя, знатнее которого в России был только сам царь, много значило всудьбе Малюты. С одной стороны, это говорило о высокой степени доверия, котороеИван Грозный оказывал своему «холопу», а с другой стороны, лишало опричногопалача возможности отступить, отказаться от своей кровавой службы. Такой шагтеперь грозил ему самому неминуемой гибелью. Дальше Скуратов-Бельскийдействовал, уже не останавливаясь ни перед чем.

Этаего готовность во всем угодить царю, нашла отражение в народной былине,рассказывающей о том, как Иван Грозный во гневе приказывает казнить своегосына:

Аи все палачи испужалися,

Чтои все по Москве разбежалися;

Единпалач не пужается,

Единзлодей выступается –

Малютапалач, сын Скуратович…

Темвременем Малюте предстояло убить не просто высокородного, но и весьмаавторитетного, хотя и низложенного митрополита Филиппа. Лишенный церковнойвласти и возможности влиять на ход событий, митрополит по-прежнему был угрозойдля опричников. Митрополит Московский всегда являлся для государей духовнымотцом, которого надлежало слушаться, благословение которого было необходимо навсе важные государственные дела. Худородные деятели опричнины опасались, как быцарь, раскаявшись, не надумал вернуть митрополита Филиппа в Москву. Это сталобы прямой угрозой их благополучию. Ведь  Владыка и не думал менять своеотношение к опричнине.

Случайдля расправы представился очень скоро.

ИванГрозный решил раз и навсегда отучить новгородцев от попыток измены Москве. Вдекабре 1969 года опричная армия выступила из Александровской слободы в походна Новгород. По дороге опричное войско разгромило без жалости многие города.Пострадали от этого похода не только Новгород и Псков, но и Клин, Тверь,Торжок.

Приближаяськ Твери, царь вспомнил о Святителе Филиппе, желая получить его благословение насвой поход. В Житии митрополита Филиппа говорится, что он предвидел все, чтопроизойдет с ним. Его слова, сказанные за три дня до гибели: «Вот приблизилсяконец моего подвига». В день убийства он причастился Святых Христовых Таин.

Заручитьсявысочайшим благословением был послан Малюта Скуратов. Свидетелей состоявшейся вОтрочь монастыре встречи не было, но вот как рассказывает об этом церковноепредание.  Войдя в тюремную келию, Скуратов с притворным почтением припалк ногам митрополита Филиппа со словами: «Владыко святый, дай благословение царюидти в Великий Новгород». В ответ услышал: «Делай то, для чего ты пришел».

Неизвестно,было ли у Малюты указание убивать митрополита. Вполне вероятно, что митрополитпытался образумить палача, и тот, услышав не благословение, а обличительныеслова, вместо раскаяния пришел в бешенство и «заял праведного уста подглавием»,то есть сбил святого с ног и задушил подушкой. Настоятелю и приставникам,следившим за пленником, было сказано, что митрополит умер по их небрежности «отнеуставнаго зною келейнаго». Историк Н.М.Карамзин пишет: «Устрашенные инокивырыли могилу за алтарем и в присутствии убийцы погребли сего великого иерархацеркви российской, украшенного венцом мученика». Судя по тому, что никакогонаказания Малюта не понес, можно не сомневаться в одобрении царем его действий.

Встрашном погроме, учиненном в Твери, Скуратов-Бельский принимал самоенепосредственное участие. В частности царь послал его убить содержавшихся втюрьме пленных татарских вельмож. Их было 19, и они оказали ожесточенноесопротивление, к чему опричники не привыкли. Малюта был ранен, а пленныхрасстреляли из пищалей.

Далеепоследовал разгром Новгорода. Точное число казненных неизвестно. По донесениюсамого Малюты – более полутора тысяч. Но не все погибшие были учтены. Так,сообщается о том, что из города были изгнаны нищие  и бродяги, которыепросто замерзли в снегу. Летописи рисуют страшную картину: «Мужей и жен и детейв великую реку Волхов вмета, яко и реки запрудитися».

Благодаряуспешному разоблачению «новгородской измены», активная карательная деятельностьСкуратова получила высокую оценку. С мая 1570 года Малюта – думный дворянин вопричной Думе. Правда, имя его в списках стояло последним. Но это было тольконачало.

Призраксмуты в земщине продолжал пугать царя. Глава сыскного ведомства использовал егоподозрения, чтобы устранить тех, кто еще стоял на его пути к вершинам власти вопричнине.

Так,попытка оступиться от опричнины закончилась трагически для одного из ееоснователей, обладавшего незаурядными военными и административными талантами,-  А.Д.Плещеева-Басманова.  Малюта, воспользовавшись его связями сархиепископом Новгородским Пименом, обвиненном в соучастии по делу князяВладимира Старицкого, расправился и с самим Басмановым, и с его родными. Онибыли сосланы на Белое озеро, где Басманов вскоре  умер в тюрьме. Также идругой видный деятель опричнины – А.Вяземский, оружничий,  схваченный подоносу Малюты, умер  «в железных оковах». Так были устранены наиболееавторитетные лица опричнины. Те, кто затеял опричный террор, стали его жертвами.Среди высших дворцовых чинов уцелел только постельничий Годунов. Его выручилсвояк – Малюта, дочь которого была замужем за племянником Дмитрия Годунова –Федором.

Последствиемрасправы с верхушкой опричнины стало то, что, по выражению Таубе и Крузе, приособе царя не осталось никого, кроме отъявленных палачей и молодых ротозеев.Под «молодыми ротозеями» имеются в виду появившиеся в опричнине еще совсемнеопытные представители знати, не игравшие никакой заметной роли. Палачи – этопришедшие на смену Басманову и Вяземскому Малюта Скуратов и Василий Грязной.

Царь,живший в постоянном страхе перед заговорами, доверял теперь только своемуверному сыщику. Это проявилось и в участии Малюты во внешнеполитических делах.В частности, в мае 1570 года Скуратов-Бельский присутствует на думскомзаседании по западной границе России.

Ноболее привычной для него была другая работа. После разгрома Северной Руси наочереди стояла Москва. Летом 1570 года массовые казни начались в столице. Эту«работу» собственноручно выполнял Малюта. Так, 28 июля он получил приказотрубить головы 9 детям боярским, т.е. дворянам, а затем уничтожали жен и детейказненных. Помимо этого Малюта участвовал в расправе над рюриковичамиСеребряными-Оболенскими. Скуратов лично казнил видного полководца князя П.С.Серебряногои его слугу. Участвовал он и в казни дьяка И.М.Висковатого, долгое времявозглавлявшего Посольское ведомство, а также казначея Н.Фуникова.

Кстати,сам Малюта военачальником был слабым. Как говорят в народе: «Молодец противовец, а против молодца – сам овца». Ему несложно было воевать против своегонарода. Эта гражданская война была односторонней, поскольку опричникам никто непытался оказывать сопротивление, шли на казни, как «овцы безгласные». Иначебыло в борьбе с внешними врагами. Так, весьма скромной была роль Скуратова впоходе против крымского хана. В сентябре 1570 года государь с войском встал подСерпуховом. Малюта значится там в числе дворян, предназначенных для пребывания«в стану у государя». Это намного ниже любого воеводы.

Весной1571 года на подступах к столице появились орды крымского хана Девлет-Гирея.Земские и опричные войска вышли навстречу, но действовали разрозненно. Узнав опрорыве крымцев через Оку, Иван Грозный оставил войско и бежал в Ростов. Крометого, в русском войске нашелся предатель. В результате защитить Москву неудалось. Город был сожжен, много людей погибло, тысячи были уведены в плен.Расследование  неудачных действий  воевод вел Малюта. Тогда быликазнены князь М.Т.Черкасский (брат покойной царицы Марии Темрюковны), которыйкомандовал опричным войском, и более 100 опричников.

Высокоеслужебное положение Скуратова-Бельского в опричнине подкреплялось тем, что емуудалось устроить выгодные для него браки дочерей. Анна была выдана замуж закнязя Ивана Михайловича Глинского, входившего в число высших родов русскойзнати. Екатерина стала женой князя Дмитрия Ивановича Шуйского, рюриковича,брата будущего царя Василия Шуйского. Муж Марьи – Борис Федорович Годунов былне так высокороден, но именно ему впоследствии предстояло занять царский трон.Супругом Елены стал князь татарского происхождения Иван Келмамаевич (оба ониумерли рано). Следует заметить, что дочерей Малюты преследовала дурная слава ихотца. Так, людская молва обвинила Марью в отравлении царя Федора Иоанновича, аЕкатерину  - в отравлении любимого народом воеводы –  князяМ.В.Скопина-Шуйского.

Первенствующаяроль Скуратова-Бельского при дворе стала очевидной для всех на последовавшей 28октября 1571 года свадьбе Ивана Грозного. Очередной его женой стала дочь коломенскогосына боярского Марфа Собакина. Царь выбрал ее по совету Малюты.  СвахамиМарфы были дочь и супруга Малюты – обе Марьи, а «дружками» царской невестыстали не знатные князья и бояре, как это было при первой женитьбе ИванаГрозного, а сам Малюта вместе с зятем Б.Ф.Годуновым. Так Григорий ЛукьяновичСкуратов-Бельский вошел в круг царской семьи. Правда, Марфа умерла вскоре послесвадьбы, но придворная карьера Малюты, несомненно, упрочилась.

Зимой1571/72 годов Скуратов активно участвует во внешней политике: в декабре 1571года вместе с дьяком Щелкаловым ведет переговоры с представителем Польскогокороля Михаилом Галабурдой. 6 января присутствует на переговорах со шведскимипослами, в феврале –  состоит в группе переговорщиков с крымским «гонцом»Янмагметом, а затем участвует в переговорах с представителямипольско-литовского королевства, привезшими известие о смерти короля СигизмундаП.

Весной1572 года в смешанном земско-опричном походе Малюта идет к Новгороду вместе сцарем как второй дворовый воевода, а это означает, что ниже его были поставленыпредставители древних боярских родов. Но они не выказывали возмущения, боясьцарева гнева. И все же боярское достоинство своему любимцу, несмотря на все егозаслуги, царь дать не решился.

Следуетзаметить, что участие Малюты в делах военных и дипломатических вовсе не говорито его талантах в этих сферах, а скорее свидетельствует о недоверии ИванаГрозного, которое он испытывал к высокопоставленным лицам своего государства.Задача Скуратова была  присматривать за ними.

Казнив Новгороде летом 1572 года стали последним «подвигом» палача Малюты. Егозаслуги были отмечены данным ему поместьем на Новгородчине.

Нов  эти дни уже готовился указ об отмене опричнины.  Тогда же летомбыла одержана победа над Девлет-Гиреем с помощью земского войска и земскихвоевод, что и решило судьбу опричнины. Указом запрещалось даже упоминать обопричнине. Нарушителям грозило наказание: их били кнутом на торгу.

Вскореопричное войско было распущено. Так называемый «двор» заменил опричный охранныйкорпус царя.

Осенью1572 года русские войска были собраны для похода в Ливонию. Возглавил армию самИван Грозный. При этом Малюта лишился всех высоких постов. О нем говорится так:«Ездит за государем». Столь неопределенный статус больше напоминает должностьличного телохранителя.

27декабря войско пришло под стены замка Вайсенштайн (крупнейшая после Ревелякрепость, ныне городок Пайде, в Эстонии). Русские войска в 1558, 1564, 1570годах безуспешно подступали к этой крепости. На этот раз выстрелами из пушекбыли проломлены немецкие укрепления. 1 января 1573 года крепость взяли штурмомчерез пролом. Во главе отрядов на приступ были посланы Василий Грязной и МалютаСкуратов. Малюта получил смертельную рану (Грязной уцелел, но в том же году былпослан на разведку в донецкие степи, где попал в плен к татарам).

Ходсобытий заставляет думать, что Иван Грозный руками врагов решил уничтожитьруководителей опричнины. Но с другой стороны, считается, что именно гибельлюбимца царя стала причиной жестокой расправы с пленными шведами и немцами,которые в отместку были сожжены. Так или иначе, смерть печально знаменитогоопричного палача была весьма почетной.

Церковныедокументы, а именно рукописи Иосифо-Волоколамского монастыря, которые светскиеученые нередко оставляют без внимания, донесли до нас некоторые обстоятельствапоследних месяцев жизни Скуратова.

Кконцу 1571 года для Малюты стал уже очевиден близкий конец опричнины.  Неменее очевидным являлся для него и тот факт, что все бывшие царские фавориты ивременщики были безжалостно уничтожены. У него не имелось оснований ждать длясебя более благополучного исхода. И тогда, в страхе за свою жизнь, Малютаобратился к Тому, кто выше и сильнее всех земных царей – к Богу. УсерднойЗаступницей рода христианского народ называет Богородицу. Ее ходатайству передНебесным Царем и вверил себя Григорий Лукьянович. По его заказу лучшиеиконописцы из придворной мастерской Ивана Грозного создали  списокВладимирской иконы Божией Матери. Эта икона была с крестным ходом принесена вВолоколамский монастырь из имения Малюты под Вязьмой. Было это Великим Постом,вечером 2 марта (ст. ст.) 1572 года. Одновременно Скуратов-Бельский дал вмонастырь  200 рублей на строительство храма в честь Сретения Владимирскойиконы Божией Матери (как отмечает монастырский Обиходник, «да его (Малюты) ижены его 500 рублев, а образов Божиих и Пречистые Богородицы и великихчудотворцев окладных златом и сребром и риз многоценных много множество»).

Слугаопричника, сопровождавший икону, написал «Сказание» об этом событии,сохранившееся в нескольких списках, где поведал о том, что «вельможа Григорий»со слезами молился перед иконой, прося Божию Матерь, чтобы Ее молитвами Господьпростил ему его тяжкие согрешения и даровал христианскую кончину. И он получил просимое.Хотя кончина Григория Лукьяновича  не была безболезненной и мирной, нодостойной и праведной. Господь принял его покаяние,  также принял и еговклад. Написанная по заказу Малюты икона сразу по принесении в монастырь явиласебя чудом и стала особо чтимой, получив впоследствии название «Волоколамская»(икона стояла в местном ряду Успенского собора Иосифо-Волоколамского монастырядо 1954 года, когда была увезена в музей имени Андрея Рублева в Москву).

Поприказу Ивана Грозного тело Скуратова-Бельского было привезено из Ливонии вВолоколамский монастырь. Упокоился Малюта рядом с отцом возле стен древнейТрапезной палаты.

Сохранилосьпредание, будто иноки монастыря противились погребению в обители такогоотъявленного злодея и душегуба, и похоронен он был тайно, под покровом ночи,так что и следы самого погребения были сокрыты. О том, что это семейство былоздесь нежеланным, говорит и особое место для родового некрополяСкуратовых-Бельских, вдали от других погребений, сосредоточенных вокруг алтаряУспенского собора.

Тойже осенью царь с сыновьями, впервые после почти десятилетнего перерыва, побывалв Иосифовом монастыре, а затем уже приезжал ежегодно, делая вклады на поминдуши Малюты.

Бывалав монастыре и давала деньги на кормы и панихиды жена Скуратова-Бельского,получившая «пансион». Ей ежегодно выплачивали 400 рублей из казны. Для тойэпохи это уникальный случай. Обычно вдовам погибших давали часть поместья. Да исумма пенсии немалая – это размер крупного оклада для служивших при дворе. Вмае 1576 года Марья Скуратова-Бельская, уже как инокиня, была погребена вмосковском Новодевичьем монастыре. Следом за ней умер их с Малютой  сынМаксим. О нем ничего неизвестно, кроме прозвища – Горяин, что означаетгоремыка. Погребен он рядом с отцом и дедом.  Неизвестна судьба и ещеодного сына  Малюты по прозвищу Верига.

19сентября 1581 года вместе с государем в монастырь приезжали дочериСкуратова-Бельского Марья и Анна, а Екатерина прислала с ними деньги на корм ина панихиду.

Вдальнейшем вклады по умершим родственникам делала жена Б.Ф.Годунова Марья. СамБорис Федорович, в 1598 году избранный царем, часто присылал деньги на поминдуши Малюты, а в 1599 году посетил монастырь. Как сообщает Никоновскаялетопись: «…в Великий Пост ходил царь Борис с сыном своим с царевичем Феодоромна Волок на Ламской в Осифов монастырь молитися».

Судьбадочерей Малюты Скуратова, стараниями отца вознесшихся так высоко, былатрагической, так же как и судьба их детей. Смутное время стало расплатой за всюбезвинно пролитую при Иване Грозном кровь.

Послевнезапной смерти Бориса Годунова бояре, сначала присягнувшие его сыну Феодору,тут же свели его с престола и вскоре зверски убили вместе с матерью, а дочьКсению отдали на поругание Самозванцу.

Вместес мужем –  воеводой Дмитрием Шуйским и его братьями –  бывшим царемВасилием Шуйским и Александром Шуйским была вывезена в Польшу Екатерина. Смертьпленников последовала загадочно быстро. Вернулся в Москву живым только Александр.

Ноне все потомство Скуратова-Бельского погибло.  В современном Российскомгосударстве есть семьи, которые утверждают, что их предком был сам МалютаСкуратов. Но живут они очень далеко от тех мест, где творил свои злодеяния ихпрародитель – на самой восточной окраине России.

ЛИ Т Е Р А Т У Р А:

Полноесобрание русских летописей, т. 5. Псковские летописи. Вып. 1.

Записныекниги, гл. 71, 73. ЦГАДА, ф. 181, № 141/196.

Кормоваякнига Иосифо-Волоколамского монастыря. Изд. Л.Штайндорф. – Белау-Ферлаг, Кельн,1998.

Вотчинныехозяйственные книги ХУ1 в.  – М.-Л.: ЛОИИ СССР, 1980.

КлючевскийВ.О. Краткое пособие по русской истории. – М.: Прогресс-Пангея, 1992. – 208 с.

КарамзинН.М. Предания веков. – М.: Правда, 1988. – 768 с.

БеллярминовИ.И. Курс русской истории. – М.: Роман-газета, 1994. – 112 с.