Когда соблазняет тебя глаз твой
Автор: Георгий ШатайВ чем СССР однозначно проигрывал Западу, так это в производстве идолов (зрительных образов, в переводе с греческого). В эйдосфере, если по С.Г.Кара-Мурзе; в умении пускать пыль в глаза – если по-простому.
Перестройка застала меня подростком, без каких-либо предубеждений против СССР или преклонений перед Западом. Обычный каотик-тру-нейтрал. Но до сих пор помню, какое впечатление произвел на меня в 1987 г. французский журнал (обычный глянец: тачки, телки и другие колониальные товары). Яркие сочные цвета, шелковистая бумага, «мерседесы» на фоне закатного неба, инопланетные парфюмы на черном бархате и т.д. Даже банальный буржуинский календарик показался мне тогда некоей драгоценностью, хотя в нем не было ничего, кроме золотистой обложки и дизайнерского шрифта. Но сам факт того, что он прибыл из-за границы – оу, шикака!
И таких примеров карго-культа – вспоминать не перевспоминать. Чего стоят хотя бы вкладыши от жвачек «Турбо» с крррутыми тачками. Которые советские школьники благоговейно тезаврировали, разве что в киоты не ставили да не молились по ночам.
А постеры со Шварцем, Слайвом, Сабриной, Памелой Андерсон и прочими достижениями силиконовой промышленности? Что вообще скрывается за всем этим подростковым эйконопочитанием? Сейчас даже фото близких на гвоздик не повешу (зачем?), а в юности – все стены были обклеены голыми качками. И это ведь я даже не педераст.
А сколько гекатонн макулатуры было обменено на журналы «Burda Moden» (бурда ихних моден aka морда ихних буден)? Лишь малый процент гражданок покупал их ради выкроек, остальные – ради эстетического удовольствия. Ради мифа о загробной жизни, о блаженных краях, где искрятся алмазами звезды и падают в горы.
И здесь сложно сказать, сколько в этом идольном лидировании собственно от капитализма, а сколько – от западной цивилизации. Ведь мы до сих пор преклоняемся на этом эйдолонном капище, только уже не жвачкам «Турбо», а лакшери-брендам и миланским прет-а-порте. Включая записных турборусичей, любителей повитийствовать про исконность и особый путь в «Патек-Филиппе» и «Бриони». И вышеупомянутое лидирование не при капитализме началось. А, как минимум, с древнегреческой цивилизации, которая, в свою очередь, культурно завоевала своих завоевателей-римлян. Ну а дальше уже все, от Одоакра до сельджуков и Ивана Грозного, пытались ухватить за фалды призрак римского величия.