Закон № 4 "Первооснова вечно находится в сосотоянии саморазвития и эволюции"

ДЕСЯТЬ ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ ЗАКОНОВ БЫТИЯ

И ЛОГИКИ ПОЗНАНИЯ ОТ ГУРТОВЦЕВА

ЗАКОН  № 4: 

“ПЕРВООСНОВА ВЕЧНО НАХОДИТСЯ

В СОСТОЯНИИ САМОРАЗВИТИЯ И ЭВОЛЮЦИИ”

        Из законов №1 -  №3 следует, что материя вечна (едина во множестве своих проявлений, меняя лишь их формы, виды и состояния, переходя из одних в другие) и обладает тремя всеобщими, вечными, исходными качествами, или атрибутами, - движением (изменения материи, ее проявлений, “чего-то”), пространством-временем (мера движения и его порядка) и энергией (мера изменения величины, количества движения). Эти свойства невозможно оторвать от материи, а ее – от атрибутов (некоторые ученые, сторонники гипотезы “Большого Взрыва”, могут возразить, что в точке сингулярности у материи не было никаких свойств,, но это такое же пустое, несостоятельное, не проверяемое экспериментальным путем заявление, как и утверждение о том, что в этой точке вообще не было никакой материи, и “Вселенная родилась из ничего”). 

       Материя вместе со своими всеобщими и частными свойствами (специфичны для разных форм, видов и состояний материи) являет себя познающему ее человеку-субъекту как единственную и единую в своем многообразии мировую субстанцию (полностью самостоятельная, самодостаточная сущность). Других, отличных от материи субстанций в мироздании, в природе, во Вселенной не существует (нематериальные, “божественные”, “духовные” субстанции – это пустые, антинаучные вымыслы невежественного, мистического, мифического, религиозного сознания людских масс, их правителей и жрецов религий).

      Материя в процессе своего вечного движения/изменения создает и разрушает бесконечное множество своих различных материальных образований,  или объектов, и отношений между ними. Этот процесс постоянных изменений воспринимается современной наукой как процесс саморазвития и эволюции материи в пространстве-времени. Философы на протяжении тысячелетий объясняли все наблюдаемые людьми изменения в окружающем их мире действиями не материи, не самой природы, не ее естественных сил, а неких скрытых мифических духов или богов. Именно эти невидимые сущности якобы  создали все мироздание, включая звезды, планеты, Землю и все живые организмы на ней. Вплоть до XVIII века в естественных науках (астрономия, геология, биология, медицина) господствовали метафизические представления о неизменности мироздания в целом и в деталях: каким его, мол, создали когда-то всесильные и всемудрые боги, таким оно и осталось на веки вечные.

       Науки нового времени шаг за шагом стали разрушать догмы о неизменности, о раз и навсегда данности природы, ее объектов и явлений (в том числе и циклических, как, например, смены времен года или дня и ночи). Были открыты новые небесные объекты, обнаружены движения комет и вспышки звезд в “неизменном надлунном мире”, поняты процессы горообразования и движения материков, палеонтологические находки выявили древние виды животных, резко отличавшихся от современных. В науки и философию вторглась великая идея глобальной изменчивости и саморазвития природы (хотя впервые об этом заговорили еще античные натурфилософы). Процесс вечного становления космической и земной природы становился для ученого мира все более четким и ясным, но его изучение и осмысление продолжается до сих пор. Мир не стоит на месте, а наука старается уследить а новыми изменениями.

СПИСОК  10 ЗАКОНОВ. 

1. “Первооснова бытия вечна. Она не сотворима и не уничтожима”.
2. “Первооснова бытия обладает вечными неотъемлемыми всеобщими свойствами: движение, пространство-время, энергия”.
3. “Первооснова вечно находится в состоянии саморазвития и эволюции”.
4. “Первооснова создает текущее бытие методом последовательных пошаговых проб и ошибок”.
5. “Направление эволюции бытия определяет естественный отбор”. 
6.       “Бытие представляет собой многоуровневую иерархию объектов и их отношений”.
7. “Эволюция бытия создает на определенном этапе объекты-субъекты”.

9. ”Объекты-субъекты приобретают в процессе эволюции способность 

представлять объекты и отношения бытия в форме знаков и кодов”. 

  10. “Человек-субъект как высший объект-субъект познает бытие в

знако-кодовой форме естественных и искусственных языков”.