Историческая проза и "Выбор Спаргаписа"

Недавно я судил конкурс коротких рассказов "Музыка нас писала" и прежде чем писать отзывы на все рассказы, решил выделить один, который вызвал больше всего эмоций. 

Рассказ "Выбор Спаргаписа" https://author.today/work/564053

Этот рассказ заставил меня сомневаться в самом себе, потому что мне этот рассказ максимально не понравился. Однако на него одни только позитивные отзывы. Поэтому хочу отдельно инициировать дискуссию по этому поводу и аргументировать свою позицию. Я не хочу никого обидеть, просто выскажу свое мнение. Естественно будут спойлеры.

Итак жанр историческая проза. Для меня этот жанр должен погружать в историческую атмосферу и не содержать явных анахронизмов. Какие анахронизмы считать явными? Которые ты заметил при прочтении. Если ты их не заметил, то впечатление от прочтения одно, а если заметил, то совершенно другое.

Конечно это художественное произведение, которое может не следовать точно истории, и может иметь отличия от реальных событий. Однако тут допустимы только те события, которые были бы возможны в то время. Как например наличие Арслана - телохранителя Спаргаписа. О нем я в истории упоминаний не нашел, но его существование могло бы быть в то время, так что к нему нет никаких вопросов. А вот что-то из будущего или из мистики и магии под запретом. Иначе будут писать книжки про то, как неандертальцы с кроманьонцами воюют на автоматах Калашникова и на все вопросы отвечать - это художественное произведение. 

Если отклонения сильные, то это уже не историческая проза, а фантастика и АИ. И вот соответственно читаешь и вдруг натыкаешься на строчки:

Арслан не ответил. В его голове пронеслись строчки из старых песен, которые пели у других костров, в других временах. Эти песни говорили о погонах, странное слово, пришедшее в степь с запада, о звездах на плечах, об ответственности, что накладывают эти знаки отличия, и которые не дают воинам обрести покой в объятиях любимой женщины.

И вот собственно к ним большие претензии. Во-первых откуда в его голове пронеслись эти строчки? Он шаман, попаданец, провидец, кто? Как они могут там появиться без мистики и магии? До этого было шикарное погружение в атмосферу, погружение в мир. И вот после этих слов целый мир внутри головы становится лишь строчками в книжке.

Да, рассказ написан по песне Аллегровой "Младший лейтенант". Однако можно было не настолько в лоб пихать эту песню? Особенно в исторической прозе, где погружение крайне важно. И самое главное - погоны. У древних скифов были погоны? Как вообще он может знать что это такое?

Арслан теперь точно предстает попаданцем из будущего, раз так хорошо во всем разбирается. Откуда-то кто-то поет ему эту песню. Может быть это какая-то мистика? Но жанра мистика нет, только историческая проза и драма.

Ну и в конце опять же строчка про то, что "молодость важней погон". Все абсолютно сбивает вайб чтения этого рассказа, как портала в другой мир степи. И если поначалу погружаешься, то потом постоянно песня, вставленная в произведение заставляет отвлечься от всего.

Но ладно, раз уж мы не смогли погрузиться в историю из-за анахронизмов, давайте рассмотрим это просто как рассказ, поданный на конкурс, ведь он этими навязчивыми вставками песни этого хочет.

Если кратко описать сюжет, то: Спаргапис, молодой сын царицы Томирис, во главе войска входит в опустевший лагерь персов. Советники вокруг говорят, что это может быть ловушкой, но Спаргапис беззаботен и плюет на безопасность. 

Это оказывается ловушкой, персы перебили всех пьяных степняков, а Спаргаписа хотели сделать вассалом, но тот совершил самоубийство.

Есть вопросы и к сюжету, безотносительно анахронизмов.

Во-первых Спаргапис никакой не младший лейтенант или командир. Он генерал - ведь он стоит во главе войска, пусть и небольшого. Как вообще сын правительницы может быть лейтенантом на войне? Если он лейтенант, то почему у него куча советников? Да и звания лейтенант еще нет.

У Спаргаписа внутренний конфликт - он слишком устал нести ответственность за жизни людей, и вести вперед людей. Но как бы он не уставал, он не имеет права подводить людей, которых он ведет. Хоть он и очень молод.

Персы оставили лагерь с вином. Советники предполагают ловушку, но тот лишь отмахивается. Советники предупреждают, что там может быть яд. Но нашему долбодятлу все равно и он отвечает, что "жизнь это и есть яд". Но эта пафосная фразочка никак не поможет, если войско умрет после отравленного вина.

Он расслабился и начал бухать, хотя сам утверждает, что они разгромили лишь авангард персов.

Наутро персы нападают на расслабленную армию и всех убивают а принца берут в плен. и вот тут мне очень интересно - как можно незаметно подкрасться в пустой степи, так чтобы тебя не заметили? Пускай даже ночью. Охраны и часовых совсем не было? Но ведь это тогда форменное разгильдяйство. И в первую очередь именно Спаргаписа, как самого главного в армии.

И вот теперь, когда после всех этих его ошибок ему сложно сопереживать, начинается финальная сцена с Киром. Но тебе все равно на его смерть.

Да, кто-то может сказать, что все в истории так и было - я перепроверил в Вики. Но тут мы возвращаемся к тому, что это художественное произведение, которое не обязано быть полностью исторически достоверным. Очень часто жизненные события достаточно скучны и банальны, и их нужно как-то разнообразить деталями, для интереса.

И даже как рассказ на конкурс он оказался не так хорош - потому что нарушены рамки исторической прозы, и откуда-то появился младший командир вместо лейтенанта. (Конечно можно не придираться еще и к этому, но тут по совокупности всего, еще и на это не можешь закрыть глаза.

Но конечно же это мое мнение, которое наверняка непопулярно