Как НЕ нужно писать исторические произведения (злые заметки)

"Зритель любит детективы..." (с)

Тьфу, простите, друзья, зарапортовался.

Читатель любит исторические романы.

Кто, скажите мне, не зачитывался книгами про мушкетеров или спартанцев, о Юлии Цезаре или Петре Первом?

Стремясь "обернуть в свою пользу" эту читательскую любовь, многие авторы берутся писать на исторические темы и даже выдают на гора нечто читабельное - с занятным сюжетом и неплохими приключениями. Но увы - в подавляющем большинстве абсолютно не историческое.

Почему?

А потому, что не знают и не чувствуют реалий Мира, про который берутся писать - хоть, может быть, вполне подкованы в тогдашних исторических событиях.

В чем это выражается? В десятках мелочей, которые "невошедший в Образ" автор даже не замечает, заменяя ТОГДАШНИЕ реалии совсем другими - привычными ему. Отчего живая картина моментально становится заурядной картонной декорацией.

Вот как это происходит (для примера возьму один анонимный исторический рассказ, действие которого происходит в Древней Руси 12 века)

- … дрова поколоть надо. Ну а после – свободен будь - дядько Веснян, пожевав губами, будто хотел чего добавить, наконец повернулся и пошел за угол дома в овин.
Булгак, крепко сбитый, высокий, светловолосый парень лет шестнадцати, поглядел на кучку поленьев, на топор в правой руке и, вздохнув, начал их колоть.
-"А нечего, нечего на посиделках до утра почитай засиживаться! Спать надо! Тогда утром работа в радость, а не в тягость будет". Так ещё тятя говорил! - бормотал он себе под нос. При воспоминании об отце парень, на мгновение, приостановил махание топором, но, мотнув головой, продолжил работу. Кучка начала быстро уменьшаться. Втянувшись в ритм он начал вспоминать вчерашний вечер и ночь: те жаркие поцелуи, которыми он смог обменяться с Буданой, провожая её с посиделок домой. Даже сейчас, вспоминая о них, парень будто хмелел, такие они были страстные и желанные. А перед его взором вставала она. По его лицу начала расползаться глупая улыбка, а в голове уже и мысли разные зароились.
А что? Он - парень видный, работящий, да и калита не пуста. Если в ноги отцу Буданы упасть, то может… И тут все мечты перебил оклик из-за забора:
- Булгак, а Булгак? Иди сюда, такое скажу! - это , оказывается, Важдай, парнишка, моложе его года на три, влез на что–то с той стороны забора и звал его. Булгак его неплохо знал: помогал ему лук охотничий смастерить, да на охоту пару раз с собой брал. Вонзив топор в полено, парень потянулся, пару раз взмахнул руками и, не торопясь, подошел к забору.
- Чего тебе?
- Я такое узнал, такое! Тебя за Мираву сговорить хотят!
- ЧЕГО?! - И Важдай заработал языком: оказывается его сестра, Верещага, сегодня утром подружкам рассказывала, что вчера на посиделках услыхала, как Мирава хвастает про то, что он, Булгак, её будет. Что отец её, Сухан, третьеого дня к дядьке Весняну ходил и они по рукам уже ударили. Что свадьба…
- Стой!
- Когда, говоришь, Сухан к дядьке Весняну приходил?
- Третьего дня....
- Благодаствую тебе, Важдай, важную новость ты мне принес. Только никому не говори, что ты мне об этом сказал. Хорошо?
- Конечно! Молчать буду - как рыба! - расплылся в улыбке от похвалы паренёк.
- А теперь беги, если что об этом ещё прознаешь – только мне расскажешь. Ладно
- Конечно! - паренёк ещё раз улыбнулся и скрылся за забором.

А Булгак, оглянувшись по сторонам и убедившись, что никто разговора не слышал, вернулся к прерванной работе. Но теперь его мысли были не о Будане, не о счастливой жизни с ней, а о той беде, которая надвигалась на него. А ведь всего лишь в прошлом годе жизнь была такой безоблачной! Клятые ляхи! Клятый набег! Они убили отца и мать Булгака, обоих сестёр, сожгли дом. Волей богов парень смог отомстить: был в лесу на охоте, потому и уцелел. А потом отыскал боярина Луки Говоруна и присоединился к его людям, будучи хорошим лучником. Приняли. Даже трёх вражин стрелами сразил на глазах у боярина. Тот хвалил и к себе в отряд звал. Тогда Булгак отказался, а вот теперь…
Парень расколол последнее полено, сложил дрова в поленницу и, утеряв пот, обмывшись и напившись воды, вышел на улицу. Немного постояв у ворот, он решительно зашагал к околице. Ему нужно было побыть одному, чтобы хорошенько обдумать пришедшие в голову мысли. А были они невеселые:
"Жениться на Мераве? Не, ну её к лешему! Мало того, что не пригожа, так ещё и нрав такой, что медведя зимой из берлоги выгонит и сама там жить станет. Сварлива – спасу нет. А ведь дядько Сухан, со своей жинкой Весеей в ней души не чают. Как же, одна она у них, больше боги детей не дали, любой её каприз выполнят. И ведь верно, третьего дня приходил дядько Сухан, его, Булгака, тогда ещё по пустячному делу к пастуху отправили. Был уже уговор! Продали меня! Тут даже не дядька Веснян голова, тут тётка Власта всё решала. И чем я ей не угодил? Видно и правда, сильно она мою матушку не любила. Да куда ж деваться-то было, если после после того мора только она и осталась из родичей. Вот и пришлось к ним идти жить. А дядька Веснян, поди, думает, что я ему ещё и обязан буду: как же, всё добро, что Сухан нажил мне с Меравой отойдёт. Да ну его! Как бычка на торжище продали, даже не спросили чего хочу!"

С этой мыслью он резко остановился и огляделся. Задумавшись, он давно уже вышел из селения и довольно близко подошел к лесу.
"А чего же я хочу-то? А мир хоть чуток посмотреть! Снова, как тогда, в бою с ляхами, то чувство ощутить! И ведь тогда сам боярин Лука с собой звал. И чего не пошел? В бою – не спужался, а тогда – забоялся. Нет, всё, САМ, СЕЙЧАС и ТУТ свою судьбу выберу! Говорят, Бешеный Лис охочих в поход кличет, добычу большую сулит, на новые места перебираться зовет. А ему сама Великая Волхва благоволит! Значит Светлые Боги за него. Да и дружина у него из таких же ребят как и он, Булгак, даже и младше есть! К тому же я из лука знатно стрелы кидаю, если что – про похвалу Боярина Луки Говоруна скажу. И ведь не просто с голыми руками приду. Наверно светлые боги того ляха послали, что на пути к дядьке Весняну в лесу попался. А с него и кольчужка неплохая, и кинжал знатный, и, самое важное, лук боевой! Да и серебришко в калите у того ляха нашлось. И верно он сделал, что тогда в захоронку все спрятал и никому и словечка про то не казал. Что досталось с того боя, где трёх ляхов побил – пусть дядьке Весняну останется, за доброту его, да и семья у него велика, всё легче будет. Да, решено, сейчас он захоронку навестит, поглядит, не попортилось ли чего. А потом в селище заглянет, чего не хватает по мелочи в дорогу – возьмет, да Важдаю велит Будану на околицу через свою сестру вызвать. Попрощается с ней и в крепость Михайлову пойдёт.
Да, именно так! И теперь только он своей жизнью и судьбой распоряжаться будет!"
Булгак кивнул головой, как бы подтверждая последнюю мысль и решительно зашагал в лес. Нужно было торопиться…

Вот, кажется, и речь персонажей похожа, и имена старославянские подобраны и сюжет более-менее, но увы ... картон - картоном

1. Дрова поколоть, кучка поленьев, поленница - какая милая привычная деревенская картинка, не правда ли, читатель? Небось, ты видел ее в своей жизни не один десяток раз! Вот только у нее один недостаток - она не имеет никакого отношения к Древней Руси. От слова ВООБЩЕ.

Почему?

А очень просто - пил настолько мало, что не в каждом городе сыщешь, да и дороги они весьма, одними топорами в деревнях (точнее, в данном конкретном случае - лесных селищах) обходятся.

А потому распиленных чурбаков, к которым мы так привыкли в наше время - днем с огнем не сыскать, а стало быть и колоть нечего.

Кроме того, еще один нюанс : заготовка леса (для самых разных хозяйственных нужд) - дело весьма трудоемкое для людей, а главное для лошадей. А потому просто так деловую древесину сжигать никто не стал бы, ибо полно было отходов, которыми прекрасно топились печи - ветки, сучья, щепа, кора и т.п.

То есть, для соответствия 12-му веку наш паренек должен был не колоть, а рубить дрова. И не поленья, а сучья или валежник.

2. Забор - "И тут все мечты перебил оклик из-за забора"

Опять же - вполне узнаваемая милая деревенская картинка. Теперешнего дня.

А в то время от кого забор-то собственно? И зачем?

То есть вокруг деревни тын вполне вероятен. а вот периметр двора был образован никак не забором - не город, чай! - а хозяйственными постройками: баня, амбары, хлева, конюшня, овин, сеновал и т.д. и т.п.

3. Свадьба - "Что отец её, Сухан, третьеого дня к дядьке Весняну ходил и они по рукам уже ударили. Что свадьба… "

Ну, на такой мелочи, что для сговора сваты приходят в дом невесты, а не наоборот, мы останавливаться не будем.

Оценим ситуацию в общем и целом.

Совершеннолетие на Руси наступало для мужчин с 14 лет, стало быть ГГ - совершеннолетний и уже должен был вступить в наследство своих родителей - дом, поле, скотина, хозяйство (чего там у них было в наличии). Поскольку подросткам, достигшим 14 лет, опекуны не назначались (а родители погибли год назад - когда ГГ было 15), то никакие сговоры без его согласия не имеют ни юридического, ни фактического значения.

Между прочим, в церковном уставе Ярослава Мудрого прямо прописано :

Аще девка не восхочеть замуж, а отец и мати силою дадуть, а что сътворить над собою, отец и мати митрополиту у вине, а исторь има платити; такожь и отрокь.
Аще девка въсхощет замуж, а отець и мати не дадуть, а что сътворить, митрополиту у вине отець и мати; такожь и отрок.

А тут мы имеем случай даже не отца с матерью или опекуна, а просто родственника. Ну, и кто мешал ГГ уйти из его дома и посвататься к отцу своей возлюбленной (тем более, что "Он - парень видный, работящий, да и калита не пуста") ?

То есть для чего понадобилось такое развитие событий автору - вполне понятно, ну, а парню-то зачем? У него ж нет даже мотивации кузнеца Вакулы - "добудешь мне царские черевички - выйду за тебя замуж" - девушка, насколько можно понять, отвечает взаимностью.

Подводя итог: автор описывал известную ему по книжкам русскую деревню позапрошлого века, пытаясь неким древнеславянским лексиконом превратить ее в селище времен Владимира Мономаха. Не получилось. От слова совсем.

Все-таки прав был несравненный сэр Генри Лайон, говоря о необходимости проживания автором своего персонажа (хотя бы частично), иначе получается картон и туфта. К сожалению.