Весеннее обострение колдовства и идиотизма

Я периодически беру котов на передержку. Схема такая: подобрать котеночка, выходить, привести в годный для рекламы вид - найти ему добрых хозяев.

У нас в поселке действует гражданская организация, занимающаяся бездомными животными (в основном все же собаками), так что это не деятельность "соло", а со взаимопомощью. За последний год у меня на передержке было четверо животных.

У нас под подъездом жила черная-пречерная боевая кошка - забила себе территорию возле подъезда и возле мясного ряда рынка, и гоняла с нее огромных псов. К ней прибился котенок - такой же черный - поверивший, в одностороннем порядке, что она его мама, и всюду за ней таскавшийся. Я их подкармливала, пока было тепло. А когда похолодало кошку кто-то искусал, плюс она заболела. В общем, с октября кошка - и увязавшийся следом котенок-подросток - уже жили у меня в коридоре, в меру сил сходя с ума от скуки.

С черными кошаками сложно. Их не хотят "усыновлять". Почему-то у людей это странное идиотское суеверие насчет черных. И я, в общем, особо не надеялась найти им дом. Но все-таки котенку удалось - и все у него хорошо.

А Пантера осталась у меня. На всю осень. Всю зиму. И вот уже всю весну. До позавчера.

Позавчера мне позвонила девочка из защитников животных - есть заказ на черную кошку! В течение часа за Пантерой пришла новая хозяйка - девочка 24 лет, несколько скованная и немногословная - но мало ли? Мы поговорили. Подписали договор о передаче животного. И я сама отнесла Пантерку в ее новый дом - благо недалеко, и общага.

Минутка мистики: две ночи подряд мне снилась эта кошка. В плохом контексте. Но оно и понятно: я привязалась, скучала. Так бывает.

И вот мне звонит девочка из общества защиты животных: им разослали сообщение не отдавать сейчас черных котят никому, так как скоро Вальпургиева ночь и "ведьмы режут на нее черных кошек". - Примерно до 2\3 фразы я еще смеялась.

А потом множество странных, мелькнувших мимо сознания моментов, показались гораздо менее странными: девочка, забравшая кошку, сказала что та ей нужна СРОЧНО, и ей нужна была именно черная кошка срочно; другую черную из каталога - отказалась даже на фото смотреть, услышав что у той пятнышко под горлом; пока я ей ее передавала - даже не пыталась погладить Пантеру и на руках подержать (новые хозяева обычно сразу хватают и уже не отдают - если хотят взять). И на телефон она ответила лишь раз и то как-то странно скованно, а затем вовсе его выключила.

Тем не менее это все могут быть мои фантазии, ведь да? Мелочи, имеющие простое и разное объяснение - гораздо более простое, чем то, что девочка считает себя ведьмой и хочет зарезать Пантерку. -- И я чувствовала себя виноватой.

Виноватой, думающей плохо о человеке который этого не заслуживает; когда мы пришли к ней в общежитие (заперто, на стук не отвечает), когда разговаривали с комендантом общежития ("она чокнутая! орет ночами" Оо), когда местный слесарь открыл нам наружную дверь - и когда оказалось, что девочка дома, и просто игнорила нас. Я чувствовала себя виноватой, когда врала ей что мы берем кошку на день - сделать плановую прививку.

Таков был план: сказать что на прививку, затем - что ветеринар решила пронаблюдать сутки - и продержать у себя Пантерку до 2 мая. И если она после этого все еще решит что хочет ее - то признать, что мы - наслушавшиеся ерунды дуры, и отдать кошку доброй новой хозяйке.

Тем более, что девочка выглядела такой растерянной и расстроенной.

А потом, уже держа кошку на руках, я заглянула к ней в комнату, и увидела алтарь.

Отдельный алтарный столик, распахнутая шкатулка для украшений, декорированная длинной ниткой деревянных четок, не то фотография не то маленькая икона, прислоненная к шкатулке. Я не видела, что в шкатулке, и что на иконке-фото. Я забрала кошку и ушла.

Вот такая у меня история дня.

А это Пантерка. У черных кошек есть защита от фотографирования - сколько ни мучайся со светом, один контур получается.

Про магию

Я не знаю насколько жалким нужно быть идиотом, чтобы ради колдовства убивать животное. Доверяющее тебе, бессловесное, зависимое от тебя - и при этом обладающее собственной судьбой в мире, собственным предназначением. Даже если это предназначение - перебежать кому-то дорогу, чтобы Аннушка разлила масло.

В этом нет. Ничего. От магии.

Совершенно.

Если угодно, это "культ карго" вокруг магических ритуалов. - Которые да, действительно, исторически включают в себя кровь и смерть.

Домашняя птица приносится в жертву в ритуалах вуду - говорят, этого требуют специфические карибские духи. Не призывала ни одного, не знаю. Так же говорят, что духи вуду вполне соглашаются на ароматный дым сигар и на виски вместо крови петуха, если немного поторговаться.

Ритуалы Гекаты включали в себя жертвоприношения собак, а ритуалы Бастет - жертвоприношения кошек. О псах для Гекаты мало известно - разве что только то, что это очень древний культ и жертвы ей приносили на перекрестках. А Бастет приносились в жертву кошки, которых растили, холили, лелеяли - наверное, даже любили - для этой цели. И не факт, что их убивали, а не дожидались естественной смерти.

В магии Левой руки - которую иногда можно отождествить с "сатанизмом", хотя здесь больше индуистских течений - в теории жертвоприношения применяются как метод. Метод выйти за пределы социума: если ты брахман и тебе нельзя касаться крови, но ты хочешь стать магом левой руки - убийство жертвенного барашка это вызов и разрыв. Но сегодня чтобы выйти за пределы социальных установок взять нож и убить бездомное животное - или бездомного человека - недостаточно. Это может сделать любой отморозок с ножом: что здесь магического, что здесь трансцендентного?

Эта бредовая идея: убить черную кошку на перекрестке (или в туалете, или еще где) - наследие фрагментов, уцелевших из народного творчества средних веков. И продукт личного творчества идиотов, обитающих на магических форумах, никогда ничего не добивавшихся - ни в жизни, ни в магии. А как же: это противно, и это страшно. Значит, это должно давать могущество! ... (Забавно, что я не видела "черномагических ритуалов", включающих копрофагию. - И противно, и страшно, и люди осудят. Лучше бы копрофагия).

Ну и, ясное дело, никакого отношения кошки - черные, белые или полосатые - к Бельтайну, празднику весны, не имеют. И если праздник ведьмовской - то средневековые ведьмы никогда не обижали своих питомцев. С чего бы, если кошка - твой помощник и фамилиар?

Единственное "жертвоприношение", которое угодно языческим богам - если желаешь их порадовать на Вальпургиеву ночь - это сделать своему домашнему животному, или найденному бродячему, - хорошее. Накормить, погладить и подлечить. - Мало ли, вдруг это бог, явившийся в наш мир в пушистой форме? В мифах они так делали.

Пантерке хозяев я решила больше не искать. Пусть живет у меня.