Это будет актуальным вечно, увы

Мой старенький пост, еще 2014 года

Язык ненависти и все то же странное понимание солидарности

Внимание, присутствует слово "жопа". Неоднократно. 

В обобщенном смысле за использование "языка ненависти" ругают тех, кто называет некую группу людей специально придуманным для этой группы ругательным словом. А также - тех, кто использует это же слово для поименования неадекватной части такой группы. И вот тут надо бы подумать, почему, а не кидаться запрещать слово. Потому что, если жопа есть, а слова нет, то слово появится в любом случае.
Жопа же, извините, никуда не девалась. Нет ни одной группы людей, принадлежность к коей автоматически делает каждого члена ангелом с крылышками и нимбом. Даже если группа так себя позиционирует, в ней всегда полно членов, которые туда набились из личной выгоды, полно тех, кто просто не смог себя реализовать в других группах, могут быть просто неадекватные или сдвинутые люди, и отрицать их наличие не значит помогать своей группе.
Я уже говорила ранее об ошибочном понимании солидарности. Когда член группы совершает дурные поступки, вовсе не идущие во благо группе, то вполне нормально требовать доказательств того, что эти поступки были совершены. Но когда доказательства уже есть, то стоять на позиции "это член нашей группы, он все равно хороший, что бы ни совершил" - это, извините, все равно что собирать бомбу в подвале собственного дома. Потому что, видя, как адекватный член группы защищает неадекватного (причем не приводя убедительные доводы, что того оболгали, а соглашаясь, что тот и впрямь совершил то, в чем его обвиняют), окружающие задумываются: а вдруг те адекватные члены группы, которые мне всегда нравились, на самом деле такие же, как вот этот неадекватный, просто еще себя не проявили?
Страх, ненависть, неприязнь к неизвестному, породившие язык ненависти изначально, получают подпитку. И - см. маятник. От вполне здравого понимания "в этой группе есть люди, которые разумно борются за правильные цели, но есть и те, кто заблуждается, в том числе сознательно, и выходит за рамки разумного" человек, наслушавшись от тех самых разумных членов, которым сочувствовал, эмоциональных воплей типа "для нашей группы никаких рамок нет и быть не может, мы все правы", переходит к "да вы что, реально все такие?". То есть, в лагерь настороженных, а то и противников. И тут члены группы начинают думать, что он изначально там был, хотя сами его туда загнали.
Разумеется, такое перемещение совершают не все. Многие просто пересматривают свой взгляд на вопящего, помещая его в ту самую подгруппу неадекватов. Но все же умение признавать ошибки, свои и совершенные членами твоей группы, полезно для группы в целом. Каждый член группы, признающий, что некоторые действия других членов его группы не соответствуют здравому смыслу, логике, текущему историческому периоду и т.п., повышает, а не понижает авторитет группы. Эмоциональная риторика на тему "мы все святые и праведные" привлекает лишь недалеких людей и действует до первого скандала.
Итак, что надо делать, если ясно, что жопа налицо, и эта жопа заметно выпирает далеко за пределы группы? Естественно, не запрещать окружающим называть жопу жопой, а спокойно разъяснять - вот тут, да, жопа; вот тут на самом деле не жопа, а у вас недостоверная информация, на самом деле все обстоит иначе; а вот тут у нас те, кто борется за право не слышать слово "жопа", потому что они думают, что это вы нас всех так называете. И только тогда, когда станет ясно, что пришедший за разъяснениями человек в них не нуждается и лишен здравого смысла, позволяющего отличать жопу от всего остального, пора воспринимать его как противника. До тех пор, если он таки пытается разобраться, где у вас жопа, о которой он слышал, не надо его отталкивать с порога воплями, что жопа - это язык ненависти, и вообще, никакой жопы не существует. Потому что жопа случается время от времени, и чем святее пытается выставить себя группа, чем больше репрессий обрушивает на тех, кто не видит в ней идеала, тем больнее бьет по ее имиджу наличие этой самой жопы.
Да, можно вспомнить, что рациональным людям принадлежит только будущее, а не настоящее, а большинство нерационалов готовы принять группу только в том случае, если она именно что свята. Но как раз для работы с ними и пригодится ныне отвергаемый язык ненависти, а также понятие "правильный/истинный член группы".
Конечно, это все имхо. Но, как мне кажется, называя училку учительницей, критикана критиком и т.п., вы оскорбляете этим всех хороших учителей, критиков и т.д., приравнивая их к плохим. Лучше называть вещи своими именами и пользоваться ими правильно.