Как вдохнуть душу в исекаи

Знаете, я вот всё время думаю — есть ощущение, что сам по себе жанр исекаев на AT начал приходить к некоему логическому тупику. Нет, конечно же, он ни в коем случае не вымирает — наоборот, наблюдается огромный бум, особенно после того, как нейросети разрешили. Но в определённом смысле все эти вещи сливаются в единую кашеобразную массу, и хорошо если эта масса действительно пахнет именно как каша.

Собственно, как выглядит некий архетипический сюжет «исекая AT Vulgaris»? — некий полубог (архимаг, старое божество, ну или как минимум чемпион мира по шахбосу и таеквандо) умирает, попадает в тело чмошника, после чего начинается некая пародия на Чингисхана — адовая прокачка, завоеватель мира и император вселенной, не привлекающий внимания санитаров.

Нет, понятно, что тут возможны некоторые… вариации. Собственно, каждый автор как раз и пытается их запилить. Варьируя полубога, варьируя чмошника, варьируя способы косплея Чингисхана. У самых лучших иногда даже получается вложить в это дело какой-то глобальный смысл, из-за чего их читают даже не под пивко. Нет, ну кому-то нравится — кто-то же покупает всё новые и новые томики, платит за них денюжку, пишет восторженные комментарии.

Но я тут хотел бы обратить внимание скорее на, скажем так, идейную сторону вопроса. По сути, с таким подходом уже попросту ничего нового написать нельзя — все возможные варианты, гибриды, кроссоверы, переподвыверты и закорючки уже использованы. А без оригинального взгляда и души быть не может — куда её вкладывать, если что бы ты не написал — уже автоматически повторишься?

Ну и опять же — есть ли вообще смысл это писать? Главный герой — по факту патентованный клиент дурки со справкой «Мегаломания» — просто удобная безличностная болванка, заточенная под единственную цель — достигаторство. Это не человек — робот, зверь, машина. В определённом смысле его можно назвать идеальным обитателем современного мира. Но вот только есть ли смысл такому вообще отправляться в мир иной?

Если честно, иногда мне кажется, что мы стали воспринимать это как некое совершенно будничное событие. Архетипичное «во, я попал» — и всё, на этом его рефлексия заканчивается. Главному герою в 99,9% случаев даже не приходит в голову, что он только что выиграл свой золотой билет на главное чудо в жизни. Возможно, он такой один со всей нашей Земли. Возможно, единица из миллиарда. Ну или из миллиона-то уж точно. Ну и какая тут должна быть реакция? — правильно, «о, я попал, збс».

Я имею определённое убеждение, что человек, имеющий реальные задатки президента мира, императора вселенной, лидера списка Форбс — он попросту не нуждается ни в каком ином мире, сверхспособностях — он и так пробьётся. Исекай же должен в моём понимании оставаться совершенно исключительным, истинно особенным чудом — истинной надеждой на лучшую жизнь. У него же такой надежды быть по определению не может просто потому, что ему не нужно надеяться — он и так возьмёт быка за рога, что, собственно говоря, и делает.

Вопрос в том, зачем мне это читать? Я не могу ассоциировать себя с таким героем, я в него не верю, у меня совершенно иной психотип. Что мне даст созерцание мировых разборок боевых и политических гигачадов? Ещё более углублённое ощущение собственной ничтожности и неполноценности, аутогазлайтинг через восприятие собственных проблем и мыслей как ненужных? Нет, я подозреваю, что среднестатистический потребитель подобного чтива уже ментально и физически довёл себя до состояния медийно-корпоративного морковного раба и только в такой парадигме и мыслит, но я как-то по определённому стечению обстоятельств всё же избежал такой участи.

Зачем вообще смешивать чистое и грязное, возвышенное и пошлое? Если твоя цель — как можно больше силы, власти и влияния, баб сисястых, чего-то ещё там подобного — то зачем тебе исекай? Пиши просто про обретение невероятных сил героем, вот, грубо говоря, был ипотечный раб, а потом взял и проснулся убер-нагибатором-скульптором-реальности-архидемоном. И быстренько за одну главу всё это нафармил и завоевал. На самом деле, такой рассказ был бы уже оригинальнее 99% окружающего его продукта — просто потому, что хотя бы не врёт и честно с юморком говорит с читателем об его истинных желаниях. Кому ты врёшь — мне, тебе, себе? Вот этого ты и хочешь, просто ты в собственные силы не веришь, ищешь оправдание — что вот, звёздный дракон из рода пожирателей Анубиса спустится к тебе в тело и всё порешает.

Собственно, вот я тут расписал про, собственно, сам горький катаклизм, который я тут наблюдаю. Но надо же предложить и пути выхода, иначе пидорасов буду:

1. Отказаться от мышления уровня «шаблонная ситуация с подвывертом». В конце-концов, мы действительно уже всё это где-то видели. Простая замена примерно 5-10% модулей построения истории не даст нам решительно ничего. Это — тухляк, это — симулякр. Бесконечная копия копий, по определению не имеющая оригинала.
2. Отказаться от отчаянного достигаторства. В конце-концов, ты действительно уверен, что быть счастливым можно только таким образом? Ты уверен, что счастливыми в нашем мире были только Чингисхан и Наполеон? Разве только это может быть целью в жизни? Даже если ты задумал хитрость, что главный герой в итоге вовсе не победит — уверен ли ты, что стоит в очередной раз создавать такого героя?
3. Продолжая тему героев — как насчёт нестандартных вариантов? Попадающие миллиардеры, олигархи, чемпионы мира и прочие обитатели мировой элиты представлены в изобилии. Средний класс, мыдло, офисные рабы — в чуть меньшем изобилии. Если военные — то непременно спецназ или высшее офицерство, реже — какие-нибудь прорывные инженеры. Попадают профессора, которые сразу же начинают менять мир. А вот кто главным героем не становится почти никогда? — социально неустроенные элементы: бродячие музыканты, уличные художники, ролевики, компьютерные задроты, битарды. Люди т. н. «низшей богемы» — находящиеся на нижнем социальном уровне, но не прошедшие внутреннее и внешнее ценностное опущение, т. е. это не бичи, алкоголики и бомжи. Такие, почему-то, попадают даже чаще.
4. Как продолжение предыдущего пункта — почему бы не наделить главного героя мечтой об исекае? Как минимум, это дало бы совершенно новый взгляд: человек не думает о том, как бы выкручиваться, легализоваться, подняться — он уже счастлив. Счастлив здесь и сейчас. Трогая траву иного мира, ощупывая своё новое тело. Он и думать не хочет ни о каком возвращении назад. И хороший автор может это чувство истинного счастья и наслаждения самым главным в жизни моментом передать и читателю.
5. Акцент на переживаниях героя, его чувствах. Как он ощущает новый мир? Как он будет адаптироваться в новом обществе? Как он будет заводить знакомства в новом мире? Как он это осмыслит и отрефлексирует? В наше время очень мало такого — весь акцент строго на действиях.
6. Акцент на другом мире. Перед нами же другой, мать его, мир. Целый, непосредственный другой мир. С другими континентами, народами, другими видами и расами, целыми древними тайнами, магией. Это же безумно интересно! Просто погулять там, где не гулял никогда никто из землян. Съесть еду из животного, чей вид никогда не касался нашей планеты, выпить пиво на совершенно экзотических травах. Неужели тебя не привлекает это? Вся эта красота? Уверен ли ты в том, что хочешь уничтожить всё это ради своей личной Ымперии? Уверен ли ты, что жизнь в альтернативной России с магией бастардом вымершего рода привлекательнее всего этого?
7. Отсутствие глобального плана, приказов от высших сил для попаданца. В конце-концов, далеко не каждый должен обязательно победить Короля Демонов. Банально — в некоторых мирах его и вовсе нет. Где-то его попросту уже убили другие попаданцы. Вся жизнь ведь не сводится к глобальному квесту, вынуждающему вступать на тропу войны. Может быть, попробовать вместо этого прожить свою собственную лучшую жизнь?
8. «Профессиональный» исекай. Собственно, почему бы не заняться в другом мире тем, чем занимался в этом? Так сказать, пойти по специальности. Был цифровой отшельник — стал магом в башне. Был бродячим музыкантом — пошёл по миру бардом. Был ролевиком, игравшим в рыцаря — стал настоящим рыцарем, борешься с монстрами, был учёным-естественником — ну что же, весь мир ждёт твоих путевых заметок и карт, был поваром — держишь таверну (осторожно, есть риск скатиться в другой крайне штампованный поджанр!), ну а кому-то может понравиться быть и официанткой.
9. Ну и как вишенка на торте в плане инаковости — превращение героя в нечеловеческое существо. Не просто очередного имба-ногебателя-азаза-монстра, где видовая принадлежность только обосновывает его огромную силу, а существо, которое именно мыслит хотя бы немного не по-человечески. Таких примеров крайне, крайне мало, даже считая дурно исполненные. Более того — для некоторых людей превращение в такое существо может быть желанным; крайний разрыв шаблона — осознанная просьба главного героя лишить его человечности, даже не требуя взамен особых сверхсил.
10. Женский главный герой! Нет, если это романтическое фэнтези или истории про строительство своего дела, отношения с возлюбленным королём демонов в его замке и т. д. — то штамп не только не свеж, а уже отпет и похоронен. Но вот героиня, выступающая в исекае с традиционной «мужской» структурой — это практически нонсенс. Ровно как и никогда она не становится героям боярки, лит-рпг и т. д. Женщина-бард, женщина-путешественница, женщина-маг, которой вообще не требуется возлюбленный прекрасный принц — почему бы и нет? «Это моя жизнь, я и сама прожить её справлюсь».

Ну а теперь главный вопрос на засыпку — встречали ли вы когда-нибудь что-либо подобное? Не обязательно это будет книга и даже не обязательно она будет выложена на AT. Покажите и мне тоже, я хочу всецело ознакомиться с этим и предаться эскапизму.