Чертовщина, бесовщина и сатиромания - 6. «Так сказал Заратуштра!»
Автор: Евгений Белов
Всё течёт и всё меняется. И далеко не всегда к лучшему. Где-то 4.000 лет назад началось похолодание и народ, который называл себя «Арии», тронулся из наших северных лесов на юг, чтобы поменять свою холодную и суровую Отчизну на новую ласковую и тёплую Родину. И вместе с ними на юго-восток тронулась некоторая часть рогоминидов. То есть напомним. Часть ушла на юго-запад, в Италию и на Балканы, к тёплому морю. Они обосновались в субтропических лесах и позднее прозвались сатирами, сильванами и фавнами. Другая часть «ушла» под землю в карстовые пещеры и создали там цивилизацию Ада. А здесь мы будем говорить про третью ветвь рогоменидов, которую в дальнейшем люди прозвали «дивы» или «дэвы».
Взаимоотношения и противоречия двух ветвей расы рогоменидов были нами рассмотрены, как диалектическая пара в своём единстве и своих противоречиях,
Но ведь недаром говорится: «У дьявола две руки и он всегда предоставляет человеку выбор. Но, чтобы ты ни выбрал, ты всегда выбираешь зло. Поэтому правильно будет не делать этого выбора». Да, мой дорогой читатель, всегда и везде в выборе из двух зол есть возможность третьего выбора, но обычно не очень явного. Проще говоря третий выход всегда надо искать самому, тебе его не предложат.
Дэвы не были трёхрукими, но третий выход они нашли, и он был вполне достойным уважения. Это был союз и дружба с другой расой, с людьми. Путь ариев на юг лежал через Великую Степь. Тысячи вёрст открытого пространства, где дэвы с их близоруким бесцветным зрением были, как слепые котята, а ультразвук на открытом пространстве был плохой подмогой. Дэвы не могли вовремя разглядеть ни опасных степных хищников, ни объекты для охоты. Можно сказать, что для рогоминид это были идеально неудобные условия существования. Но, в составе человеческих сообществ передвигаться было вполне безопасно.
Быть бы дэвам приживалами у арийских костров, получающими свой хлеб «Христа ради». Но, дэвы могли то, что не могли люди. Дэв мог топнуть копытом о землю и сказать: «Копайте здесь, через сажень пойдёт вода». Колдовство! Магия! В пустыне вода — это золото. Дэвы не земледельцы, но их инфразвук (низкие частоты) способен резонировать с подземными водоносными горизонтами (сейсмоакустика). Они слышат подземные реки. Знают где вода близко подходит к поверхности. Экономика дэвов — это рента за воду. Они не владели землей, они владели знанием о ней. И не только вода. Инфразвук позволяет им чувствовать зыбучие пески и направление ветра. Дэвы открывали безопасные тропы через пустыню и сухие степи. Те, что в последствии стали караванными тропами.
Да, воинами дэвы были явно слабее людей, но они могли инфразвуком отпугивать волков от овечьих отар, даже не вступая в столкновения.
А когда степи были освоены ариями, у дэвов нашлась новая полезная специализация. В пустынях и сухих степях огромные залежи калийной соли, селитры (KNO₃) и буры. Они добывали селитру для алхимии. Люди не могли разрабатывать соляные купола в условиях жары (отравление солями, обезвоживание), а дэвы с их копытами (не боятся солевых ожогов) и инфракрасным зрением (видят тепловые аномалии грунта) стали идеальными геологоразведчиками. Они знают, где глубоко, под песком лежат месторождения. А ещё они знали, как всё это можно использовать. Ещё попробуйте сказать, что алхимия – это не магия. Знаменитые персидские изразцы (синие и бирюзовые) — это, по легендам, могли быть товаром, который дэвы обменивали у людей на вино, мясо или фрукты.
И скажи мне, мой читатель, положа руку на сердце, разве подобный путь развития не достоин уважения. Поэтому не стоит удивляться, когда мы читаем у Фирдоуси, что в неком Мазандеране, во главе страны был Белый див, и, кстати сказать, неплохо там правил. А у шаха Афросиаба див Тулад был на службе. А в Хорезме дивы строили крепости, о которых я упоминал в первой главе. И по сию пору местное население помнит с благодарностью имена этих дивов Уфрид, Хамза, Ак-слу, Карахан, Хаджи-Мулюк.
Но всему приходит конец. И на земли ариев пришёл Заратуштра. Первый в мире пророк монотеизма. И начал учить людей правильно жить, то есть по его Заратуштры правилам (а то они сами глупые были и не умели). И дружбе людей и дивов пришёл конец. «Вендидад» (Закон против Дэв) начал демонизацию и расчеловечение дивов. А затем начался и физический геноцид. Особенно отличился богатырь Рустам. Список убийств дэвов, совершенных им немаленький. Впрочем, о Рустаме мы знаем только из сказаний. А вот шахиншах Ксеркс (тот самый, что Афины сжёг) оставил на скале запись о том, как он разрушил храм дэвов. За давностью лет мы не знаем, как всё происходило на самом деле. Может и в самом деле некий дэв Арихман решил с помощью сородичей установить верховную власть. А может это обычный оговор тех, кто не подчиняется твоей власти. Как бы то ни было, но дивов на Востоке извели. Видимо не полностью и где-то в медвежьих углах (хотя какие медведи в Иране?) они сохранились. И не надо удивляться, что дэвы стали для людей лютыми врагами. А чего собственно Вы ожидали начиная этот геноцид?
Но на этом история с дэвами на Востоке не закончилась. Спустя несколько столетий по Ирану вихрем пронеслось победоносное войско, громя армии и разрушая города. Хотите увидеть как выглядел этот непобедимый полководец? Взгляните на монеты с его изображением.
Хотите знать, как звали этого героя? В историю Востока он вошёл, как Искандер Двурогий. А мы его знаем, как Александра Филипповича Македонского. Историки мейнстрима естественно в его рога не верят и утверждают, что якобы шлем у него с рогами был. Посмотрите ещё раз на его портреты и скажите, видите ли Вы где-нибудь у него шлём? Вот то-то и оно.