Ошибка как сертификат человечности

Разбираюсь с энергетическими следами и бациллами. Когда еще это делать, как не во время болезни. Именно в этом состоянии в голову лезут странные мысли, особенно в направлении - почему тело вдруг дало сбой? 

А поскольку я прилично профдеформирована работой в редакции психологии и эзотерики, то привыкла к таким версиям, которые в обычном состоянии кажутся бредом. А в состоянии лихорадки это уже вполне себе рабочая гипотеза.

Только не спрашивайте, почему в некоторых издательствах эти редакции могут объединяться в одну, возможно, так выглядит оптимизация, а может психология недалеко ушла от сакральных учений о душе. Или просто новая обертка для них.

Так вот, среди всех теорий о причинах болезней, самой экзотической для меня стала концепция Тайши Абеляр, ученицы Карлоса Кастанеды. Согласно ее учению, в болезнях женщин виноваты мужчины, но не в бытовом смысле, а энергетическом. 

Физическая близость  по Абеляр представляет для женщины минное поле. Мужчина оставляет в теле женщины невидимые энергетические нити. Они внедряются в главный энергетический центр и остаются там на семь лет. И все это время мужчина остается подключенным к энергетической батарейке женщины.

Эта система позволяет мужчине подпитываться от своих бывших партнерш, особенно во время стрессовых ситуаций. Это происходит на уровне полной бессознанки, а не со зла.

Для женщины такое подключение оборачивается болезнями и хронической усталостью, причину которых не может выловить ни один врач. На уровне энергетики она выглядит как дырявое ведро, и сколько бы себя ни напитывала, все утекает по старым связям.

С точки зрения этой традиции, женщина является донором для всех мужчин, с которыми была связана в течение последних семи лет. И чтобы разорвать эти связи, Тайша предлагает технику перепросмотра на основе дыхательных упражнений, соединенных с воспоминаниями. Там надо буквально выдохнуть чужую энергию и вдохнуть обратно свою.

Эта тема была очень популярна в девяностые, во времена эзотерического бума и волны Кастанеды. Издательства никогда не упускают востребованный тренд, поэтому за Абеляр последовали книги от наших авторов, которые так или иначе включали эту теорию в свои учения)

Эту тему использовали и главный по карме Сергей Лазарев,  и Вадим Зеланд, и Анатолий Некрасов. Но были и  близкие к оригиналу, немного переработанные концепции, например, у Ларисы Ренар.

А дальше к ним подключилась масса разных последователей, на которых держался востребованный книжный сегмент примерно до 2015 года. Издания шли потоком, в три волны, и мне по работе пришлось плотно знакомиться со всем пластом этой литературы. 

Но если отбросить мистическую сторону и разглядеть за концепцией метафору, то в ней можно обнаружить много чего любопытного на стыке психотерапии и творчества. 

Наше прошлое влияет на нас. Мы все носим в себе глубокие энергетические следы. Эмоциональные привязанности, чужие ожидания, привнесенные смыслы, несказанные слова, невыполненные обещания, вина, страхи и все виды проекций, особенно своих бывших, которые  даже много лет спустя могут давать фантомные боли.

Все это живет в нас, выливаясь в болезни или сюжеты наших книг.  Возможно, сочинительство – это своего рода перепросмотр по Тайше Абеляр. Способ пересобрать сценарий своей жизни и наконец-то вернуть свою энергию назад. 

Температура очень помогает новой фокусировке. В этом состоянии можно пытаться выдыхать чужую энергию вместе с вирусами, не забывая строить свои гипотезы – что это за сбой?
Несанкционированное подключение? Гомеостатическое Мироздание вносит свои правки? Или Тайша Абеляр намекает, что пора обрывать старые связи?

Быть дырявым ведром с температурой – это слишком по-человечески. Порой хочется стать нейросетью, которая не болеет, не спит и для нормальной работы ей нужна всего лишь розетка.

Но самое забавное кривое наблюдение пока - почему люди, которые громче всех сражаются с нейросетями, ждут от автора безошибочности алгоритма. Они кричат о том, что им нужна душа, но при этом автор не имеет права на ошибку или путаницу. Этого они тоже не готовы ему прощать.
Чего же на самом деле хотят?

P.S.

Что случилось с Тайшей Абеляр после смерти Кастанеды, до сих пор является предметом оккультного расследования. Она стала невидимым следом, что исчез в Долине Смерти в 1998 году. Считается, что его ученицы совершили ритуальное самоубийство, но следов их тел пока найти не удалось.