Полезные ссылки: Черниховский и Гомер
Автор: Игорь НиколаевПоскольку телеграм в наши суровые, трудные времена доступен не только лишь каждому, ДядьМиша Черниховский создал ВК-группу. Там новости, оповещения о грядущих событиях и прочие новости.
https://author.today/post/892636
Противоречия, нелепости, непонятности у Гомера, порицатели, а также какое отношение все это имеет к современности.
Не вся поэма была понятна ещё древним грекам:
Скажем, характеристика Одиссея, которой открывается поэма о его странствиях, — πολύτροπος вызывала разные трактовки уже в античности. Буквально слово означает «многооборотный», но смысл этой «оборотистости» не до конца ясен. Основные версии, предлагаемые античными схолиастами и поныне сохранившиеся в научных комментариях и переводах, — либо «много странствовавший» (если понимать «оборот» пространственно-буквально), либо, по аналогии с другими эпитетами Одиссея, «многохитростный» (с семантикой, аналогичной русской «оборотистости»). Обе они вполне соответствуют образу главного героя поэмы и, бесспорно, обыгрываются в ее тексте22. Наиболее явно хитроумие Одиссея проявляется в его речах — в том числе и в «обманных», когда он скрывает свое истинное «я» в беседах с Эвмеем, Пенелопой, Лаэртом и др. Потому значение эпитета можно конкретизировать и как «владеющий многими оборотами речи» (тем более что τροπος в таком значении вполне часто употреблялся греками, откуда и его позднейшее терминологическое значение 'троп'). Если считать подобную семантическую нюансировку актуальной для поэмы, то можно предположить, что повторяющиеся несколько раз и обладающие схожей структурой «обманные речи» в какой-то мере могли возникнуть в качестве «реализации» одного из смыслов, подразумеваемых эпитетом. В таком случае можно говорить и о порождении формулой темы. Кстати, в noArnponog можно усмотреть еще одно значение, также напрямую связанное с типовыми, повторяющимися сценами поэмы. Его можно трактовать и как «многообразный», т. е. буквально «меняющий свой образ, личину». Одиссей за время своих странствий многократно изменяет свою внешность (главным образом с помощью своей покровительницы Афины), представая то нищим и безобразным бродягой (перед Эвмеем и женихами), то богоподобным красавцем (перед Навсикаей и Пенелопой).
οἴνοπα πόντον — что означает “винноглазое” или “винноликое” (переведено винноцветное) в отношении моря? Впервые замечено будущим британским премьер-министром и за 200 лет исследования так никуда и не продвинулись.
Многочисленные «неуместные» случаи употребления постоянных эпитетов, от «звездного» неба (когда действие происходит при свете дня) до «безупречного» Эгисфа (в речи Зевса, клеймящего его как преступника, пострадавшего за собственные прегрешения). “Быстроногий” Ахилл не может догнать Гектора.