Есть ли жизнь на Марсе

Да шут её знает. Скорее всего нет, как нет её на Венере, Титане и прочих «перспективных местах» тоже. А ещё нет её на дне мирового океана нашей родной планеты. То есть жизнь там, разумеется есть, но только не в виде супер-пупер цивилизации. А альтернативной Земли, которая прячется от нас за Солнцем тем более нет. Ничего этого в природе не существует. То есть не просто нет, а ещё как нет! И ещё особых возражений, полагаю, не вызовет заявление о том, что вероятность посещения нашей планеты иными разумными существами может рассматриваться не иначе, как в виде бесконечно малой величины. То есть рассматривать такую возможность можно чисто из-за того, что на сегодняшний день невозможно доказать отсутствие такой вероятности в принципе. Другими словами, сторонники «инопланетных визитов» не более серьёзные люди, чем сторонники той или иной религии. То есть Владимир Семёныч в своём списке этих просто пропустил. Ну, помните наверно: «Кто верит в Магомета, кто в Аллаха, кто в Иисуса…». То есть вот так – в список можно спокойно добавить: «… кто в инопланетян» и это будет правильно. Всё.

Нет, не всё. Как ни схожи эти два явления, но всё же между ними есть существенное различие – в основах любой религии есть не только вера в наличие некого «суперсуществ(а)», но и вполне целостная система взглядов на мир вокруг, общества и человека, как части человеческого сообщества. То есть религия – это вполне оправданная практическая часть человеческого сознания. Хотя назвать её «необходимой» будет сильным преувеличением. Вера в инопланетян в определённом смысле иррациональна в этом плане. Действительно – а зачем она человеку в принципе? 

С одной стороны, практическое применение этой странной «веры» уже есть. Особенно активно это эксплуатируют американцы. Для рекламы НАСА используется не только продукция «фабрики грёз». Время от времени появляются «свидетельства» и «свидетели», которые с удовольствием или скромно скрывая лицо, рассказывают о своих наблюдениях, даже о контактах и полётах в космос на кораблях пришельцев. Разумеется, среди подобных свидетелей есть люди разные. Например, это политики. Это Кирсан Илюмжинов, это некоторые президенты США. Но здесь понятно – что не сделаешь для привлечения внимания к своей персоне или для оправдания некоторых своих, на первый взгляд, странных решений. Вот и приходится рассказывать о важности посылки сигналов «братьям по разуму», находящимся от нас на расстоянии тысяч световых лет. А есть ещё и «простые люди». Этим что нужно? Может быть просто славы, а может что-то глубже. Но всё это – следствие наличия явления. И где начало? 

Сначала неплохо бы вспомнить, а когда начались эти самые рассказы о «пришельцах»? Может с того самого момента, когда весьма небедный американец сообщил миру о «летающих тарелках», которые он наблюдал во время полёта на своём самолёте? Ведь это тогда вызвало дикий интерес во всём мире к «пришельцам». Нет, к тому времени люди были уже «в режиме ожидания», что называется. Можно было бы сказать, что такой режим был вызван появлением немного ранее научно-фантастических произведений типа «Войны миров». Но и это как-то не очень подходит. Ведь появление таких произведений тоже были вызваны «ожиданием». Тогда может вспомнить «Из пушки на Луну» или «Аэлиту»? И это не подойдёт. Зёрна даже самых ранних произведений такого направления упали на уже подготовленную почву. То есть называя их причиной нельзя – это означает попутать причину и следствие. Литература здесь вторична. 

Нужно что-то более «монументальное». То есть нужно вернуться к религии, но не как к похожему явлению, а как к источнику «веры в пришельцев». Наверное, кто-то возразит, в том плане, что, мол, «Священное писание» против. Не соглашусь. Это церковь на определённом этапе была против. На самом деле противоречие между принципиальным наличием пришельцев и «священным писанием» сильно притянуто за уши. Да, бог-творец (в том или ином виде) создаёт свет, тьму, землю, тварей земных и людей в придачу… нигде не говорится о том, что он «до кучи» создал ещё инопланетян. Но ведь нигде не написано и обратного. Скажу даже больше – во многих религиях способность «творить» не является индивидуальной особенностью одного «бога». То есть «тёмные силы» тоже кое-что могут. Мало того, эти самые «тёмные силы» вообще могут являться второй стороной бога единого. То есть в писании заложена возможность сотворения неких существ хоть бы и с тёмными намерениями. Получается, что не так всё просто в этом лучшем из миров. 

А ещё можно вспомнить, что кроме господствующих Христианства, Ислама и Буддизма в мире есть очень много систем, которые не выросли из одного корня Ведизма. И среди них есть очень даже склонные к «пришельцеверованиям». Первым средь равных здесь можно считать систему религиозных взглядов одного не самого большого племени Африки – догонов. Вот уж «легенды о пришельцах» без всяких примесей. Просто современный голливудский блокбастер в изустной форме. Подумать только – есть всё! Догоны давным-давно разделили звёздочки на небе на звёзды, планеты и спутники. Мало того, часть этих самых небесных тел из их приоритетного списка не видно невооружённым взглядом, а некоторые неизвестны науке до сих пор. И вот с одного из этих, не видимых глазу небесных тел и прибывает на Землю главный герой их «священного писания». Кстати в процессе перемещения он ещё и меняет свою сущность (имя). Деятели науки до сего дня не знают, как отнестись ко всему этому. Как обычно в таких случаях учёные мужи скромно помалкивают… и я их понимаю. Подозреваю, что пример догонов не единственный на самом деле. Просто «фильтр» «беспристрастной» научной общественности подобные факты не проходят. Впрочем, это уже неважно. 

Важно в данной ситуации то, что это – «прецедент» своего рода. Действительно – есть и другие. Большинство сразу же вспомнит странные намёки о полётах за пределы Земли и даже Солнечной системы в некоторых вариантах священных книг в Индуизме. Говорят, что даже есть священный текст с описанием пресловутых «виманов». Всё это можно интерпретировать по-разному. Единственный бесспорный вывод, который можно сделать из всего этого – истоки веры в «пришельцев» имеют очень давние корни. То есть те крохи, которые мы можем сейчас наблюдать в разных местах и в разных верованиях – только малая часть айсберга, о размерах которого сейчас можно рассуждать только приблизительно. Другими словами – это нечто фундаментальное, связанное с психикой человека вообще.

Версии, разумеется, могут быть разные, но самой важной мне представляется одна – стремление людей разнообразить свои знания. Любопытство в сочетании с осторожностью. То есть это мысленный поиск альтернативны своим собственным знаниям. Действительно, что мы делаем, когда отправляемся в дальний путь? Как происходит вот этот процесс, который мы называем одним словом – «собираться»? Мы пытаемся мысленно представить себе задачи, которые нам предстоит решить на незнакомом месте. Да, собираем информацию из всех возможных источников, однако сомнения всё равно остаются. Появляется вот это самое «А ВДРУГ». У кого-то это выражено сильнее, у кого-то меньше. Это зависит от индивидуальных особенностей и опыта. Чем больше опыта, тем меньше чемодан. Но даже самые опытные, возвращаясь домой и разбирая всё по своим местам, хоть что-нибудь выкладывают с небольшой долей досады – не пригодилось… зря таскал. 

Мы не можем сейчас даже приблизительно назвать дату нашего предстоящего отправления, но ясно, что Человечество собирается в путь и собирает чемодан для дальнего неизвестного пути.