"В Дальнем Синем Море", Мунлайт Шадоу (отзыв 7х7)

Я завершила своё знакомство с книгой на сорока процентах, я слабак и сопляк, ругайте меня, гоните меня, но я тут вспомнила, что мне за это не платят. Собственно, по причине досрочного дропа оценки за тему и сюжет будут накинуты авансом.

Из положительных сторон я могу отметить довольно интересный лор, который краешком тут выглядывает между сношениями персонажей. Предполагается, что рядом с миром людей существует ещё какой-то, населённый, как я понимаю, оборотнями, причём преимущественно морскими. По крайней мере, в рамках показанных здесь островных государств. В центре внимания пока дельфины-оборотни и их кровные враги акулы-оборотни. Акулы в прошлом тоже были дельфинами, но провели над собой обряд, чтоб сподручней было отбиваться от добрых соседей, жаждущих по-быстрому привить цивилизованность. Ещё там в одной главе мельком упоминаются водяные крысы как некие ограниченно разумные существа, которых большие братья радостно юзают в своих целях. Дельфины и акулы различаются по магическим способностям и менталитету, но у обоих видов матриархат. Правда, это странный матриархат, но об этом позже, пожалуй. 

Читать про авторские расы и разницу между ними я люблю, целая одна глава про город дельфинов и военный совет была довольно интересной (не считая того, что по показанной работе местной правительницы ощущение, будто решение проблем между мужчинами и женщинами – это ключевое в ее деятельности). Есть, правда, нюансик: где-то в сносках автор упоминает, что расу акул взял из какой-то игры, как я поняла, так что вопрос, насколько расы правда «авторские» или это игра в чужие кубики. Другой нюанс, что я в принципе очень не одобряю раскрытие собственного лора через сноски. Одно дело, когда автор в сносках приводит переводы слов и малоизвестные реальные факты, другое дело – когда выдаёт справки по своему мироустройству. Это выглядит беспомощно и выдаёт неумение органично встроить лор в текст. 

Так вот, этот водный мир с нашим связан через аномальные места типа Бермудского треугольника, и в лунное затмение там открываются переходы, через которые к акуло-дельфинам периодически падают простые люди. Дельфины таких попаданцев встречают с радостью, поскольку человеческая любовь для них – как магическая батарейка, а вызвать её совсем не сложно, когда умеешь промывать мозги. Акулы предпочитают истреблять людей, так как в их случае от связи выигрывают только люди, и те – ненадолго, а у акул от гостей больше проблем, чем плюсов. И вот, собственно, сюжет: несколько людей попадают к дельфинам, один случайно перепадает акуле, но та продалбывает возможность убить его и оставляет себе в качестве любовника. Это всё в теории небезынтересный концепт: можно показать столкновение менталитетов разных рас, то, как люди адаптируются в новом обществе, как они относятся к перспективе остаться здесь навсегда (а попаданцев домой не переправляют, чтоб не слили инфу о другом мире), как они, возможно, борются за свою личность против ментальной магии местных. Я бы сказала, это задел на социалочку и дарк: общество акул и дельфинов само по себе проблемное, так ещё и людей тут правами не балуют – да, им мило улыбаются и называют гостями, но гости должны строго следовать правилам, в частности, ложиться под кого скажут, чтоб выжить, да и вообще каждый встречный-поперечный может залезть в твою голову и сделать, что захочет. Короче, много всего тут интересного можно накрутить, и я даже допускаю, что что-то там есть в этих оставшихся шестидесяти процентах. Но если смотреть, как всё реализовано на том отрезке, что я прочитала… увы, дальше я не буду хвалить.

Я очень слабо представляю, на кого рассчитана эта книга. Для того, чтоб читать её как просто фентези про приключения попаданцев в непривычном им обществе, книга слишком однобока и зациклена на половой жизни. Там где-то пробегает тема войны между акулами и дельфинами, но по сути все проблемы и темы, которые мы видим девяносто процентов экранного времени, – это кто с кем спит и как местные женщины относятся к местным мужчинам. У всех персонажей огромной силы либидо, а кроме этого либидо толком и нет ничего: всё, что мы знаем о персонажах-людях – это их личная жизнь, с рыбодевушками чуть-чуть получше (иногда мы ещё узнаём об их несчастном детстве без отца, потому что отца мать изнасиловала тайком), но не сильно. Ну то есть, мне базово очертили и потом ещё пару раз напомнили, что Женю бросила невеста, потому что застала его в постели с двумя левыми девками, у Сергея большая драма, что ему жена не даёт, а Надя (собственно, эта жена) не хочет больше мужа, а хочет трахаться с двумя крепкими спортсменами сразу, но боится, что об этом люди подумают. Про спортсменов вообще говорить неловко: Борис и Виктор – это двое из ларца, одинаковы с лица (и, кстати, я даже не знаю, какие именно они спортсмены: футбол, баскетбол, атлетика, хоббихорсинг?). Они хотят одну женщину, делают всегда одни и те же вещи одновременно, говорят разом за двоих без какой-либо дифференциации на разные личности с разными мнениями, и я хэдканоню их как разделённых сиамов или клонов с централизованным управлением. По-моему, для полноты картины они ещё должны синхронно оборачиваться, как в ужастиках. В середине книги от едва появившейся в кадре Морейны мы узнаем, что они, оказываются, разные:

Я могу только позавидовать наблюдательности Морейны, потому что я бы даже не сказала, кто из них кто.

Так вот, про остальных персонажей вне их любовных перипетий сказать особо нечего: я насилу могу вспомнить, кем они хотя бы работали раньше, потому что в тексте это не имеет никакого значения. Сергей – бизнесмен, может, он будет как-то с кем-то договариваться или деловую жилку проявлять? А хрен там. Что уж говорить про хобби, мелкие пристрастия, какие-то мечты и цели вне любовных линий. Некоторая разница в манере мыслей и поведения у разных этнических групп ещё есть, но личности в рамках одной группы практически не отличаются.

Персонажи здесь – это куклы-перчатки или собачки из мема «любитесь». Они говорят совершенно одинаково и ровно то, что удобно автору, поэтому над диалогами можно только поплакать. Они нужны не для раскрытия характеров, а для раскрытия правил мира, так что буквально все рыбьи девушки говорят портянками лора, причем эти портянки ещё и повторяются по два раза по два раза, ведь надо же и Сергею объяснить, и Жене. Это было бы оправдано, рассказывай акулка и дельфинка прям очень разные вещи, но… они просто дважды… повторили про то, как устроены переходы между мирами?.. Спасибо, но я запомнила с первого раза, да и так-то логически догадалась уже. Их мужики, соответственно, задают те вопросы, которые нужны автору, чтобы этот лор раскрыть. Если автору нужно, чтоб приплыла рыбодевочка и вытерла мужику сопли на тему «ты не один», то этот взрослый мужик, который типа акула бизнеса, будет реагировать на разрыв с женой вот так:

А ещё все персонажи стремятся назвать друг друга по имени примерно в каждой реплике, даже оставшись наедине, как будто боятся случайно забыть, как кого зовут. 

Логика поведения тоже прогибается под единственно важную в книге тему. Четверо человек едва спаслись из моря и оказались на необитаемом острове без вещей и еды. Предположительно, в другом мире, хотя единственный норм аргумент в эту пользу – цвет солнца/небо, остальные не особо убедительны, кмк. У них есть питьевая вода, правда, там у неё странный вкус вроде и вообще я бы с сомнением относилась к рандомным речкам, особенно на необитаемом острове.

Но это никого не напрягает, да.

Что жрать – непонятно. Где прятаться от непогоды – непонятно. Вообще вся цивилизованная жизнь осталась в прошлом, получится ли вернуться – неясно, остались вдали дети, карьера, амбиции. Это всё небедные люди, они привыкли к определённому уровню комфорта, вряд ли особо умеют обустраивать быт с нуля. Волнуются ли об этом всём персонажи? Ну, там есть буквально одна-две мысли мельком от Нади, что ах, жаль, не увидит больше дитачек (я не знаю даже, какого они пола, что из себя представляют: эти дети вообще существуют или абстрактная грёза?), но зато теперь без осуждения общества можно трахаться со спортсменами, ураааа, начнём!

Вот такой примерно уровень переживаний. Когда Надя проснется, она пойдет деловито замерять остров, ее спутников по пробуждении вообще не запарит, что она куда-то делась, и они спокойненько пойдут купаться, а потом встретятся и «возьмут от ситуации всё». А потом будут выяснять отношения с Сергеем через ээээпические диалоги.

То есть, этих людей вообще ничего не заботит, кроме того, с кем они тут будут спать. Секс преподносится как ключевая и, видимо, почти что единственная потребность, которую добрая и мудрая женщина должна обеспечить для всех троих мужчин рядом с ней, ведь как же иначе, они же страдают, она не должна позволить им чувствовать себя одиноко. И Надя принимает перспективу остаток жизни трахаться в джунглях с тремя мужиками как свой долг и кайнда преференцию, чувствует себя хозяйкой положения. Что тоже не очень понятно, потому что если ты не особо атлетичная женщина, оставшаяся наедине с крепкими мужиками, которые и в цивилизации-то позволяли себе лапать тебя за задницу, то как будто бы по факту положением ты вообще не владеешь нифига: если мужики окажутся мудаками, то владеть тут будут не положением. И ситуация весьма криповая так-то, вообще ни разу не сладкая мечта успешной богатой вумен. Но даже если принять как факт, что Надя от ситуации кайфует, то есть ещё проблемки. Окей, опустим все эти мелочи жизни типа «что жрать, где жить», но как насчёт возможных проблем от оргий вчетвером под кустом? Не говоря уже о букетах и пикантностях типа «кто-то куснул за задницу, и это был не человек» – чо как, прошлые дети остались далеко, время настрогать новых вне цивилизации? Или у Бориса-Виктора в карманах запас презиков на годы вперёд? 

Казалось бы: чо ты прикапываешься, Деми, относись к этому как к порнушке – тут задел порнушки, логика порнушки, это вообще не про сюжет, здравый смысл и приземлённость. Но проблема в том, что для порнушки тут, собственного, нет главного – эротики. Постельные сцены выглядят так:

Возбудиться с этого может разве что очень стеснительный пубертатный младшеподросток, который по возрасту ещё не искушён в такого рода текстах и ему достаточно сказать, что персонажи почпокались, а дальше буйная фантазия сама дорисует. То есть, получается парадокс: большая часть сюжета сосредоточена на сексе, но при этом самого секса нет.

Можно было бы сказать, что здесь важна не эротическая, а чувственная составляющая, ведь это *сверяется с жанрами* романтическое фентези… но нельзя. Потому что тут нет чувственной составляющей. И вот тут я вижу большой фейл. Если произведение позиционируется как ПВП, то ему нормально, чтоб герои были болванками: нас интересует физиология. Но тут нет физиологии. Если же это должен быть лыр, то для лыра тут тоже, при всём упоре на отношения, нет ключевого: причины, почему эти отношения должны хоть минимально волновать. Неинтересно, кто из персонажей с кем сойдётся, потому что все персонажи ничего из себя не представляют. Если мы поменяем местами, скажем, Сергея и Женю, ничего не изменится. Между ними и их избранницами нет никакой химии. Между ними нет вообще какого-либо сближения и причин для чувств: они просто видят друг друга и сразу понимают, что это их избранники.

Почему они вообще нравятся друг другу? Почему акулке понравился именно этот тонущий мужик? Даже Русалочка за своим принцем следила из воды, вроде как, а тут просто искра-буря-безумие на случайного тонущего мужика.

Почему Дейна выбрала Сергея – потому что он покатался на ней в море? Да, тут можно приплести телепатию, но объяснение «она прочла его мысли и влюбилась» не работает, потому что там не во что влюбляться: опять же – персонажи никакие.

Почему Женя мгновенно влюбился в девушку, которая повредила ему ногу, может в любой момент сожрать с психу, относится к чужеродному агрессивному виду, может усыпить и ментально воздействовать? Я не говорю, что там невозможны чувства в принципе, но я не вижу никакой логики в их настолько быстром появлении. И да, вроде как подразумевается, что это искренние чувства, не внушённые. Всё потому что Аурелика красивая и шастает перед Женей почти голышом? Ну так Жене не впервой видеть голую женщину, как я понимаю.

Вообще не очень ясно, почему персонаж, про которого изначально говорилось, что он изменил своей невесте с двумя одновременно, относится к наготе так, как относится. Мало того, что голая акулка для него вау-контент, так Женя ещё и ужасно стесняется снять с себя штаны для осмотра раны, да и после постоянно стремится надеть пусть даже мокрые шмотки, хотя к этому моменту уже переспал с акулкой и стесняться как бы уже нечего. У меня это поведение совершенно не бьётся с предысторией персонажа, которая, кмк, подразумевает большую раскованность и свободный взгляд на секс. Впрочем, и Сергей, которому сколько-то там дохрена лет, ведёт себя с Дейной как подросток, что ещё раз подтверждает: неважно, как характеризуется персонаж, он будет делать то, что удобно автору. Это игра в куклы, но за чужой игрой в куклы редко бывает интересно смотреть со стороны. Кукол сложно шипперить, а в ромфанте надо бы шипперить, иначе зачем это всё?

Помимо того, что вся книга сосредоточена на сексе, она исподволь транслирует довольно неприятный взгляд что на женщин, что на мужчин. Это могло бы объясняться мнением конкретного персонажа или этнической группы, и тогда вопросов бы не было. Но это мнение примерно всех. Я выше говорила про странный матриархат. Вот казалось бы: женщины здесь в позиции силы, а это не только возможность доминировать над партнёром, но и куча других плюшек так-то. Больше возможностей для самореализации, больше свободы в выборе жизненного пути. То есть, условно, в патриархате, если какой-то мужик выберет быть бобылем до старости и упарываться, допустим, в химию, вряд ли за ним будут бегать и заставлять жениться и наделать детей срочновотпрямщас. Точно так же в матриархате будет процент женщин, которые выберут реализовываться в карьере, науке, искусстве, игнорируя семейную жизнь, и это будет их привилегией в сравнении с мужчинами, которых, очевидно, ультимативно женят. Но здесь не показано женщин, которые бы были сосредоточены на каких-то альтернативных путях. Все женские персонажи так или иначе зациклены на мужчинах и строят свою жизнь вокруг них. Как я уже сказала, у них чрезвычайное либидо: они хотят валить и трахать мужиков практически нон-стопом. В разных вариациях транслируется мысль: мудрая добрая женщина должна осчастливить сексом с собой как можно больше мужчин, ведь они нуждаются. Если она не хочет этого мужика, спать с ним расценивается за добродетель. Надя вообще гиперфиксирована на мужском внимании:

Надя не выглядит сильной и независимой вот совсем. И да, она не продукт матриархального общества. Но его представители, которые читают её мысли, не относятся к ней с жалостью типа «как можно так помешаться на этих дурачках», а относятся с пониманием, одобряют её позиции.

Помимо этого в местном матриархальном обществе навязывается позиция «сначала роди пару-тройку детишек, потом реализовывайся, а потом ещё пяток роди», потому что «женские бёдра должны рожать детей». Да, может быть, это можно объяснить плохой демографической ситуацией, но я не очень в это верю. Местные живут по дохреллиону лет, в пятьдесят только разгар молодости, как я поняла. В этих условиях нет смысла экстренно размножаться – будет перенаселение. Кроме того, мне сомнительно, что матриархальное общество стало бы ставить вопрос так. Это мужчина может участвовать в деторождении между делом и без особого труда для себя. Для женщины каждый ребёнок будет не только выпадением из привычной жизни на, допустим, год (если тут они прям сразу отдают на воспитание отцам и если срок беременности не особо отличается), но и неприятными ощущениями в процессе, стрессом для организма, возможными проблемами со здоровьем, изменениями фигуры. Ну разве что они тут реально рожают как чихают. Если нет, то женщины, которые планировали реализоваться в амплуа, где важна физическая форма и/или красота, вряд ли начинали бы с того, чтоб нарожать двух-трёх детишек. Я, скорее, думаю, что местные сосредоточились бы не на количестве, а на качестве: вместо серии из двух-трёх детей рожали бы одного и заботились о его здоровье, безопасности, воспитании. Собственно, стоит посмотреть вообще, как там у тех же дельфинов: количественный или качественный подход. И, возможно, в обществе даже было бы разделение на тех, кто по своей воле посвящает себя семье и репродукции, и тех, кто занимается чем-то другим. А здесь вообще единственная пока женщина, которая стремится к чему-то иному, чем к мужикам и семье, это мелькнувшая в первых главах Света. Искренне надеюсь, что её не смыло в море, она сняла свой крутейший репортаж и стала известным журналистом, как и хотела, положив болт на всяких там женихов.

Что касается мужиков, то в преподнесении образа «типичного человеческого мужчины» тут есть что-то от гориллы: для него, судя по всему, сложно соблюдать элементарную вежливость, а стручок у него горит так сильно, что не изменять и не домогаться становится для них в новом обществе серьёзной проблемой. Если же мужчины «не такие», то они сразу становятся нежными и робкими ведомыми мальчиками. 

Читать все эти рассуждения о мужчинах и женщинах тяжеловато даже в отрыве от формы, в какой они подаются. Но отдельная проблема книги – это язык. Правила пунктуации тут презираются и отрицаются, запятые при деепричастных оборотах умерли как класс или сбежали на вольные хлеба в рандомные места предложений. Что касается работы по подбору слов, то я не заметила этой работы. Ощущение, что автор берёт первое слово, которое пришло ему в голову, не заботясь, насколько оно стилистически уместно. Так что о стиле в этой книге затруднительно говорить вообще: его скорее нет, чем есть. Опечаток много, рассогласования слов много. По некоторым фразам я полагаю, что книга не вычитывалась совсем, потому что штуки типа «позволили себя увлечь себя» ловятся, когда ты первый раз перечитываешь свой текст. Так что я делаю вывод, что этот текст не хочет читать даже автор, а я почему должна?

В общем, первое, что я бы порекомендовала – это что-то сделать с языком. Хотя бы минимально. Хотя бы вычитать на опечатки и запятые, блин.

Второе… Вот я лично затрудняюсь сказать, какую цель ставил автор, когда писал этот текст. Что ему было в нём важно? Ради чего, по мнению автора, будут его читать другие люди? Мне кажется важным, чтоб автор для себя ответил на эти вопросы и, соответственно, сдвинул приоритеты в тексте. Есть четыре столпа: мир, персонажи, сюжет и идея. Конкретно здесь я бы пятым добавила эротизм. Обычно в книгах делается упор либо на что-то одно, либо на два-три, редко когда на всё, потому что вытянуть всё и сразу довольно сложно. Здесь не вытянуто ничего. Если автор считает, что в его книге самое важное – мир, то надо раскрывать его с разных сторон и более глубоко, потому что, к сожалению, при небезынтересной основе, я не назвала бы сейчас то, что увидела, очень продуманным, необычным и интересным. Если персонажи и их отношения – надо сделать их цельными личностями, а не куклами, построить конфликты и связи так, чтоб за ними стояло что-то большее, чем «влюбились с первого взгляда», чтоб за парочки как-то переживалось. Если сюжет – ну пусть тут происходит что-то кроме того, как кто-нибудь с кем-нибудь сексится, потому что я прочла почти половину, а из каких-то сюжетообразующих событий могу назвать попадание в самом начале, интермедию про готовящуюся войну и присоединение к отряду дельфинов, наверное. Если идея – пусть как-то пораньше выруливает из-за угла, что примерно автор хотел сказать, потому что пока я даже затрудняюсь: у нас тут будет борьба/побег из матриархата или кинковая книжка про сексуально активных женщин (возможно, с плеточками)? Если важен всё-таки эротизм: хватит уже стесняться, напишите вы нормальную постельную сцену, опишите вы в подробностях этих диких обнажённых женщин и кто на ком катается. Сейчас я с трудом представляю, кому может быть интересна книга и почему. Я вот очень старалась дочитать, но за полторы недели нешмогла.

Оценки в рамках 7х7:

1. Логичность изложения – 2

2. Сюжет – 5

3. Тема, конфликт произведения – 5

4. Диалоги – 2

5. Герои – 3

6. Стиль и язык – 2

7. Впечатление от текста в целом – 2