Невская битва - скрытый аспект

В общественном сознании Невская битва сильно уступает так называемому Ледовому Побоищу. Да и по всему последнее как будто и важней, и эпичнее. Нападение на спящий лагерь не выглядит героическим подвигом, в отличие от сражения, где в чистом поле мерялись силами два войска, одно из которых представляло "сборную" всей рыцарской Европы. Там князь применил военное умение, а не просто совершил лихой наскок на неподготовленного неприятеля, - как это показано в в кино недавних лет. Да и отряд побитый на Неве был не слишком уж большой, и вообще...

Однако князя Александра прозвали именно Невским, сделал это народ, который, значит, имел для того какие-то основания. 

Почему Невский?

Думаю, что прославление князя именно как Невского имело один важный аспект, помимо обычных в таких случаях причин, каковые есть у каждой победы и даже у некоторых поражений.

Имею в виду явную Божию помощь, знамение свыше, которое особо выделяло это событие, поднимая его до библейских масштабов.

На старых картах учебники истории страны изображали не один лагерь Биргера, а два -- второй на противоположном берегу реки. Шведы поставили два форпоста видимо специально.

У князя было мало войска и чтобы иметь шанс на победу, ему надлежало бы атаковать одновременно два пункта, на что людей просто не хватило бы. А если бы он напал только на один лагерь, у второго было бы время не только пробудиться, но и подготовиться к бою: надеть броню и т.п, чтобы скоро атаковать нападавших свежими силами. Эта вполне разумная по-человеческим рассуждениям тактика не сработала - и не случайно.

Помощь Божия была явлена не только в видении ижорца Пелгусия, но совершенно зримым, даже скажем - ощутимым образом. Об этом повествует житие князя:

"Господь, ободривший русских воинов чудесным видением до начала битвы, ниспослал Свою помощь и во время ее. На другой день участники битвы с удивлением увидели множество неприятельских трупов по другую сторону реки Ижоры, почти в непроходимом месте, куда не заходил ни один из русских воинов во время сражения".

Русские люди не могли не провести известные параллели между Невской битвой и, например, 4-ой книгой Царств 19:34-35:

"[говорит Господь] 

Я буду охранять город сей, чтобы спасти его ради Себя и ради Давида, раба Моего'. 

И случилось в ту ночь: пошел Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч. И встали поутру, и вот

 все тела мертвые”.