об игорном клубе, жестоком боксере и "гнусном доносчике"

это просто три разных истории, которые рассказали очкозавру в детстве.

решил поделицца

история 1.  -- об игорном клубе

записался как-то один отставной штабс-капитан в игорный клуб. и выяснил, что там орудует банда шулеров.

стал ли он играть с бандой шулеров по навязываемым этой бандой понятиям??

три хаха

он стал играть в строгом соответствии с правилами клуба, с полным уважением к владельцам клуба, соблюдая каждую мелочь, так -- чтобы ни одна с.ка докопацца не смогла.

но играть при этом так, что шулеров от этого аж трясло.

до сих пор их трясет, кстатьственно.

к чему я эту историю рассказал??

просто так.

история 2.  -- о боксере-очкарике

попытались как-то гопники одного боксера, который выглядел интеллигентно и не опасно, показательно ударить.

так он в ответ нанес отработанную серию ударов -- тоже показательно.

чтобы каждый гопник запомнил: любой удар по этому боксеру грозит ассиметричным ответом.

очень жестким и абсолютно ассиметричным. за один удар -- десять, до нокдауна или нокаута.

и после нескольких таких случаев больше никто бить боксера не пытался.

а сам он первым никого не бил: зачем силы тратить понапрасну?? у него и другие дела есть.

к чему я эту историю рассказал??

тоже просто так.

история 3.  -- о "гнусном  доносчике"

пришел как-то некий суфий на площадь.

а там ученые мужи диспут ведут, о том, как надлежит поступить с неверными, что в одном из кварталов города поселились.

публично ведут, при народе.

и затесался средь ученых мужей один дурак: щеки важно надул, лицо умное сделал, сидел-слушал.

но дураки же молчать долго не умеют, вот и высказал дурак свое мнение: ограбить неверных, выселить их из домов, а они, неверные, должны за это в пояс кланяцца, что их не убили.

послушал суфий такие слова, сказанные публично, при народе, а потом дурака и спрашивает: следует ли эти слова неверным передать??

тут друзья дурака, такие же дураки как и он сам, на суфия с оскорблениями накинулись: мол, гнусный он доносчик.

а двое неверных, что в толпе стояли и диспут слушали, никак в толк взять не могут, где же донос, если дурак свои речи публично произносил?? в чем же гнусность, если слова дурака никто искажать не хотел и поклеп на него возводить не собирался??

а болтун подумал, подумал да сам перед неверными и извинился.

в народе про таких говорят: "дурак-то дурак, а мыла не ест".

настоящие же ученые мужи воздали суфию хвалу за то, что дурака образумил.

к чему я эту историю рассказал??

к тому, что даже дураки могут за ум взяцца да сами извиницца иногда за глупости свои.

а те дураки, что "мыло едят", долго обычно не живут...