Конфликт поколений или фазовый переход в будущее

Старый скинхэд учит молодого:

Вот представь себе, сынок: идешь ты по городу, а навстречу тебе - парень

с длинными растрепанными волосами, с фенечками, в странной одежде и со

странной улыбкой. Знай, сынок, это ХИППИ. Хиппи драться НЕ ЛЮБЯТ и НЕ

УМЕЮТ. Таких нужно жестоко бить!

А теперь представь себе, сынок: идешь ты по городу, а навстречу тебе -

парень в косухе, с ирокезом, весь в нашивках. Знай, сынок, это ПАНК.

Панки драться ЛЮБЯТ, но НЕ УМЕЮТ. Таких можно бить.

А еще представь себе, сынок: идешь ты по городу, а навстречу тебе -

длинноволосый парень, весь в коже, заклепках и с гитарой. Знай, сынок,

это МЕТАЛЛИСТ. Металлисты драться НЕ ЛЮБЯТ, но УМЕЮТ. Таких лучше

избегать.

И, наконец, представь себе, сынок, идешь ты по ЛЕСУ, а навстречу тебе -

парень с длинными растрепанными волосами, с посохом, в странной одежде и

со странной улыбкой. Знай, сынок, это РОЛЕВИК. И не дай бог тебе

перепутать его с хиппи!!!

Это я к чему. Мы воочию наблюдаем сокрушительный слом старого мира. Эпоха социализма ушла в далекое прошлое, на горизонте ничего на замену не появилось. Тут еже осуждали - Китай нам не товарищ. Хотя обязан нам по гроб жизни. Но благодарность это не к Азии. Так что капитализму не с кем соревноваться и, он вместо того, чтобы загнивать, начал претерпевать внутренние изменения. Социальные государства понемногу уступают корпоративным. 

 Концепция фазового перехода в трудах российского футуролога Сергея Переслегина — это период глобальной трансформации человеческой цивилизации, при котором происходит смена социально-экономической формации. По его оценкам, этот масштабный кризис занимает от 7,5 до 40 лет, сопровождаясь разрушением институтов. Началом можно считать 2020-й, ковид.

Что еще интересно в  его мыслях

Сейчас общество столкнулось с «законом социального развития», известного как закон Уэллса, а именно: развитие общества и развитие личности оказываются в противофазе. За счёт разделения труда постоянно снижаются требования к личности и повышаются требования к её управляемости, когда отдельный человек фактически теряет разумность, в то время как социум в целом её оставляет. Хороший пример — это коллективные насекомые. Движение в эту сторону наши «друзья» на Западе и пытаются организовать.

Мы будем понимать под поколением когорту людей с близкими годами рождения. Соответственно, «короткие поколения» существуют для решения одной социальной задачи, «длинные поколения» меняют свои цели в процессе жизни. Возможны три вида ориентаций. Можно ориентироваться на прошлое. И сейчас в России об этом очень часто говорят, вспоминая великих предков. Можно ориентироваться на будущее — делаем всё во имя детей.

Но есть ещё и третья ориентация — ориентация на настоящее, на друзей и сверстников, на тех, кто вместе родился и вместе живут. Ориентированные на сверстников антропотипы, порождённые «длинным поколением», имеют ряд общих черт. Во-первых, они исключены из механизмов родовой трансляции. Они исключены из механизмов национальной и культурной трансляции, что приводит их к необходимости создания собственной короткоживущей культуры, не образующей традиции. Они не связаны родовыми, национальными, ролевыми или иными классовыми ограничениями. Они — свободны. В этом их сила, и в этом их неизбежная трагедия. Они не связаны рамками форматов поведения и выстраивают собственные форматы. Самое важное — они, если не успевают решить поставленную перед ними задачу, клонируют себя в следующее поколение, причём передача идёт не от отца к сыну, а от деда к внуку. Для них позиция «странника», «героя» или «изгоя» предпочтительнее позиции «наследника». Они оставляют наследникам миф о себе.

Советских поколений было два. Первое — «ровесники Революции», сожженое в ходе Отечественной войны. Их дети — «шестидесятники». Первое поколение клонировано в поколение «советский антропотип 1950−1970 гг. рождения», оно же «Космическое поколение». Это второе поколение, которое было сожжено в ходе перестройки. Дети второго поколения — «дети перестройки».

Сейчас второе поколение клонирует себя в тех, кто родился в 2010—2020 гг. А это означает, что нас ожидает очень сильное когерентное поколение, которое будет существовать в очень интересном культурном поле, созданном всеми предыдущими эпохами, и при этом не будет прямо и непосредственно связано со своими родителями. на уровне праксиса это означает резкое возрастание интереса к Космосу, поскольку они будут клонированием «Космического поколения

 И вот это мне нравится. 

До сих пор фазовые переходы между различными историческими периодами осуществлялись именно катастрофическим образом, за счет «первичного упрощения», и сопровождались обязательным «отступом развития» цивилизации, по крайней мере по некоторым базисным характеристикам. Определенные предшествующие достижения цивилизации (цивилизационные смыслы), при этом, разумеется, сохранялись , однако старая арматура цивилизации, как правило, полностью разрушалась, а новая структурная сущность возникала практически на «пустом» месте.

Катастрофичность фазовых переходов была обусловлена тем, что гуманитарная составляющая цивилизации до недавнего времени не имела «технологической» формы: мощности культуры хватало на «повседневную» адаптацию техносферы и человека, но было недостаточно для адаптирования крупных структурных инноваций, возникающих из локусов будущего. Гуманизировать цивилизационные тренды культура была не в состоянии. Поэтому праобразы конструкционного подхода к истории (мета-технологии, то есть технологии, управляющие технологиями), которые возникали в виде социальных утопий либерализма, социализма, фашизма, не имели соответствующего технологического обеспечения и внедрение их в реальность происходило только через «первичное упрощение»: предшествующая формация разрушалась, а на ее месте создавалась совершенно иная.

Сейчас ситуация принципиально изменилась. В результате «революции в информатике», фазовым выражением которой является соответствующий цивилизационный тренд, появилась возможность численного моделирования так называемых «неточных наук», истории, психологии, социологии, и одновременно — возможность применения новых, семантических, лингвистических и когнитивных методов социального управления. Гуманитарная составляющая цивилизации, то есть культура, становится таким образом структурной (производящей) силой, — как немного ранее такой же структурной силой стала наука, — и позволяет создать на ее основе мета-технологии, управляющие процессом развития.

Совокупность этих технологий можно определить как «культуроцентризм», а совокупность их применения в текущей реальности — «конструкционным подходом к истории». Конструкционный подход, вероятно, позволит осуществить начинающуюся фазовую перестройку в форме «вторичного упрощения».

В свою очередь вторичное упрощение предполагает сознательный и планомерный (а не спонтанный и катастрофический) демонтаж старой арматуры цивилизации, и такое же плановое, а не стихийное конструирование новой исторической фазы. В этом случае цивилизация не отбрасывается в абсолютное смысловое прошлое: большинство накопленных смыслов встраивается в новые семантические структуры.

Разумеется, с точки зрения «обыденного сознания» вторичное упрощение также будет выглядеть в определенной степени «катастрофическим», поскольку несет в себе практическую цивилизационную новизну, создавая будущее, принципиально отличающееся от настоящего. Однако в координатах истории это будет уже «управляемая катастрофа».

Мета-технологии культуроцентризма открывают возможность реального управления будущим.

  Впереди поколение ИИ. Первое. Оно и определит будущее человечества. Удасться ли выскользнуть из "Корпоративного капкана" , что сулит нам информационный империализм. Посмотрим.