«Укрась прощальное утро цветами обещания»: запараллелим напрочь всё!

Дисклеймер: опять текстик старый, свежеоткопанный. Но он хороший. Пусть тоже выползет на свет божий. И спойлеры, да, конечно же, тут будут спойлеры.

На всякий случай: я не анимешница. То есть я не считаю всё аниме по умолчанию плохим, но и не смотрю его целенаправленно. Так, попалось что-то хорошее — посмотрела. Не попалось — сама не ищу. Исключение, наверное, только работы Миядзаки, но тут как бы вы-всё-сами-понимаете.

И вот это чудо тоже было мне вынесено ютубом. Думается мне, потому что в своё время я зафанатела по «Фрирен», а «Укрась прощальное утро цветами обещания» по атмосфере его напоминает. И вот я посмотрела. Поплакала, разумеется, куда ж без этого. Не в таких масштабах, конечно, как рыдала над «Фрирен», но тем не менее. Мне кажется, это сопоставимо с тем, как я нет-нет, а и всплакну при каждом перепрохождении каждой части Dragon age: это слёзы гордости за персонажей, осознания пройденного пути и такой себе горько-сладкой разлуки.

И долговастенько я ходила вокруг да около, пытаясь понять, с какой стороны это надо разбирать. Я и так-то не очень структурированно пишу, а тут и вовсе какая-то каша постоянно получалась. И тогда я поняла: мне хочется говорить не о сюжете как таковом, а об арках персонажей! И всё встало на свои места. Вполне возможно, это будет самый структуированный обзор на данный момент, хотя всё ещё рассчитанный на тех, кто уже посмотрел.

Но прежде всего вот ещё что: мне нравится озвучка, рисовка и музыка. Всё. Агрументации не будет, потому что я в этом не шарю.

Всё, к персонажам. Сразу две оговорки: во-первых, про принца и короля мне сказать просто нечего, их мало в сюжете и они типичны; во-вторых, я пишу имена так, как говорит Википедия, так что если хотите ругаться — то только на неё.

Рашини

В целом это обыкновенный образ этакой мудрой и отстранённой наставницы. Сказать о ней в этом контексте особо нечего.

Важно то, что она умерла. Сразу же. В первой же стычке. Как и в случае с Бардом из «Икара», мне понравилось, что персонаж-болталка плохо или вообще безнадёжно противостоит парням с оружием. Потому что так оно по логике и должно быть. Бывают, безусловно, особо харизматичные черти, которые кого угодно заболтают до смерти, но это явно не высокомерная и холодная Рашини. И это — хорошо.

Дита

Вот тут я осталась в смешанных чувствах. Опять же, сказать о ней особо нечего, это достаточно тривиальный персонаж. Меня волнует другое. С одной стороны, хорошо, что не показали развития отношений с Эриалом. Это не самое важно и не самое нужное для смысла и сюжета. С другой стороны, выкидывать всё начисто… Не знаю. Мне всё-таки хотелось бы увидеть хоть какую-то нарезку милых моментиков. Вот.

Мэдмэл

Мэдмэл всю дорогу жальче всех. Её даже жальче, чем Лейлию.

И я вот задумалась: а зачем она? Ну то есть, конечно, Мэдмэл — важный символ того, что насильно сказку в свою жизнь не затащишь. Её можно пригласить и она может войти сама, но вот так вот, силой — нет. Но для этого хватило бы простого присутствия Мэдмэл. Зачем надо было её раскрывать?

И мне кажется, я нашла ответ. Она — зеркало Эриала. Тут несколько таких пар, и вот Мэдмэл-Эриал — одна из них. Сравните сами. Эриал — сирота, вырос в бедности на грани с нищетой, относится к «низшей» расе. Но при этом у него есть семья, любовь, друзья и очень счастливое детство. Мэдмел же — рождённая в полной семье, полуйольфка, очень богатая, но при этом одинокая, несчастная и фактически без семьи.

И оба они сбегают от такой разной «прошлой» жизни, потому что оба ищут свой собственный путь.

Исол

Это моя любовь. Именно как персонаж. Я, конечно, немного грущу, что в мульте нет счастливой любовной линии, но это не делает имеющиеся хуже.

Исол прекрасен в том, что он — воин. У него есть присяга и приказ. Возможно, у него есть патриотизм и верность — это особо не раскрывается. И да, его можно осуждать за то, что всё это оказалось выше человечности и любви. Но ведь он именно этим прекрасен! И он делает для Лейлии всё, что может, но — в рамках своих воинских обязанностей. И это здорово. Потому любовь — не для всех высшая ценность. И уж конечно, она вряд и будет высшей ценностью для воина, дослужившегося так высоко.

Ланг

Ланг, опять же, прекрасен не сам по себе, а как зеркало других персонажей. И да, во-первых, он таки зеркало — для Исола. У Ланга есть взращённая безответная любовь, не отрицаемая никем и полностью осознанная. У них с Макией в целом было признание. И отказ был: взвешенный, спокойный и аргуентированный. А у Исола ничего этого нет. Его любовь — беспорядочная и хаотичная, без откровений, без отказа, но и без возможности согласия.

И обе эти любви — несчастные, безответные. И оба они — и Ланг, и Исол — находятся рядом с возлюбленными и помогают им столько, сколько могут. И оба отпускают их в решающий момент, потому что сказка должна быть свободна.

Баро

Баро — это рояль, ломающий кусты. Но в целом он смотрится гармонично в этой истории. И мне кажется, это оттого, что он — трикстер.

Мы привыкли к трикстерам шаловливо-азартным, но такой персонаж, согласитесь, просто не вписался бы в историю. Чисто по формальным признакам Баро на роль трикстера подходит.

Совершает ли он противоправные действия? Постоянно: не сражается за свободу йольфов — его вообще этот вопрос не волнует, предлагает бросить ребёнка, спасает Макию от охранников. То есть он сделал противоправные действия с точки зрения и йольфов (безразличие к расе), и людей (спасение Макии), и общих для всех ценностей (предложение убить ребёнка).

Серая ли у него мораль? Да. Даже по приведённым выше ситуациям это заметно. Но добавлю ещё, что Макии он же говорит, мол, ребёнок — не игрушка. И что в конце он остаётся ей другом.

Характер у него шутливый, беспечный? Не настолько, как у большинства классических трикстеров, но вообще-то да.

А раз он трикстер, то может пользоваться всякими трикстерскими преимуществами. Например, выезжать в сюжет на белом рояле, ломая кусты, и никого при этом не раздражать. И ещё, конечно, он может и почти что должен вести героя по его пути, иногда пиная сюжет или на полставки подрабатывая сюжетной бронёй для этого самого героя. Трикстер — связующее звено сцен, фон и лицо мира.

Но у Баро есть ещё одна очень важная функция. Он полуйольф. Он существует. А это значит, что такое вообще возможно, что надежды короля не безосновательны. Почему же не получилось? Да кто его знает.*

И его ценность вот в этом. В том, что он есть и оттеняет Мэдмэл. И ещё, пожалуй, в том, что он показывает: в любом конфликте есть те, кому абсолютно всё равно на этот конфликт. Даже если это происходит с его расой и в его стране.

Кулим

Вот аниме же в целом грустное. Но на моменте смерти Кулима я прям выдохнула. Хотя она и сентиментальная, и эпишшшная, но я ему сочувствовать не могла.

Кулим, конечно, омерзительный. Но интересный он не этим.

Он — лидер повстанцев. Он беспокоится о судьбе йольфов. Из его обращения с Макией и из отдельных реплик и поступков становится очевидно, что йольфская идеология для него всё ещё важна. У него есть трагичная любовь. Ну чисто Уильм Уоллес! В смысле, рисуется образ благородного воина с разбитым сердцем, который, по законам жанра, приведёт своё племя к победе. И мы получим ещё одну историю о сильных и непокорённых.

И как же хорошо, что это не так. Кулим — фанатик, приведший остатки йольфов к полному уничтожению. Помните невесёлый анекдот про «Рыбка-Рыбка, выколи мне один глаз»? Вот это же просто Кулим. Его, видите ли, возмущает, что Макия имеет наглость быть счастливой. Я бы злилась на это, не будь мне так грустно.

И в конце, когда он собирается суициднуться вместе с Лейлией, он остаётся грёбаным эгоистом. Он не хочет страдать в одиночку. Он не хочет даже допустить, что ценности могут меняться. И что любовь можно делить.

И конечно, его любовь противопоставляется любви Исола, но это вроде как очевидно со времён «Собора Парижской Богоматери», а то и ещё раньше. Интересны тут, как мне видится, только жертвенность и эгоистичность. Потому что Кулим, положивший всю жизнь во имя любви, по сути делал это из эгоистичных порывов, не считаясь с Лейлией. А вот Исол, всю жизнь бывший в первую очередь солдатом, всегда старался Лейлии помочь, поддержать её и по возможности облегчить её жизнь.

Лейлия

Собственно, с этого персонажа и зародилась идея разбора. Потому что: в смысле, она не суициднулась? Должна была. 

Всё время она была зеркалом Макии.

Лейлия — смелая и решительная, Макия — мнительная. Но при этом Лейлия быстро смиряется с обстоятельствами и начинает грустить, Макия — борется до конца и находит счастье в мелочах. Можно, конечно, сказать, что обстоятельства у них ой как разные. Но всё-таки не сказать, что Макие жилось легче или что её изначальные условия были лучше.

Лейлия — быстро взрослеющая, влюбившаяся; а Макия — дитё дитём. Но при этом именно Макия первая становится мамой и первая учится принимать решения и нести ответственность.

Лейлия — родившая, но не ставшая мамой; Макия — не рожавшая, но ставшая мамой.

Макия живёт обычную жизнь, скрывая, что она йольф. Лейлия — во всём избранная именно потому, что все знают: она — йольф.

Также противопоставлены и их линии несчастной любви, но об этом речь уже шла, не буду повторяться.

И это противопоставление должно было завершиться суицидом Лейлии, прям обязано было. Во-первых, Макия к тому моменту только-только произнесла речь, что мысль о ребёнке, об Эриале, давала ей силы жить. Оставляя его за спиной, она уносит нежно хранимый образ — и уже он будет путеводной звёздочкой. Лейлия тоже говорит Кулиму, что только мысль о Мэдмэл давала ей смысл жизни. Но, увидев дочь, она решает покончить с собой, потому что смысл её жизни был не в дочери, а в далёкой дочери. Для Макии Эриал, сколь бы ни был далеко на самом деле, всегда был рядом — внутри. Для Лейлии Мэдмел должна была оставаться недостижимой внешней звездой.

Во-вторых, конечно, тема крыльев. И Лейлия постоянно говорит: «у меня есть крылья», и Макия вторит ей: «у тебя есть крылья». И конец противопоставения был бы прекрасен, если бы у Макии вырасли крылья (путём оседлания рената), а Лейлия бы упала, не в состоянии взлететь.

Это должно было стать финалом.

Единственное объяснение, которое я могу найти: это сильно бы повысило рейтинг мультика, потому решили оставить попытку — как символ, — но без результата.

Эриал

Об Эриале сказать на самом деле можно не так уж много. Это ходячий рупор морали, а потому достаточно скучный. Да, он интересно сделан в смысле взросления, подросткового бунта и импульсивных решений. И это примечательно с той стороны, что у него очень человечные причины поступков. Мелочные, эмоциональные и нерациональные. Где-то было в «Методах рационального мышления», мол, если бы в книгах были указаны реальные поступки тех или иных решений, девяносто процентов из них были бы прозаичными на уровне «мне было неловко» или «мне было лень».

Эриал — подчёркнуто обыкновенный. Но не неинтересный, как это бывает с персонажами типа «мышь серая, обыкновенная». Он простой, но живой и интересный. Опять же — просто хорошо, что он такой есть.

Но есть с ним один весь и весьма примечательный момент. Когда Ланг говорит, мол, беги, спасай мать, а Эриал отказывается. И тут случается короткий, но весьма интересный разговор о патриотизме. О том, что сражаются-то не всегда за Родину в её высокодуховном понимании, не всегда за честь народа и доблесть воинскую. А куда чаще — за дом. За семью, за место, где вырос и нашёл себя, за вполне себе материальный и конкретный домик. И можно, конечно, сказать, что я просто читаю и смотрю не то, но всё-таки эту мысль я встречаю не часто. Куда чаще — возвышенные абстрактные общие цели.

И ведь нет ничего плохого в великих целях. Но надо же говорить и о том, что семья и дом — это тоже цели, достойный уважения. Может быть, они не вызывают восхищения, но они всё ещё правильные и хорошие.

И просто оставлю тут немножко текста К.Ю.Еськова: «Глядя на него, Халаддин всегда вспоминал слышанную где-то фразу: лучшие на свете бойцы получаются из людей  сугубо мирных и семейных  —  когда такой вот мужик, воротясь однажды вечером  с работы,  находит на  месте  своего  дома  пепелище  с обугленными костями».

Макия

Вот и добрались до главного персонажа, а я вроде бы всё про неё уже сказала. Можно, конечно, отметить, что через неё показано, что материнство — это что-то, чему надо обучаться. Что это великий труд. Ещё, наверное, стоит отметить, что она отказалась от личного счастья из-за всеобъемлющей любви к Эриалу — но он это не оценил. Потому что такие вещи и не будут оценены адекватными людьми. И это, опять же, хорошо своей правильностью и последовательностью.
История Макии — достаточно типичная история взросления. Герой был наивным и неприспособленным, выдержал некоторые испытания — и стал взрослым и мудрым.

Важно то, что именно Макия — персонаж, никогда не чурался мира людей, — увела сказку. Именно она, знающая оба мира, любящая оба мира, разделила их. Потому что только любя и понимая можно это сделать. И ещё потому что сказка всегда должна уходить. Оставаться в основе мировосприятия, в воспитании, в памяти — но уходить из жизни.
И главное, чему учит её персонаж, — превращать горечь раставаний в радость. Ведь каждый конец пути — это начало нового, а каждое расставние — обещание новых встреч. И эта двойственность каждого события — то, что сопровождает мультфильм в каждой минуте.

Маленькое отступление. Я не могла не сравнивать Макию с Фрирен. Я сравнивала то, как они учатся справляться с уходом дорогих им людей. Макия — учится видеть радость, учится относиться легче и спокойнее. Фрирен — наоборот, учится видеть тяжесть этого момента. Это не имеет прямого отношения к анализу персонажа. Просто проблема расставаний с близкими стоит перед каждым, кто прописывает бессмертное создание, для которого обычно каждый член племени или семьи — безусловно ценен, и ценнее жизни такого сородича нет ничего. Поэтому всегда интересно наблюдать, как авторы решают этот вопрос.

Отдельные замечания

Мне понравилась идея принципиально другой письменности. Не буквы, не руны, а нечто совсем другое. Да, для этого надо масса времени и нескончаемые нити, но раз у йольфов есть и то, и другое, то почему бы и нет.

Несмотря на то, что я догадывалась, что не только во «Фрирен» попытались передать психологию вечноживущих, обнаружить это тут было всё равно приятно. И примерно в этом же пункте — приятно, что главным героям нормальное по человеческим меркам количество лет. Так легче и прописать их, и поверить им.

Ещё хорошая мысль: нельзя построить могущество на сказках. Нельзя его возвести на былом величии. И хвататься за это бесполезно, потому что любое героическое прошлое превращается в легенды, а они — уходят. Всегда.

Здесь могли бы быть размышления о реальном положении вещей, но в политике я ещё более слаба, чем в музыке. Но вы всегда можете просто оглянуться.

Общий вывод

Это действительно хорошая история. Несмотря на двойственность каждой ситуации и каждого персонажа, она не смазывает всё в серые тона, а достаточно чётко разграничивает добро и зло. А потому и посыл у неё правильный.
Персонажи хорошо прописаны, сюжет хорошо собранный. В ней нет существенных минусов, а несущественных для меня два: Лейлия всё-таки жива, историю Эриала и Диты вовсе не показали.

В ней много хороших посылов разной степени тривиальности. Но основной, который прослеживается и в истории королевства, и в истории персонажей: Макии, Лейлии, Эриала и Кулима, — он и вовсе прекрасен и не затаскан. Я бы сформулировала его так: «Прошлое надо помнить — это даёт силы. Но прошлым нельзя жить —  это разрушает».
И вот две эти части по отдельности я встречаю часто. А так, вместе — почти никогда.

* — Я вписала это в основной текст, но потом передумала. Короче, невтемная простыня. Кто-то в фэндоме говорит, мол, для удачного исхода надо, чтобы йольфом был отец, ибо йольфность — сцепленная с Y-хромосомой. Хочу сказать, вы неправы: если бы это было так, то девушки-йольфы (напомню, у них ХХ) просто не могли бы существовать. Если мы вообще рассматриваем генетическое наследование, то можно предположить, что этот ген по значимости (в смысле, по доминантности-рецесивности) такой же, как и ген человечности, потому переключение случается с вероятностью 50/50 — что заметилировалось, то и выключилось. Но я вообще склоняюсь к варианту «магия».