"Королева Тамдок"
Автор: Наталья РезановаВыложено полностью. Под занавес автор делает финт ушами, и фэнтезийный фанфик внезапно превращается в АИ.
Мы вынуждены признать, что знаем о жизни этой правительницы прискорбно мало. Неизвестно даже ее личное имя (Тамдок - тронное имя, полученное посмертно). В некоторых фольклорных источниках она названа прозвищем Сучжини, однако подобного личного имени более нигде не зафиксировано.
Поскольку нигде не упоминается, что королева когда-либо вступала в брак и имела детей, высказывалась версия, что в Пэкче существовал институт воинственных жриц-шаманок, наподобие силланских вонхва, которые могли занимать высокие государственные должности, как это было с легендарными императрицами-шаманками Химико и Тоё в Ямато. Этой версии противоречат сообщения, что в 400 г. королевой Тамдок был уничтожен шаманский центр в районе горы Пэктусан. Поэтому некоторые ученые придерживаются мнения, что королева была буддийской монахиней и искореняла шаманизм.
Недостаточность сведений вызвана тем, что в последующие века имя королевы Тамдок сознательно вымарывалось из летописей, либо подвергалось всяческим нападкам. Для идеологии конфуцианства мысль о женщине у власти неприемлема, и это наложило отпечаток на работы позднейших историков. Не избежал этого и великий Ким Юнсик – в своей «Самгук саги» он отзывается о королеве с крайнем пренебрежением , и считает, что Великое Пэкче распалось в наказание за то, что в начале свое существования поставило у власти женщину.
В настоящие время все эти нападки и домыслы используются тоталитарным режимом так называемой Народной республики Когуре, которое объявило королеву Тамдок «воплощением агрессивного империалистического духа», и возродило обычай сожжения чучела «изверга Сучжини» в день окончания зимы.