Индекс насыщения книги: "Масло" Юзуки Асако и его питательная ценность для мозга

Некоторое время назад я закончила читать книгу «Масло» Юзуки Асако. Её рекомендовали мне уже давно, кажется, больше года назад, причём те, чьему литературному мнению я доверяю, однако просто так взять и прочесть у меня никак не получалось: будучи адепткой интуитивного чтения, я считаю, что каждая книга должна быть прочитана в правильное время и в правильном месте, поэтому никогда не берусь читать что-либо, пока не почувствую, что мне НЕОБХОДИМО именно сейчас прочесть именно эту книгу. 

Так вот, «Масло» дожидалось своей очереди около года.

Но, признаться, я очень рада, что в конце концов дождалось. Потому что я прочитала его именно в тот момент и на том… уровне развития, что ли? Когда это уместно, необходимо, когда это попросту правильно.

Когда я не пожалею ни об одной минуте своего времени, потраченной на эту книгу.

И теперь мне есть, чем поделиться, и о чём рассказать после прочтения.

🟡 О чём эта книга? 

Думаю, в первую очередь о внимании. 

Да, всё правильно. О внимании. О том, насколько люди от него, чужого, зависят. О том, насколько легко (или сложно) его привлечь и удержать, что заставляет нас за ним бегать и идти на самые дикие вещи, лишь бы его получить, к чему приводит его недостаток или, наоборот, излишек. О том, как важно уметь управлять собственным вниманием и концентрировать его, не отвлекаясь и не теряя фокус, сосредотачиваясь на важном, замечая детали. Как работает внимание разных людей. Что происходит, если ваше внимание отдано не тем вещам, которым следовало бы… И много о чём ещё, но всё, что происходит в книге, для меня лично связано с концептом «внимание».

Почему-то на литературных площадках эту книгу часто обозначают, как детектив, но лично я бы сказала, что её жанр – социальный роман. Да, главная героиня «ведёт журналистское расследование», но ведь, по сути, всё это лишь обрамление, предназначенное лишь для того, чтобы подсветить социальные проблемы, волнующие автору, и придать вес её философским размышлениям, не позволяя тем повиснуть в воздухе. Даже главная детективная интрига так и не получает ответа в конце книги.

И я думаю, что и не должна. 

🟢 Почему мне понравилась эта история?

В прошлом литературном обзоре я предложила концепцию трёх ролей автора: «Учитель-врач-собеседник». Думаю, книга Юзуки Асако так сильно мне нравится в первую очередь потому, что она – идеальный пример автора-собеседника. 

Читатель не обязан делать какие-то выводы после того, как закончит чтение. Он не принуждается относиться к кому-либо из героев каким-либо образом: любить, ненавидеть, игнорировать… Эта книга – просто разговор с очень умным, очень интересным, образованным, тонко ироничным и культурным собеседником. Разговор из тех, что случаются ночью на кухне, когда вдруг, зацепившись языками, вы готовы просидеть до 4 утра, рассказывая друг другу глубоко личные вещи отчасти потому, что знаете: этот разговор никогда не повторится. И нет, нельзя сказать, что здесь случается «эффект попутчика», думаю, скорее дело в том, что ночь стирает некоторые барьеры, позволяет сближаться без страха, заходить на ту территорию друг друга, которая обычно пугает возможностью причинить другому (или получить) боль.

Кроме того, что в этой книге поднимаются важные социальные проблемы (как, например, стандарты красоты, фэтфобия, трудоголизм, потеря собственной личности за социальными нормами и рамками), она просто-напросто хорошо написана. 

Действительно хорошо.

В ней не картонных или скучных героев, нет логических дыр, провисаний сюжета, нет событий, которые случаются просто чтобы случиться… Зато есть невероятно плотный, насыщенный авторский язык, потрясающая стилистика и тонкий психологизм, когда еда становится отражением чувств и проживаемых инсайтов человека. Самое забавное, что, как таковых, рецептов в книге не много и они все довольно простые. Но то, как автора и её героини говорят про еду, по-настоящему удивительно, увлекательно и даёт читающим весьма сытную пищу для размышлений.

Наконец, главная героиня в книге приятная, а её внутренний рост на протяжении всего текста внушает уважение.

А минусы будут?

Признаюсь честно, «Масло» – тот редкий случай, когда я на самом деле не вижу минусов. При всём желании моего писательского уровня, моих литературоведческих компетенций недостаточно, чтобы с уверенностью заявлять, что в этой книге есть серьёзные проблемы, значительные недоработки или хоть что-либо, достаточно весомое, как причина не читать её.

Пожалуй единственное, что я могла бы привести в этом разделе – это книга не для «лёгкого чтения». Её нельзя использовать, как жвачку для мозга, как затычку для сердца, в ней нет яркой развлекательности фэнтези, любовного романа или детектива, она не столь привлекательна, как большая часть современной массовой культуры…

Вам может быть неприятно читать эту книгу. Может быть тяжело. Она может казаться… липкой масляной плёнкой, обволакивающей кожу.

Но в то же время от неё невозможно оторваться и она – то, что жизненно необходимо вашему мозгу, чтобы он продолжал хорошо выполнять свою работу.

Я бы порекомендовала взять эту книгу тогда, когда вы чувствуете себя неуверенно, когда близки к потере внутреннего стержня, когда кажется, что потеряны ориентиры или сомневаетесь в ценности того, что вы делаете, выбираете и кем являетесь. Или в тот момент, когда такой период только закончился. Тогда она производит наиболее полное впечатление, на мой взгляд. Впрочем, если вы наполнены силами и уверены в себе и своих выборах – вам также может быть интересен этот опыт, если вы чётко осознаёте, что вас ожидает погружение в противоположную ситуацию. Если вы заинтересованы в пространстве для размышлений, в наблюдении за обществом, его пороками и благостями, если вам, в конце концов, хочется получить опыт насыщенного погружения в японскую культуру и стиль мышления – эта книга для вас. Но если вы пришли за детективом или простой историей на вечер, вы, скорее всего, будете разочарованы.

А может быть и нет. Просто потому, что эта книга из тех, в которых можно найти сразу множество оттенков вкуса, главный среди которых будет выделяться для каждого по-своему.