Фильмотека Лосика. "Бакенбарды", 1990.

Сегодня скажу пару слов о еще одном своем любимом позднеперестроечном фильме. Снятых в 1990 году «Бакенбардах» Юрия Мамина. За маской комедии абсурда в этой картине была спрятана довольно неожиданная для тогдашних советских людей и совершенно обычная для нас нынешних мысль:  нет никакого культурного, этнического или цивилизационного иммунитета перед бациллами ксенофобии, национализма или фашизма.

История о конкретных провинциальных сумасшедших, внезапно индуцировавшихся бредом величия, отрастивших себе на этой почве бакенбарды и надевших платья александровской эпохи, говорит нам о том, что фашизм вырастает из какого угодно зерна. Зачастую, из максимально безобидной культурной апроприации. Типа увлечения «солнцем нашим» Александр Сергеичем.

Следите за руками. Пушкин. Ну что может быть безобиднее? Школьная классика, стихи, дуэли, бакенбарды, русская культура ля ля тополя. Но проходит совсем немного времени — и вокруг этого уже начинает собираться организация с очень жёстким ощущением собственной правильности. Потом появляется разделение на своих и чужих. Потом возникает идея культурной чистоты. Потом появляются люди, которые начинают объяснять остальным, как правильно жить. А дальше уже неизбежно начинается поиск врагов и избиение их тростями на улицах.

И самое главное, что Мамина интересует даже не конечная точка, а сам механизм. Насколько быстро это всё происходит. Как мгновенно любая идея начинает требовать охраны самой себя. Как вокруг неё сразу образуются активисты, патрули, лидеры, внутренняя иерархия. Причём всё это ещё вчера выглядело абсолютно карнавально и смешно.

И фильм очень точно показывает, что подобные вещи редко вырастают из какого-то сразу открытого зла. Обычно всё начинается с чего-то почти невинного. С любви к культуре, к традиции, к истории, к литературе. А потом внезапно оказывается, что люди уже делят улицу, пространство и саму реальность на правильных и неправильных.

И дальше фильм вообще гениально уходит в сторону масштабирования этих движений. Потому что как только появляется одна подобная группа, тут же возникают конкуренты. Условные пушкинцы почти автоматически должны получить себе каких-нибудь «мцырей», «лермонтовцев» или ещё кого-нибудь. И дальше уже начинается абсолютно узнаваемая история: выяснение, кто тут настоящий хранитель культуры, кто главный «мцырь». И вот уже люди с палками бегают друг за другом практически как красные и коричневые боевики на улицах веймарского Берлина.

Тридцать лет назад «Бакенбарды» казались одним из множества несбывшихся пророчеств поздней перестройки. Таким вербализованным страхом ( помните «Мысль изреченная есть ложь). Но годы шли, сменяясь десятилетиями, и теперь мы видим, что это реальность вокруг нас. Примерно как ставшие таким же самосбывающимся пророчеством тексты Ансамбля Христа Спасителя про «убивай космонавтов, они лезут на небо», еще десятилетие назад казавшимися просто шекочушими интеллигентские нервы стебом. Сегодня же это общее место  ставшего мейнстримом реакционного дискурса. Коллективный Дугин, расправивший плечи.

Так что рекомендую все  «Бакенбарды» - фильм про универсальную человеческую механику. Про то, что нет такой идеи, которую нельзя было бы превратить в агрессивную секту. Причём чем идея изначально чище и красивее, тем иногда это происходит быстрее.