О неизбежности зла
Автор: Константин МининНичего! Ты слышишь меня? Ничего мы не сможем сделать! Люди всегда будут жить сегодняшним днём, у них никогда не хватит времени, желания, сил, мотивации, или чего там ещё обычно не хватает, для того чтобы просто остановиться и подумать над тем, кто мы и зачем мы живём.
Когда я был ребёнком, в моей голове роились вопросы, на которые не было ответов. Со временем я научился себе их не задавать. Я приспособился не слушать внутренний голос, не видеть того, что для меня ребёнка было очевидным.
Ведь ни у кого в детстве не возникало сомнений относительно того, что война — это плохо, а дружба — это хорошо. В детстве я не мог понять почему и зачем взрослые люди тратят столько сил, времени и денег лишь для того, чтобы убить друг друга, наиболее эффективным способом, причинить как много больше горя. Со временем, прочитав «умные книги» мне стало казаться, что я начал понимать причины, толкающие людей на массовые побоища. Понимание незаметно превратилось в их принятие.
Я принял войну если не как добро, то как нелицеприятную неизбежность, способную служить благим целям.
И это касается очень многого! Предательство, измена, банальное воровство становятся ни такими уж и безнравственным, если смотреть на них с точки зрения возможной будущей выгоды.
Когда, повзрослев, я сталкивался с необходимостью объяснить ребёнку причины, толкающие здоровых, и с виду, разумных людей совершать поступки, которые, с точки зрения его (детской) логики противоречат всем мыслимым моральным правилам, я был вынужден говорить «Ну-у-у-у-у ты понимаешь это сложный вопрос...» или что-то вроде «Пойми мир не чёрно-белый в нём много оттенком...» и прочую ерунду.
Но ведь это не так! Зло остаётся злом, а убийство — убийством независимо от того, чем руководствовался человек, совершая поступок. И даже если результатом этого деяния стала во сто крат увеличенная польза для всего человечества, такой поступок был, есть и остаётся злом.
Я вовсе не призываю всех отказаться от зла. Мы попросту вынуждены признаться, в первую очередь самим себе, в том, что человеку в частности и обществу в целом не даровано возможности выбирать между добром и злом. Всё что мы можем делать — это выбирать между более или менее приемлемыми последствиями наших решений и действий. Именно поэтому зло неискоренимо, оно присуще человеку настолько, насколько ему присуще стремление следовать своим интересам...
А теперь ВЫВОД:
Единственным способом построения эффективного руководства, будь то маленьким коллективом или человечеством в целом — является обеспечение общей направленности вектора стремлений всех или подавляющего большинства его членов. Только тогда, когда интересы каждого отдельного члена сообщества будут совпадать с вектором направленности интересов самого́ сообщества, он будет иметь легальную возможность их удовлетворения способами не только не причиняющими ущерба самому сообществу, но и действующими ему на благо, способствуя достижению целей, поставленных перед группой в целом.
Необходимо понять, что существует только два способа построения эффективного сообщества, это:
— либо формирование целей сообщества, основанных на совокупной направленности целей всех его членов;
— либо обучение (а равно понуждение) всех членов сообщества следованию предписанным свыше целям. Зачастую вопреки их собственным интересам. И достигается этот эффект посредством пропаганды или прямого насилия. Но эффективнее всего использование того и другого одновременно.
К сожалению, более простым всегда кажется ошибочный второй вариант.