Хладное железо властвует над всем?

«Всё куплю», — сказало злато;

«Всё возьму», — сказал булат(С) Александр-наше-все Сергеевич Пушкин 

Это будет заключительный третий пост-рассуждение о природе власти и устройстве античного и средневекового обществ. Хотя почему такая узкая рамка? На самом деле в общественно-политическом устройстве обществ за последние пару тысяч лет не поменялось ни-че-го! Так что пусть будет рассуждение о природе власти вообще, на все времена.

Нас долго учили на уроках истории в школе что природа власти материальна. Мол, у кого есть богатство - тот покупает все что хочет, тот власть. Тот у кого есть сила(булат) тот берет все что хочет, а значит булат еще важнее чем злато. Получается что злато это нижняя ступень власти, а булат стоит на ступень выше и он главный источник власти. И я так думал почти всю свою жизнь. Но со временем у меня появлялось все больше сомнений.

Итак, если булат это источник власти в обществе, почему тогда сильные не забирают все что хотят у слабых? Я крупный мужчина, под два метра и больше сотни килограмм живого веса - я точно сильнее всех своих соседей и знакомых. И по логике материалистов я смело могу над ними властвовать, насиловать женщин, забирать у них все что мне понравится. Логично же?

"Да что ты такое здесь такое мелешь, ты такого не делаешь потому что боишься что тебя государство придет и возьмет тебя за насилие и разбой!", - гневно воскликнет читатель-материалист. - "На твой булат есть еще более сильный булат и ты его боишься, поэтому не грабишь слабых!"

Это точка зрения последователей Томаса Гоббса - в обществе есть пирамида насилия, и самый большой насильник это государство(Левиафан), все его боятся, только потому не грабят и не насилуют. Нам эту гоббсианскую модель страха старательно вбили в голову в школе, в ВУЗ-е она льется со страниц СМИ.

Вот только все это ложь. Я не занимаюсь грабежом и насилием не потому что боюсь получить в ответ насилие со стороны государства. У меня были возможность сделать это так, чтоб никто не узнал - но я этого не сделал. И никогда не сделаю. Потому что у меня есть внутренний моральный ограничитель, который говорит мне: "воровать нельзя, убивать нельзя, насиловать нельзя..." и я уверен что так живет 99% людей рядом со мной.

Опа! Вот это поворот! Так это что получается, есть еще один уровень власти еще важнее чем булат?!

Да он есть. И он не материальный, он стоит выше злата и булата. И для меня очень странно что все старательно его замалчивают и замыливают. Я называю этот уровень власти "Завет". Кто-то назовет его общественным договором или моралью. Названий у него много, но суть одна: в КАЖДОМ обществе есть свой Завет, по которому живут люди. И без Завета общество кончится очень быстро. Потому что без Завета включается логика насилия: кто сильнее тот и прав, у кого больше злата тот все купит, а значит начнется непрерывный круговорот разбоя и коррупции, в пределе приводящий к развалу общества.

Я изучил различные случаи Завета в разных обществах и с удивлением понял что везде и всегда они были получены от пророков в безапелляционной форме и были приняты обществом "как есть". Моисей принес скрижали с десятью правилами. Будда выдал четыре истины. Конфуций написал "Лунь Юй". И мы все такие современные со смартфонами до сих пор живем по тем правилам которые две тысячи лет назад принес нам босоногий еврей-козопас подпоясанный веревкой!

А теперь от нашей простоты поднимемся в самые эмпиреи. Вернемся на шаг назад к прошлому моему посту и спросим: почему нельзя свергать монарха даже если у тебя есть булат(сила)? А потому что Завет не велит! Потому что власть от бога(выдан небесный мандат и т.д.)

Резюмирую: пирамида власти выглядит так:

1. Завет.

2. Булат.

3. Злато.

И если со вторым и третьим уровнем власти у современных писателей обычно все хорошо, то почему-то ни один автор не обращает внимания на Завет принимая его как само собой разумеющееся. А ведь это совсем не так. И второе с третьим без первого просто не работает.

Дикси.